长篇评书薛家将第33回（梁镇川专栏孝义戏曲评话）

孝 义 戏 曲 评 话

第 七 回

文宣队因陋就简先河开

杜老四艺精业勤英年逝

诗曰

嗨啦啦啦啦，嗨啦啦啦，

嗨啦啦啦啦，嗨啦啦啦，

天空出彩霞呀，

地上开红花呀，

历史掀开新篇章，

逢春花木发新芽。

列位看官，1949年10月1日中华人民共和国成立，不仅从历史概念上标志着中国进入了一个转折性的历史新时期，而且从文化艺术概念上，也标志着中国文艺进入了一个充满勃勃生机的春天。

在这样的历史、文化背景下，孝义经过两次解放的战火洗礼，获得了新生。孝义戏曲也掀开了崭新的一页。

在满目疮夷、一片废墟的国土上，百废待举，百业待兴。作为上层建筑的文化艺术，首当其冲地以崭新的姿态，责无旁贷地担负起团结人民、教育人民，宣传群众，发动群众，齐心协力建设新中国的责任。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》，作为革命根据地的主流文化，影响和指导着文艺工作者，向新中国新文化进军。面对良莠不齐、鱼龙混杂的传统文化，为了彻底剔除其封建性的糟粕，使之成为人民群众的文化艺术，新政府提出了一系列的改革方案。对于在当时被称为旧剧的戏曲界，进行“三改”，即“改人、改戏、改制”。省政府文教厅在1950年出台了《关于团结改造艺人的指示》和《审定历史剧的草案》。在审定、规范剧目的同时，开办各种形式的培训班。

在这样的大背景下，孝义县人民政府设立文教科，由高明同志出任科长；成立孝义县文化馆，调教师许石青同志任文化馆长。

1949年4月份，县文教科遵照上级指示，责成县文化馆组建孝义县文艺宣传队。当时，实行的是供给制。本来，上级按每人每月小米300斤的标准供给，组建10人的文宣队，还给每人夏天供给一身单衣，冬天供给一身棉衣。文宣队的一应费用，都在这每人300斤小米中开销。但客观的情况是，10人的演出队根本拉不开套，戏也没法演。后来几经研究，决定招收名额扩大到30人，每人每月供给小米30斤。其他开销只好因陋就简、节约开支，想其他办法解决了。解放伊始，新天新地新气象，到处一片勃勃生机，人们的热情空前高潮。组建文艺宣传队是人心所向，别说国家还给供给，就是一斤小米不给，也愿意为新中国做贡献，还有什么困难不能克服呢！

当时，社会工作奇缺，不少高小毕业的小青年们四处奔走找工作。现在好易政府组建文宣队，而且招收名还不少，能进文宣队当一名文艺宣传员，该是多么的荣耀啊！消息传开，社会的小知识青年们奔走相告，纷纷前来报名。县文化馆组织人员通过考试、面试、表演，优中选优，挑选了三十名队员。据有关人士回忆，当时招收的人员中有：曹淑珍（须生）、董秀梅（青衣）、宋一平（小生）、梁镇峰（须生）、张振业（小生）、任勤富（黑头）、孔祥倪（小旦）、杨录光（老生）、等，长兴村自乐班的武场演奏人员王克勤（板鼓）、李启智（铙钹）、赵守仁（马锣），还有王启明、侯天福等，全都进来。任耀堂拉呼胡，任亚夫为文化教员兼编导，请张增元（艺名尧仲旦）当师傅，请杜海明(小名杜老四）任文武场乐队师傅。许石青任队长。在孝义城内完小内的旧文庙里，孝义县文艺宣传队正式成立了。

这就是解放以后，孝义县戏曲史上的第一个文艺演出团体。

这正是：

新天新地涌新波，

青年风华意蓬勃。

因陋就简土打闹，

戏剧演出开先河。

列位看官，孝义县文艺宣传队诸多人员难以一一细述，在下只给列位介绍一下一代晋剧琴师杜老四其人其事。

杜老四，官名杜海明，孝义县长黄村人氏。此人长得瘦刻刻的，两眼灯瓜瓜似的闪亮，生就一颗玲珑锦绣心，音乐天赋无与伦比。12岁去太谷戏班考试，连椅子也坐不上去，但操起呼胡一拉，满座惊呼，赞不绝口。从此，便在太谷县字号班子“自诚园”里潜心学艺。后来，渐成气候，成了专门伺候当时走红名角“毛毛旦”的私房琴师。凡“毛毛旦”出场，他便操琴演奏；“毛毛旦”一下场，他也便下场休息。杜老四是晋剧文武场乐队的全把式，文四（呼胡、二弦、三弦、四弦），武五（板鼓、铙钹、马锣、铰子、梆子），九把椅子都是行家里手。拉呼胡是一绝。凡拉奏到《打金枝》中的曲牌“紧煞鸡”、《金水桥》中的曲牌“苦相思”时，台下观众必会喝彩道，呼胡拉得好！即使演出拉奏过程中突然断了一根弦，为不影响演出，他竟能只用一根弦继续演奏，不影响效果，台下观众听不出些许疏露；遇到演员道白的间隙，他会三下两下、快捷利落地换好弦。你道奇也不奇。无论是新唱腔，还是新曲牌，他只要一听便全都记在心里，回家一边操琴拉奏，一边写成工尺谱记下来。后来，因在“自诚园”闹了矛盾，一怒之下，回家改行做了小炉匠，还修錶、修自行车。

孝义县文艺宣传队成立时，特聘杜老四担任文、武场乐队总指导。乐队中有几个长兴村“自乐班”的人，与杜老四邻村上下，早已相识，且多受过杜师傅的指点、教诲而技艺比较谙熟。这些人一开始，不免嘻嘻哈哈、懒懒散散的。杜老四正言厉色、语重心长地对大家说，新中国啦，咱们跌（过去旧艺人到戏班唱戏习惯称“跌班子”）的是政府的正规班子，不是过去的草台班，更不是村里的自乐班。别以为你们已经是行家里手啦，差远哩，好好学，一辈子也拉不成把好呼胡。咱们这会儿是公家的人啦，得站有个站相，坐有个坐相，一但开了戏，就不能走神儿，也不能随便离开。咱们是给演员伴奏，为演员服务的，谁要拿板弄调，有意为难角儿，别怪我杜老四不客气！就这样，杜老四带出一支技艺高超、台风严谨的好乐队。

新艺剧团移植现代戏《一个志愿军的未婚妻》时，杜老四操琴主奏。因是新创剧目，从太原拿回来的音乐设计是足有五六十页的一本简谱乐谱。杜老四是老艺人，熟悉的是工尺记谱，对简谱不太熟悉。导演许石青在排导过程中流露出对杜老四不放心的情绪。生性要强的杜老四当即不服气地说，许导，我杜老四没有四方屁股就不敢坐你这八仙桌，放心吧，拉不下趟儿，保险误不了你的事。大话吹出去了，硬骨头就得啃下来。一连好几夜，杜老四硬是在昏暗的油灯、蜡烛下，把五六十页简谱下面，一一标出工尺符号，并从头到尾一次一次苦练。到演出时，杜老四两只灯瓜瓜眼不时盯着舞台，不时扫视乐谱，仄住耳朵听演员演唱，一手操弓，一手灵动，全场竟无一差错。闭幕后，许石青不无赞许地说，杜师傅，我真服了你啦！

杜老四能吃苦，对自己要求十分严格。文艺宣传队常常是三、四天一赶戏。有一次为赶温泉的台口，他从长黄村到温泉，徒步走了一黑夜。第二天一到温泉就上台，在台后还在打瞌睡。可是上了场，就象上了战场一样，大腿压二腿，纹丝不动、两眼瞪得灯瓜瓜一样，一直拉到戏终散场。

早在解放前，八路军“七一剧社”的演职人员就经常偷偷到孝义长黄村杜老四家中学艺，来来回回，彼此混得很熟。孝义县文宣队成立以后，演古装戏没有戏箱，一时又没钱购置。杜老四出马，亲自上吕梁山，几经游说，将“七一剧社”的一副完整戏箱带箱官，一并借回，解决了文宣队的燃眉之急。

后来，因为杜老四的演奏技艺名噪一时，又因为他的老戏友狮子黑、梁小云、冀美莲等一再拉拽，杜老四荣调山西省艺术学校当了教师。不幸的是，一次杜师傅得了肠胃炎，住院后，大夫说需要开刀动手术。原本也不是什么大手术，只因大夫处置不当，缝合后肚子一直膨胀，最后竟撑胀而逝，时年还不到六十岁。可惜一代著名晋剧琴师，就这一样了此一生。

这正是：

一颗聪慧玲珑心，

两根丝弦铸灵魂。

拉奏戏曲悠雅韵，

英年早逝痛煞人。

（下回待续）

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