人人心目中的桃花源（林林遇见心中的桃花源）

文字是写给读者的，更是写给自己的；跟自己的灵魂对话，自我检省，参悟，鼓励和鞭策；文字与同频的人神交，与有缘人共鸣。 ——林林

林林/文

世事之难料，生命之神奇，得与失难分伯仲，正所谓“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”，辩证哲思，相互依存。哲人说，无论你遇见谁，遇到什么事，都是你生命中该出现的，绝非偶然，一定能教会你些什么。

我相信。

正是因了那一场突如其来的重病，深切感知到生命的脆弱无常，也是因了那一场重病，发自心底由衷地说出“感谢病魔”！于是，在云淡风轻的日子里，不期然遇见，那“采菊东篱下，悠然见南山”的诗里画面，如此这般渐入佳境，“妙不可言”！

假如，陶渊明先生依然执着于仕途的功名利禄，没有“归去来兮＂的隐意，没有＂田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲＂的自省；没有＂悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非＂的参悟；没有“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求”的觉知；没有“寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之＂的安顿，就没有＂聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的坚定——又何以遇见“怡然自乐”的“桃花源”呢？

原来，遇见，不是有的放矢的先入为主，也不是慌不择路的莽撞误入，而是回归心之净地的泰然自若，是自在徜徉，是自我遇见。

然则如陶渊明般觉知者太寥寥，我辈大都踯躅于混沌与清明之间，竭一生之功，非造化弄人，皆难以得！

觉知是唤醒，是灵之功用。

人是灵与肉的结合，肉体需要物质的满足，比如吃饭睡觉……，而灵性，则需要精神的补给，包括心灵的感知，喜悦哀伤……。一味执着于对物欲的追逐，灵魂被冷落的太久了，于是，全民阅读，特别是央视《朗读者》带来的空前热情，让我们察觉出，被落在身后的荒芜的灵魂，已经开始自我觉知追赶前行了。

应该说微博，智能手机，微信等的出现，的确让许多平时无暇阅读的人也开始了阅读。然而，信息时代的互联网，瞬息万变的节奏，又让阅读成为浏览，叠加的链接无时不在催促着人们去关注更精彩的下一个！有多少人可以不被诱惑呢？

时代不仅改变了我们的生活方式，更是潜移默化地动摇着我们的观念。古人讲求“读书千遍，其义自见”，是说书要反复读，多次重复用心读上3“千遍”，自然融汇广通，了然于心；苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”就是说先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”,自然会理解经典的奥妙。

这里的“千遍”，“百回读”，都是指反复熟读，而“其义自见”和“子自知”，取“熟能生巧”意，自然而然地了悟，而不是像我们现在，很多是为了应试，为了生存，是“不得不”的被动。

自见，自知，都是自我照见。深入典籍反复阅读，心无旁骛全神贯注，不由自主的沉浸，况味怡得。如今，许多读书人，依然选择阅读纸质书，因为它没有那令人心神不宁躁动不安的“杂质”，因为展开书卷，弥散着的淡淡的书香，总会飘然而至，伴君“悦”入佳境，专注于文字。

中华文字，深藏意趣，比如“全神贯注”，是指全部能量集中倾注，是全身心的贯通，是专注之念力激活内在的“源头活水”，是源源不断流动“清如许”的智慧之泉；比如聚精会神，亦是一场“维度之约”，时空对接，思想的神交，是穿越时空的聚首，是隔着时空的对话，是遇见——遇见心中“桃花源”，得“拈花一笑”之意韵。

陶渊明先生说过：“开卷有得，便欣然忘食。”爱书喜读的唐太宗也说过“开卷有益,朕不以为劳也。”不论是归属田园的“布衣”，还是一国之君之“朕”，沉浸读书，都“乐不思蜀”，“忘乎所以”，得妙不可言之佳境。难怪圣人要说：学而时习之，不亦悦乎？

古代由于印刷术的限制，一本好书得之不易，争相传阅，倍觉珍惜。而科技发达的今天，读书面临的首要问题则是选择，在鱼目混杂的茫茫书海里，正确选择才能真正实现“开卷有益”。

《论语》中子夏说：……事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。可见古人之学问，不是我们当代人以为的学得某些知识，掌握某些养家糊口的技能，而是学习孝悌忠信，学习做人的学问。

哦，原来开卷有益的妙宗密藏，是注入了“人之初”的本善呀！是依靠道德学问，开发人性之善，引导，鼓励，践行，并彰显德善的力量，让我们的每一个抉择，都有明确的方向。

《大学》开篇说：“大学之道，在明明德”，“明德”，是人格的光明之德，是人性之光的感召，是温暖的启迪。我们选择读书，要读明德修身之道，开启智慧觉醒之门。

子曰：＂三人行，必有我师焉，择其善者而从之,其不善者而改之。＂读书亦是一种追随，追随智者的思想，从而成为或者超越智者。

近代文人胡适也说过：读书是求智识，为做人。他所说的“智识”，也是寻求智慧之路，是为了看清这个世界，做人格健全的好人！

因此书格即人格，读怎样的书，决定一个人的品质，格局，高度和走向。

常常被要求推荐好书，不由自主地力荐阅读经典。中华民族的文化博大精深，集合了我们祖先的高度智慧，它是幸福人生快乐生活的源泉和法宝，其中蕴藏着“万能钥匙”，可以打开生活中不同的“锁”。无论谁，只要愿意真正深入经典，久而久之必渐渐怡然自得，喜乐满怀，遇见最好的自己，至少，有能力调整修正自己。

喜乐满怀，＂胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂”，此句是明朝董其昌所言，他说“读万卷书，行万里路”，是要将心中那种世俗的污浊之气排净，心内自成画中之丘壑，遇见怡然之风景。

在我心里，读万卷书跟行万里路，有异曲同工之妙。在旅游业兴旺发达的今天，游走世界已经不是什么奢望了，然而支出同样的费用，游走的“收入”，却不尽相同。

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”是说古人学习是为了提升自己的生命品质，而今人学习很多都是为了美化自己，为了好看，给别人看。推及旅游，有多少人的旅游不只是刻得、落得“到此一游”的标签？忙忙碌碌紧随慢赶，“反正，你去的那个地方，我也去过！”不过尔尔。

行万里路与读万卷书，需要的是专一的沉浸，合一融入，需要人与天地自然万物整体的契合。

有一位近三十年的好友，从小在军营里长大，骨子里自由率性，只要有闲暇，她就喜欢将自己融入江山秀色之中，与自然之美相傍，共绘那一份来自山水之间灵动的美丽！令人惊叹的是，英姿豪迈的军中红颜，在与自然风光的亲密接触中，竟然常常诗意泉涌，口吐莲花，留下一串串莫可多得的隽永诗行。

那个夏荷盛开的时节，正在修复身心的我接受了她的美丽邀约，来至一处怡人的景致。风儿吹开来，丝丝沁芳，耳畔响起朱自清的《荷塘月色》：“……微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似地。”两个女人，漫步，沉浸……

忽然她说：“林林姐，好幸福啊！这花这草这夏荷，”说到这里，她抬头仰望天空，说到：“还有蓝天，白云，热情的阳光……，此刻，一切的一切，都属于你我，多么美好而富有的你和我！”阳光下她的脸像极了开放的荷，娴静，清雅，满是纯真的喜悦！

我相信，那份由衷的喜悦，来自于身心的沉浸，来自于与自然的和谐，来自于天地人的合一！虽然，你我同行，在同一个天空下，呼吸一样芬香的空气，可我认定，你是来到人间的天使啊，那个瞬间，遇见，你无与伦比的美丽！

读你的时候，芬芳了自己，欣喜满怀，岂不是领略了“领略”之美呢！朱光潜先生说：世界上最快活的人也是最能领略的人。能领略静中趣味的人，也不必定要闲，在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来，这就是忙中静趣。 “

＂忽如一夜春风来＂，悄然遇见，欣然领略，那绝美的感受亦是无与伦比！

脑际倏悠跳出杜甫的名句“读书破万卷，下笔如有神”——瞬时领悟：“破”，即是禅悟，是洞彻，是超越；“万卷书”中的万千景致千般情趣，“润物细无声”地秒秒入怀，运化升华生命之精气神，尽享笔下神韵——“下笔如有神”，不就是超越之后的海阔天高，不就是俯瞰天下的逍遥自在吗？……

人类生命的婉转韵致，哪一“款”不是“读”出来的呢？哪一种遇见，不是灵魂香味的相互吸引？“桃花源”，岂不是心灵净土的等待？等待心之灵丰腴而圆满的遇见！

谜底就在那里——陶渊明的“武陵人”，离开“桃花源”后，“寻向所志，遂迷，不复得路”——因为，遇见，是心之所至，是“独与天地精神往来”的逍遥游，是不可说不可说的“妙法莲华”。

值此世界读书日，心内万语千言，奈何言不达意如此这般，愿君不弃，“读”入境界，遇见心中桃花源！

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