宋江被捕后谁帮助了他（他识破宋江后假装回乡探母）

北宋仁宗年间，东京汴梁曾经爆发了一场瘟疫，无数军民殒命。仁宗本是仁爱天子，便派殿司太尉洪信背诏书，捧玉香前往龙虎山恭请张天师传人前往京城祈禳瘟疫。却不想洪太尉在龙虎山历尽艰险却未能拜得天师真颜，但好在天师已经前往东京为民众排忧解难了。

于是乎，洪太尉决定在山中游览一番后再返回京城。在游历了龙虎山大大小小多个殿宇之后，洪太尉来到了“伏魔之殿”门口，面对着贴了几十张封条的殿门和主持以“殿中关着魔王们”的劝阻，洪太尉毅然下令山上的火工道人打开殿门。

这一开，一面刻着“遇洪而开”的石碑映入眼帘，洪太尉大喜，忙命人掘开石碑，这一掘，就放出了108个魔君，散落各处。而今天故事的主角，就刚好落在了蓟州一户姓公孙的人家。

相信看到这里，很多读者已经猜出了我们今天要说的是谁，没错，他就是日后梁山泊第一大法师---入云龙公孙胜！公孙胜自小习武，在拜得二仙山罗真人为师后，学得一身法术，能够呼风唤雨、点石成金。后来游历江湖啊，仗着胸中本事，获得一个“入云龙”绰号。

加入梁山后，公孙胜排名第4，和智多星吴用一起担任山寨军师，后来梁山在宋江的带领下全体接受诏安，为朝廷卖力，但在征方腊之前，公孙胜选择脱离队伍，回乡侍奉老母，从师学道，是梁山众人中结局最好的一个。

因为劫了生辰纲被逼上梁山的七人小分队

离开二仙山的公孙胜在江湖上过了几年漂泊无定的生活，直到有一日，他听说北京大名府守备梁中书四下里收买了价值十万贯的金珠宝贝准备作为其岳父蔡京的生辰贺礼解赴东京。公孙胜深知，这是一笔不义之财，若是可以劫得这些宝贝分给天下人，那也不枉自己被世人称为一条好汉。但是单丝不成线，独木不成林，他需要找到合适的人组成一个小团队，还需要找到一个有江湖威望的人作为这个团队的领袖。

于是，千挑万选之后，他决定前往山东郓城县东溪村拜访该村的保正--托大天王晁盖。好巧不巧，此时的晁盖也从赤发鬼刘唐口中得知了生辰纲的消息，并且已经计划着如何“收下”这笔不义之财了。而且按照晁盖的说法，他曾经做了一个“北斗七星落在自家屋顶的”梦，公孙胜来的时候，他正和吴用、刘唐和阮氏三雄一行六人在家中喝酒，公孙胜此时到来，正与晁盖的梦境暗合。

万事俱备，只欠动手。不久之后，七人假扮成卖枣商贩，在黄泥岗利用白胜的“药酒”放翻了押送生辰纲的青面兽杨志和大名府军汉，成功劫走了生辰纲。得手之后，公孙胜和吴用、刘唐一起返回了晁盖的东溪村。

生辰纲的丢失很快惊动了蔡京，他下令济州府尹限期彻查此事，缉捕使臣何涛很快根据消息查到了线索并抓到了白胜，严刑之下，白胜供出了晁盖。何涛立即准备下一步的抓捕计划，但是在向郓城县衙申请联合抓捕的时候，消息被当地押司“孝义黑三郎”宋江得知并告诉了晁盖。得到风声的七人做好了充分的准备，将前来抓捕的五百余名官兵全部杀死在了石碣湖里，何涛也被阮小七割掉了双耳，放回去给济州府尹报信。

做下这泼天的事，上梁山成为了兄弟七人唯一的出路，但是梁山当时的大头领王伦心胸狭窄，不愿意接受七人投靠山寨。这时候吴用利用自己的“智慧”，激林冲杀掉了王伦然后尊晁盖为山寨之主。至此，七人在梁山过上了打家劫舍的快乐日子。

为成大义将宋江救上梁山泊

兄弟七人在梁山过得有滋有味，宋江这边就过得不那么好了。为了保守秘密，宋江杀掉了自己的“小妾”阎婆惜，在江湖上漂泊了一段时间后，为了自己的清白之身，最终决定自首。

自首之后的宋江也是被“从轻发落”，落得个刺配江州的结果。在押送过程中，梁山好汉曾将宋江劫上梁山，想要劝他就地入伙，但是被固执的宋江拒绝了。在劝谏过程中，晁盖、吴用等人磨破了嘴皮，但是公孙胜从头至尾都没有说过一句话！

后来在江州浔阳楼，宋江因酒后狂言写下反诗被问死罪，得到消息的晁盖等人立即决定下山劫法场。当时的梁山势力其实已经逐渐分为两派，一派是以晁盖、林冲为首的势力，而另一派则是经由宋江推荐，秦明、花荣、王英等人领衔的青州势力。在劫法场这件事上，所有人都表示愿意前往，就连武艺平平的白胜和从未与宋江谋面的林冲都要前去营救。但是，蒙受宋江救命之恩的公孙胜还是像之前一样，一言不发！

后来的事情大家都知道了，梁山好汉劫了法场，救了宋江。但是和宋江一起来到梁山的，却还有张顺、李俊、李逵等11人，宋江的势力进一步扩大了。

宋公明上山了，那我走！

从江州法场被救上梁山的宋江受到了梁山众人的追捧，晁盖甚至想将债主之位让给宋江。这句话一出，阮氏三雄的脸一下就变了，凭什么我们辛辛苦苦抢来的梁山要让给宋江呢？没错，宋江是曾经救过我们几人性命，但现在我们不是一样救了他吗？我们不是还收留了那么多宋江介绍过来的“好汉”吗？

还好宋江够聪明，没有在这个时候顺水推舟接受晁盖的建议，而公孙胜在一旁依然是一言不发，其实在他心中早已明白一切，比起晁盖的直爽，宋江胸中还是有些手段的，他一直都在收买人心，晁盖早晚会被架空，梁山大权早晚会落在宋江手里，这里或许已经不是自己的久居之地了。

果不其然，在接风宴席上，宋江向晁盖表示他想要回家一趟，将自己的父亲宋老太公接到山寨，这样他就能安心陪着晁天王一起待在山寨里了。但是他这点小心思早就被公孙胜猜透，它本身就不怎么待见宋江，再加上宋江现在表现出的小聪明让他感觉更加的不舒服了。

于是，当宋江父亲上山的宴席上，公孙胜便借故老母独居，无人照料为由向晁盖请辞。离别之际，面对晁盖的挽留和盼他早日回山的叮嘱，公孙胜回复说，等他回家安顿好老母，参拜完本师罗真人他就回来。或许这个时候，公孙胜心中还没有完全离开梁山兄弟的念头，但是接下来宋江说的一番话，却让他有了不归的决定。

在公孙胜准备离开的时候，宋江不知是出于怎样的念头，他提议公孙胜将老母亲直接接上梁上，这样子也方便他早晚侍奉，众兄弟也会像对待亲娘一样侍奉老太太的。这句话看似是好心，但在公孙胜看来，宋江无非是想用这种方法将自己拴在山寨。

这样一来，即使日后他做了山寨老大，自己依然得为他卖命。别说是为宋江卖命，此时的公孙胜可能在见惯了梁山人马每日的杀戮之后，连为晁盖卖命的念头都没有了。所以他断然拒绝了宋江的“好意”，第一次离开了梁山。

回乡后的公孙胜本意脱离山寨 却无奈尘缘未了

离开梁山后的公孙胜并没有像他对晁盖所说的那样，“暂别三五个月，再回来相见”。从他离开之后，《水浒传》的时间线先后经历了李逵回乡背母往返途中杀人杀虎被抓，石秀撞破杨雄老婆潘巧云与和尚裴如海的丑事后拉着杨雄杀人上山，上山途中因时迁在祝家庄偷鸡从而引发梁山三大祝家庄，在到后面雷横和朱仝先后上山，柴进失陷高唐州种种事情。

而这些事情中，单单是石秀和杨雄那些事情就两月有余，祝家庄一事则至少又是一个多月，而从朱仝上山到柴进出事，书中明确指出时间（近乎两月）。这样前前后后算下来，时间应该差不多已经过去一年有余了。

这么久过去公孙胜都不会山其实已经很能说明，他并不想在会到梁山了。后来，梁山军队为了解救柴进，奇兵攻打高唐州受阻，宋江派戴宗和李逵前往蓟州请公孙胜出山时还发现，回到家乡的公孙胜更是因为“恐山寨人寻来，将名字改为清道人”，当地人只知“清道人”，不知公孙胜。而当戴、李二人找到公孙胜家时，若不是李逵假意要砍杀公孙胜的母亲，他更是连两个人的面都不想见。

而且，即使当时的公孙胜迫于无奈出门和二人相见，但还是拉出了师傅罗真人做挡箭牌，说除非是罗真人同意他回梁山，他才能离开。后来，李逵斧劈罗真人，罗真人也已一句公孙胜尘缘未了为由让他回到梁山，还传授他“五雷天罡正法”以便他能够击败高廉。至此，公孙胜辞别师傅、母亲，随戴、李两人来到高唐州。

再回梁山 却很少主动出谋划策

从《水浒传》一书中不难看出，从战胜高廉重回梁山之后，公孙胜很少有主动出谋划策或是主动请战的事迹。除了芒砀山收服樊瑞三人一役，公孙胜鲜有主动去帮宋江做事的愿望，尤其是在晁盖殒命曾头市之后，公孙胜更是处在一种“非请不去”的状态。在晁盖死后的梁山泊上，公孙胜也只是在在攻打大名府时和凌震一起潜入过北京，而在宋江当上老大后，他更直只是在高俅攻打梁山时，装模作样的祭了一场风罢了。

在梁山全伙受招安之后，公孙胜也只是在随军征辽时出来些力气，原因还是因为他的家乡蓟州当时正落在辽国手中，为了老母亲和师傅的安危，公孙胜才不得已随军出征。但是所做也仅为青石峪解救卢俊义，和大破兀颜光时的一场风沙而已。

在后面剿灭田虎的战斗中，如果不是公孙胜看中了田虎手下的乔道清、马灵二人，想要收他们为徒，怕是不会出手帮宋江的。而在完成了这些事情之后，公孙胜第二次向宋江请辞，这次离开之后，他就再也没回来过。

彻底脱离梁山

在宋江为北宋朝廷完成征讨班师回到东京之后，公孙胜想起了当初离开罗真人回梁山时师傅“逢幽而止，遇汴而还”的嘱托，于是向宋江请辞。此时的宋江应该也想起当时征辽途径二仙山时罗真人对自己说过的“我今日让公孙胜随将军去建功，但奏凯回京之时，他若向将军请辞，还希望你能让他回来，不知道将军肯听否？”那番话。这话看似是“相求”宋江，实则是赤裸裸地警告宋江，“现在我可以让公孙胜跟着你，但是如果他要走，你宋江必须麻溜放人，不然后果自负”。

宋江是听说过罗真人手段的，哪敢不答应公孙胜，于是在听了公孙胜的话只得乖乖地让他离开。在离开之时，公孙胜还一同带走了乔道清和马灵二人。如果他们都没有离开，或许宋江在征方腊的过程中也不会因为没有精通道法的人帮助而损兵折将了。

离开只是因为公孙胜早已看透宋江

说到底，公孙胜的离开是因为他早就看透了宋江的为人。首先，在宋江上山前他就已经运作和扶持起了自己的小团体，而且实力绝不弱于晁盖一方，因此，从宋江初上梁山的那一刻起，公孙胜就看出了宋江绝不可能一直“屈居”晁盖之下。公孙胜现在所有的一切都是和晁盖一起打拼出来的，因此注定从一开始公孙胜就不可能帮着宋江一方。

但是他明白一山不容二虎的道理，再加上此时的晁盖已经被宋江加入梁山的喜悦冲昏了头脑，这个时候的晁盖是听不进任何劝告的。更何况，自宋江出现在他们七人的生活中以后，公孙胜已经能感受到吴用的心已经慢慢偏向宋江一方，所以他在宋江上山没几天就选择了第一次离开。

在第二次回山之后，公孙胜放眼看去，只看到了更多拥护宋江的面孔，而晁盖早已被架空。而在晁盖命丧曾头市之后，宋江首先想到的不是为晁盖报仇，而是先将山寨牌匾从“聚义厅”换成了“忠义堂”，在这个时候，宋江诏安的念头已经昭然若揭。

在这之后，宋江又为了请卢俊义上山，以增大诏安成功的筹码花费了大量的时间。等到他想起来为晁盖报仇时，按照书中的记载已经是7回以后了，要知道，水浒的书胆武松出场十回，而这十回的时间线经历了有一年有余。宋江用了一年多时间才想起来为晁盖报仇，而让他想起这件事的居然是曾头市又抢走了梁山的马，宋江这样的做法怎么会不让本身就不喜欢他的公孙胜心生怨念。

其三，在安排抓捕“仇人”史文恭的人选上，宋江安排的是卢俊义，这样的安排难道真的是因为梁山上只有卢俊义才能擒得住史文恭吗？难道武松抓不了史文恭？武松和鲁智深合力抓不到史文恭？宋江这样的安排只是因为他并不想遵从晁盖“谁擒得史文恭谁就做山寨之主”的遗愿，如果武松鲁智深这样的好汉真的抓了史文恭当上了山寨之主，那宋江的诏安大梦不就做不成了吗？

还有最重要的一点，宋江一心坚持的诏安并不像他自己所说的那样，都是为了众兄弟的前途着想。他要的只是用兄弟们的鲜血去换取自己的乌纱和功名，在他的眼里，梁山的任何一个人都只是他的工具而已，在他的眼里哪有什么兄弟情。

其实在后期的梁山众人中，看清宋江面目的绝对不止公孙胜一人，只是能够毅然离开的只有公孙胜一人而已。公孙胜走后，梁山军在征讨方腊的过程中损失惨重，曾经的一百单八条好汉，也仅仅剩下了27人！

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