图三如何每局保底50万（做一歇三的三和大神）

提起深圳，大多数人的印象会是繁华的一线超大城市、漂亮而拥挤的写字楼以及步履匆忙地穿梭在便捷地铁间的衣着靓丽的上班族。

在这美丽的城市里有一群特殊的打工人，他们生活完全不一样，过着干一天歇三天的“轻松”日子，做着日结100到150不等的低薪工作，吃着一碗4块钱的清水面，蜗居在5元的网吧或者花着15元住宿

有的连身份证都没有还背负着巨额债务，与家里的亲朋好友更是断绝来往，在那些“歇三天”的日子里，不是躺平睡觉，就是终日在黑网吧间沉迷游戏流连忘返，个例还会催死在网吧。

他们在自己的节奏里清醒地堕落着，不妨碍他人，却也毫无追求。希望和未来这样的字眼仿佛从他们的人生字典里剔除了，只有日复一日“混”的当下才是他们实实在在要追求的生活。

这些人平日早早就待在人才市场，专门找那种可以日结薪资的工作，一谈好后就会被一辆破旧的面包车载走，去往龙华区的各家工厂、物流仓库等场所干活。

是的，他们就喜欢干日结的工作，少则一天内，多则一个月，基本都是一些赚点外快的临时工，总之绝不做长期工。因为又在深圳市龙华区词条的一条街道处，有一个当地主要人力资源市场之一的“三和市场”。这些人就被叫“三和大神”。

为何会成为“三和大神”

原本怀揣着赚钱致富的梦想的农民工来到深圳，现实却无情打碎了他们的梦想。他们卖力工作，却只能游走在都市边缘，在一次次遭遇黑中介和黑厂坑蒙拐骗之后，他们滑落到身无分文的境地。渐渐地，这个群体形成了底层社会独特的生活状态和人生态度。他们“破罐破摔”，抵制枯燥无味的流水线工作，在三和周边“混吃等死”，乐在其中。

他们为何不想改变了？有专家曾调查中国社科院社会发展战略研究院研究员田丰，长期致力于研究社会分层、社会治理和社会问题。他在一次饭局中得知了三和大神这个群体。于是，他和他的学生林凯玄，在没有科研基金的支持和政府部门帮助的情况下，决定对三和青年展开研究。这项研究非常困难，他们只能通过拆东墙补西墙的方法筹集经费。此外，三和青年对研究者的戒备心很强，因为他们害怕让三和之外的人知道他们的窘迫处境。因此，为了观察这个群体，他俩只能采用完全沉浸式的方法去观察和感受他们的日常生活。调查研究显示在对“三和大神”们的调研中，人们总结出这群被称作“三和大神”的底层青年有这样三个非常明显的特征：一是较低的学历，文化水平在初中及以下；二是缺乏一定的职业技能，因此只能去做普工；三是缺乏资本，经济上窘迫，在社会资本上同样匮乏。

再就是由于环境不得不说，三和大神之地仿佛就是特意为“大神”们准备的地方，这里的馆子有5块钱一碗的清汤挂面，加个卤蛋7块钱；这里的网吧8块钱就通宵，如果想住得好一点，还有15块钱一晚的单间，甚至还有专门为这一群体“量身定制”的2毛钱1根的散烟。据了解，在物价如此低的地方生存，“大神”们通常都是干一天活就休息个三天，日子好不“惬意”。

此外，实在没钱的时候他们也有各种弄钱的法子：卖身份证、卖血等等，只要能搞到钱，他们什么都愿意做。

造成这样的原因很多只有年轻时正是努力的好时候，古人云，“少壮不努力，老大徒伤悲”这不是没有道理的，等老了不能动了才开始后悔，已经为时已晚。人要有目标，更要认清现实，空有一腔抱负是得不到任何回应的，天上不会掉馅饼，老板也不会眼瞎，有资本才有底气，有能力才有机会。没有人会被拯救，有的只有自救。

（备注：文中所提到的“三和大神”人员以及“三和”当地乱象，经近年政府部门进行了一系列政策上的帮扶与整改，“大神”已不再，景乐新村也已焕然一新。本文所讨论的，是就这个现象所引发的社会思考。如有不妥，敬请批评与指正。）