三孔中的错别字（三孔趣话师徒植树）

先师手植桧

先师手植桧，位于孔庙大成门东侧石栏内，树旁石碑是明万历年间杨光训手书。相传孔子手植桧原有三棵，后枯死两棵，唯独这棵桧树死死生生，几经荣枯留存至今。现在我们看到的这棵桧树，挺拔高耸，树冠如盖，它是公元1732年（清雍正十年）于古树桩下复生的新枝长成，树高10余米，粗可合抱。

子贡手植楷

进入孔林，过享殿，由东南角门进入孔子墓园，只见门内北侧一亭内有一枯桩，旁立一石碑“子贡手植楷”。相传孔子逝后，弟子们从四面八方带来名贵树种，种植在孔子墓周围。后来随着时间的推移，其他弟子所植树木逐渐枯萎，唯有子贡所植楷树枝叶茂盛。究其原因，可能是因其他弟子守墓三年各自离去，唯子贡守墓六年精心养护而致。后人为了纪念子贡高尚的尊师品德，对子贡所植楷树是悉心呵护。可惜的是，公元1882 年（清光绪八年）这棵楷树遭雷击起火被毁，现仅存一段约一米高的树桩。

“植”字的区别

通过石碑对比，我们可以看到，“先师手植桧”的“植”多了一竖，而“子贡手植楷”的“植”少了一横。这里面，又有什么说法呢？

先师手植桧，历朝历代都被受到重视。过去人们把它看作孔子思想的象征，它不仅与孔氏家族的命运联系在一起（此桧日茂则孔氏日兴），而且还同封建统治者的命运紧紧联系在一起。所以，题写“孔子手植桧”时，就在“植”字上面多加了一竖，意为孔氏家族永盛，皇权世代长久。

子贡，孔子的得意门生。相传孔子去世的时侯，子贡由于在外地经商，未能及时赶回来参加孔子的葬礼。所以后人在题写“子贡手植楷”石碑的时候，就在“植”字上少写了一横，表示孔子出殡时子贡没能参加，就缺他一人之意。

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