孔子观人三法看清一个人(孔子看人有诀窍)
视其所以,观其所由,察其所安
常言道:人心叵测。古语也说:画龙画虎难画骨,知人知面不知心。自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。
我们都知道,人心险恶,进入社会后,怎样看人、识人、观人,是一项非常重要的能力。
对于怎样“识人”,孔子总结三法:“视其所以,观其所由,察其所安。”
在识人的时候,孔子认为,看明白他做的事情,看清楚他通过什么途径来做事,看仔细他做事的内在心理、认清他的本性。
经此三步,就能对一个人做出较为彻底全面的认识,使他在你面前无处遁形。
1、视其所以
1921年的戴笠,还是一个小混混。有一天,他到杜月笙开的赌场赌钱。由于赌技高明,赢了很多钱。
“这位先生,借一步说话。”杜月笙手下怀疑他出老千,将他带到小房间。
“你知道这是杜月笙先生开的赌场吗?”戴笠一笑:“当然知道。”
“既然知道,还敢在这里撒野?”
戴笠大笑:“你们这样对待我,杜先生恐怕不会答应。”
“你认识杜先生?”
戴笠说:“烦你通报一声,说有位戴先生想见他。”
一会儿功夫,杜月笙就来了。
可是,他完全不认识戴笠。但他听其言,观其行,就断定:此人绝非等闲之辈。
杜月笙立即支了500大洋,交到戴笠手里。
两天后,杜月笙又派人把戴笠请到杜公馆,交给他一封信:“我给蒋先生写了封推荐信,你去报考黄埔军校吧。”
戴笠一生的命运就此改变。
6年后,戴笠重返上海滩的第一件事,就是去拜见杜月笙,结拜为异姓兄弟。
“人可以不识字,但不能不识人。”
正是凭着这句话,杜月笙“发掘”了戴笠、章士钊等大才,这些大才,后来都成了“通天”的人脉。
“视其所以”,真正了解一个人,先看他做的事情,看他的行为表现,这样可以初步判定一个人。
2、观其所由
“视其所以”,这种方式只是从眼前之事分析,只是从表面上知人识人,不足以了解对方,还应更进一步才行,就应该“观其所由”。
就是要观察一个人通过什么方式或途径来做事,同一件事,通过什么样的方式去做,可以看出一个人的性情甚至德性。
譬如赚钱,儒商是君子爱财,取之有道,奸商则昧着良心,伤天害理。
又如做官,有的人无所不用其极,有的人则是“进以礼,退以义”。
齐桓公生前非常宠幸三个人,一个叫竖刁,一个叫易牙,还有一个叫开方。
这些人为了获得更大的权力,采取怎样的途径呢?
竖刁竟然把自己阉割了,当了一个宦官,主管皇宫内的一切事务。
易牙把自己年仅三岁的儿子杀了,做成了一盘蒸肉,献给了齐桓公。
开方侍奉齐桓公丝毫不敢懈怠,连自己的父亲死去都不回去奔丧。
这一切都被管仲看在眼里,断定这三人是大奸大恶之人。
于是管仲趁机进谏齐桓公说:
“爱自己的儿子是人之常情,易牙对自己的儿子都那么残忍,对君王又有什么不敢做的呢?这人的忠心可疑。”
“爱自己的身体是人之常情,竖刁对自己的身体都那么残忍,对君王又有什么不敢做的呢?这一点不可不防。”
“爱自己的父亲是人之常情,开方对自己的父亲都那么残忍,对君王又有什么不敢做的呢?”
管仲死后,齐桓公采纳了管仲的建议,把易牙等三人流放远方。
但是,过了三年,齐桓公想:“仲父的看法是不是太片面了?”于是,又把三人召回,把国家治理的重任都交给他们。
第二年,齐桓公病重,易牙等三人乘机作乱,关闭宫门,建筑高墙,不准任何人进出。
重病的齐桓公被易牙与竖刁软禁,想要口水喝都不成,最终被活活地饿死在病榻上。
“观其所由”,观察一个人行事的动机和方法,这种方法是从较为长远的角度了解对方,要比“视其所以”深入许多。
3、察其所安
但要达到知人识人的最高境界,就要“察其所安”,要从细微处观察一个人平时安于什么、不安于什么。
一个人的行为,偶尔还可以假装,但内心安于什么、不安于什么,却是无法掩饰的。
曾国藩驻军安庆时,曾有一位老乡来投。
曾国藩派人调查了一番,得知此人颇有才干,在湖南老家混得不错。见面之下,又看老乡长相忠厚老实,觉得可以委以重任。
曾国藩正在准备给这位老乡安排职务,刚好赶上饭点。
也是吃了这餐饭,他打消了将老乡留在军中的想法,毅然决然地送走了老乡。
原来煮饭用的是军粮,军粮的米,外面有一层薄壳。
而这位老乡本身不是什么富贵人家,但在吃饭时,他却将米粒外的壳剥开弃掉。
从这个小动作中,曾国藩便看出他这位老乡虽然外表忠厚,但内心并不老实。
老乡前来,不是为了叙旧,他是想凭借跟曾国藩的同乡情谊和忠厚老实的面相,博取信任,在军营中谋个一官半职,然而他本身并非富贵人家,却不能安于粗粮淡茶。
“察其所安”,要求我们要观察细节,通过细节看透人的本性,能做到这一点,一个人的本性就表露无遗,无所逃遁了。
识人是一种能力,阅人无数,不如阅人有术。
通过“视其所以,观其所由,察其所安”,是对一个人从外看到内做全面的了解和深入的考察。
“视”,就是直接看,“观”就是看全景,“察”呢,就是细看,看细节。可以概括为“视”“观”“察”识人三部曲。
通过这三部曲,即便他人的城府极深,极力想将自己的真实想法掩藏起来,只要我们耐心观察,照样能让人无所遁迹,乖乖地现出“原形”。
孔子识人“三部曲”,既可作为选择朋友的准则,也是我们自己修身处事之道。
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