出来混迟早都需要还吗（出来混迟早要还的）

世事洞明皆学问，人情练达即文章。这是《红楼梦》中凤姐办公室裱有的一副曹雪芹的对联。意思是：人是一种群居性动物，有人的地方就有江湖，有江湖就有人情，有人情就有套路。做个聪明人不难，做个明白人才是学问。

世事洞明皆学问，人情练达即文章

那么，人情是祸还是福？人情，是人类社会活动的产物，即人与人之间联系中的感觉，比如：别人帮你修理了一台电脑；给你介绍了一笔生意；请你吃了一顿大餐；或剩男剩女什么的，帮你成功了恋爱对象。呵呵，无功受禄，你就欠人家一份人情，人情就是负债，也叫“人情债”。子曰：来而不往非礼也！什么时候还？怎么还？你看着办！

改开前，在我们宁波老家，大凡婚娶喜事，总要送礼，也叫送“人情”，时下叫送“红包”。一般亲戚或朋友送二元意思意思，就能蹭一顿好饭；送六元，那是厚礼了，非七大姑八大姨莫属。那时候，大家钞票都“捻不开”，一元钱可以买十二斤萝卜，给生产队拔十只稻秧苗才给四分钱。若有人送上一张“工农兵”，也叫“大团结”，这是“帮场子”的意思，属死党的那种朋友。实在没钱送人情的，就送鸡蛋，叫“捉蛋”，一般十只，隐喻十全十美。我对你讲，这可是农家自己平时舍不得吃的那种刮刮叫的草鸡蛋哟，也是“女婿来了就吃蛋”的那种丈母娘式人情。

在上海人帮朋友办事，受人之托，人情难却，若没把握，常面有难色：“蛮难咯？”可能有把握的：“试试看噢？”哪怕有九分把握，也是预防针打在前面：“搞不定侬不要骂我噢？”行事准则：满口饭好吃，满口话不好讲。只有十分把握，才会拍拍胸脯：“朋友道理，阿拉一句闲话！”这就是上海人的人情世故。

都知道长征的故事吧。当年闹革命的红军为战略转移，爬雪山过草地，前有堵截，后有追兵，一次次绝境重生，于1935年10月到达了吴起镇与陕北红军胜利会师，完成了举世闻名的二万五千里长征。而这“吴起镇”，古为边陲要地，相传战国时期魏国大将吴起曾在此屯兵驻防，镇名由此而来。《战国策》有一记载：吴起为魏将而攻中山，士兵有得病的，吴起跪地为他吸去伤口的脓，士兵的母亲看见就哭了——

有人问：“将军对你的儿子那么好，你哭什么呢？”

士兵的母亲说：“当初他的父亲有病时将军也是这样对待的，他的父亲为报答将军之恩战死了。今天将军这样对待我的儿子，他为了还将军的人情，也会奋战而死，为此，我才哭的。”果然，被他妈妈说中了，以后她的儿子打仗，为了还吴起将军的人情，奋不顾身，战死沙场。你看，出来混，迟早要还的？人情这东西，有时还真要命。

自古以来，有借有还，投桃报李，这种“契约精神”唐朝杂律中就有规定：“诸负债违契不偿一疋以上，违二十日笞二十；二十日加一等，罪止杖六十；三十疋加二等。百疋又加三等，各令备偿。”“疋”是“匹”的意思，这条法律规定，欠债达到一匹布的价值，违约二十天不还，就要被处以打屁屁二十下，每过二十天，再加一等，欠债达到三十天，就要在杖刑六十下的基础上加二等；若达到一百匹布的话，就要加三等处罚，也就是要打屁股九十下。身体是爹妈给的，血肉之躯，怎禁得起这顿竹笋拷肉？挨了打，还赖着不还，那就要坐牢了。正是：有借有还，再借不难；有借不还，叔可忍婶不可忍？

老子有句哲言心语：祸兮福所倚，福兮祸所伏！指的是“福”依偎在“祸”的枕边，“祸”潜伏在“福”的床下。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。来是人情，去是债，出来混，迟早要还的！想“空麻袋背米”，哪有这等好事？有来有往，情谊深化了联结，交情才会越来越深，但压力也会越来越大。人情也是消耗品，会越用越薄，如同硬币正反面，最好别碰面。无论贫富，付出了就想着要得到什么，那不叫人情，叫交易。所以说，对那些只知索取，不懂感恩，把一切都看成理所当然的人，要敬而远之，所谓道不同，不相为谋。

事在人为，自己花钱能解决的事，尽量别动用人情，要知道现实中，人情比钱贵得多。