被饿死的女子历史片段（贫穷与愚昧不诮失）

最近，几个朋友推荐给我看电影《盲山》。这个电影可以说是“老电影”，拍摄于2007年。导演李扬，有留学德国背景的年轻人，这是他的处女作。据说曾于在2007年香港国际电影节上获得了最佳导演奖，也曾参加了柏林国际电影节影展和台湾金马奖影展。因为“丰县八孩铁链女事件”的背景，因而引发很多人对这部电影的关注。

这是一部比较具有话题性的写实电影，通过女主角白雪梅被人贩子贩卖到了西北一个偏远、闭塞的小山村的悲苦、悲哀、悲惨经历，突出了“盲性”的坏死，强调愚昧、愚蠢而背离法律道德人性的龌龊与罪恶。

一、《盲山》的情节，沉重的两个词：贫穷与愚昧

《盲山》讲述白雪梅被人贩子拐卖，受尽凌辱与折磨的故事。白雪梅大学毕业急于帮父母分担重担，寻找工作，被装扮成医药采购公司的人贩子骗去采购中药，到了目的地一杯水喝下肚，昏睡过去，醒来后发现已躺在床上。迷惑中，不见了一起来的“医药公司”的，再检查一下包包，发现身份证和钱包也没有了。

白雪梅被告知，她已经被“家里人”卖给40岁的光棍黄德贵做老婆了。白雪梅要离开，想回家，却遭到了黄德贵的拒绝。晚上黄德贵上床要要白雪梅的人，她抗拒。最后，白雪梅还是被暴力霸占了，一次一次逃跑，一次一次被抓回来，毒打、漫骂、关小屋。失去自由的白雪梅，被迫生活在一个陌生而野蛮的山村。这里是一个十分贫穷的地方，重男轻女，生了女孩往往被溺水而死，可是只有男孩又失去了男女平衡，女人也不愿意留下嫁人，男人娶不到老婆，只能通过人贩子去“买”，就连白雪梅的婆婆也是买来的，开始大都不屈从，可以多次反抗无结果，特别是生了孩子之后，慢慢也就顺从了，这里的生存法则里不允许有“反抗”二字，成为村子里老老小小的共识，是理所当然，把愚昧当作一种自然法则。

二、《盲山》的人物，沉痛的两个词：悲哀与荒唐

白雪梅单纯却傻，屈辱、悲哀。通过一系列场面与细节的刻画，完成了人物形象的塑造。比如，三处写白雪梅被“性侵”，让人愤怒又无可奈何。

第一次。被人贩子卖给了二愣子做老婆，第一晚二愣子喝的酩酊大醉，放过了白雪梅。第二天晚上，二愣子要强行做事，遭到反抗，无法得逞，只能气呼呼摔门而出，遭到父亲的呵斥，以及村民的嘲笑、嘲讽、奉劝，反身而入，二愣子父母也一哄而上，抓手抓脸，撕破了白雪梅的衣服而被强暴。

第二次。白雪梅遇到了一个看到一丝希望的二愣子的堂弟黄德成。黄德成是村里唯一读到高中的文明人，在村里教书。他似乎多一点文明的气息，他同情白雪梅，借机会接近她，借书给他看，几次试探，黄德成竟然得手，摸手、拥抱、上床，如愿以偿。白雪梅把逃跑的希望都寄托黄德成身上，纸包不住火，很快被发现了，在床上被逮个正着。黄德成阉了（精神被阉割了），接受私了，离开了村子，弃白雪梅而去，忘记了曾经的信誓旦旦。

第三次。白雪梅几次逃跑都不成，遭到一次又一次毒打。偏僻、封闭的大山深处，逃出去谈何容易。为了获得一点盘缠，她答应了要想占便宜的小店主的“交易”。她要向店主借50元，店主说老婆看得紧，还价40元。店主又问：你拿什么还？白雪梅反问：你让我拿什么还？于是心领神会，40元完成了钱肉交易。

这几处“性场景”的细节，是电影故事发展的几个阶段。白雪梅与三个男人的性关系，也是与这个丑恶世界的关系。与二愣子即黄德贵，完全是违背自己意愿的强迫行为，典型的“性侵”，充斥着肮脏。与黄德成看似是自愿，其实仍然的被迫的，黄德成真诚吗？似乎有一点，不过掺杂着欲望、伪善、虚假，占了便宜，满足了欲望，一旦事情暴露，选择独善其身、溜之大吉。黄德贵是赤裸裸的强暴，黄德成是隐性的强暴。与店主，更是无奈，被强暴，还要穿上自找、自愿的“外衣”，这个小店贩子，猥琐、下流、乘人之危满足私欲，赤裸裸“卑鄙、龌龊”的化身。三个男人，三个角色，三个丑恶人物形象，典型喝社会渣男。

三、《盲山》的环境，沉沦的两个词：丑恶与坏死

人与人的关系，即是人的生存环境。白雪梅周边是些什么样的人？第一个人贩子，影片有一个镜头人贩子与白雪梅坐在车子上，玩“跳蹦蹦”的游戏，一个险恶，一个单纯，以温馨的画面表达，这个世界有多陷阱与虚伪啊。接下来一个又一个伸，不是虚伪就是冷酷、愚昧、自私。比如，村主任就是村子邪恶的保护伞。白雪梅找到了村委会主任，以为他能够主持正义，可是一肚子坏水，假象掩盖真相，为虎作伥。她先回去，随后派了几个人去二愣子家里查收费，竟然是去索要封口费。又比如，邮递员。白雪梅给家里写信，一而再，再而三的偷偷请邮递员带到城里去寄出，可是一而再再二三的得不到回应。原来，邮递员被二愣子收买了，三包香烟的交易，这一切被一个小孩子青山看到了，告诉了白雪梅，才让她醒悟。

痛苦的磨难，让白雪梅渐渐绝望了。在现实社会里，假如有希望，只有在孩子身上，果然白雪梅最后通过自己教识字的小孩子青山的帮助，送出去了救助信，父亲和警察一同前来，无奈，因为太多村民的阻拦，救出白雪梅却是困难重重，法律面对愚昧几乎没有办法。

四、《盲山》的结局，沉默的两个词：无奈与无语

《盲山》从某种意义上来说，是对某一特定时期的社会现实的反应。

女大学生被人贩子拐卖至偏远山区，有文化有知识的人，竟然上当受骗，不可思议，却竟然发生，据说是有原型的。今年春节前被曝光的丰县贩卖妇女事件，让人触目惊心。联系实际，再通过电影，我们需要去反思什么，每个观众都会有自己的理解。拐卖妇女和儿童的违法行为时有发生，电影给了我们什么警示？电影风格平实，场景和人物贴近生活，细节之处真实得让人误以为这是一部纪录片，详尽记录下了女主角被拐卖后逐渐崩溃的过程，把光天化日之下的罪责和村民的愚昧直白地展现在观众面前，成为一部反映深刻社会现实的佳作。

电影名字叫《盲山》，应该是有隐喻的，比如人性的冷漠和自私。导演李扬自己说：这个片名有多重涵义，留给观众自己去思考。确实可以触动诸多思考。现今社会中，对于拐卖小孩、拐卖妇女这样的话题并不新鲜，值得我们思考的是透过现象，思考深层次问题。假如这种事仅仅发生在在被高山阻隔与外界联系的地方，经济落后、异常贫困，还能够找几个荒谬的理由来解释，那么，发生在交通便利，四通八达，并不十分闭塞、贫困的地区，又怎么能解释呢？人的愚昧和野蛮并不完全由物质条件所决定。社会文明建设做了这么多年，竟然还有死角，算不算教育的失误？封闭落后，是社会的毒瘤，愚昧和与法律道德相抵触的陋习是滋生的犯罪的温床。

这是一个沉重的话题，谈论它，是要彻底解决它，影片中的孩子青山，是我们的希望。世界上所有的盲山，一定都会成为光明之山。

2022年2月16日