走进书法草书章法四要点(书法创作中只字的正确应用)

书法学习的过程中,由于学书必效古的原由,几乎每一个学习者,绕不过去的第一关就是对繁体字的认知和书写。又由于繁体字的笔画比较多,更容易在结体和取势上展现书写的优势,所以很多的书法创作中,都尽量会去使用大量的繁体字。

在汉字历经几次简化之后,只保留了很少一部分古代繁体字,所以现在的简体字,很多都有规范的,相互对应的繁体写法。在书法学习和创作中,由于历史原因,还存在着大量的异体字、通假字等等,所以学习书法不仅仅是只掌握书写的技法和能力,更多的是对汉字和汉字文化的系统学习。掌握和学习更多的汉字知识,要比用毛笔书写汉字难得多。

在很多书法作品中,书写者其实功力非常深厚了,但往往由于对汉字知识的一时疏忽,多一点或者少一点,就会造成贻笑大方的败笔,虽然说书法创作可以根据古文献或者自己的习惯喜好,多个笔画或者少个笔画,这都不是多大的问题。而有些繁体字,千万不可随意地去写,这会闹出常识性的错误,比如字,所对应的繁体字有两个,分别是衹。

现代简化字是用一个字代替了古汉语中的。但是在书法创作过程中,这两个繁体字,不可随意使用,因为在古汉语体系里,有着截然不同的使用方式和具体含义:


①隻 :在古汉语里,是专用计量字,用于计量鸡、鸭、禽、牛、羊、球、足、手等的数量。比如一羊,一鸟,一手等。


②衹 :指仅仅,唯一。强调限于某个情况或者范围。比如:是,管,顾等。


严格地说,字不能算是现代简化字,字最早见于战国,应该属于古汉语里的简化字。最早见于商代甲骨文,意指鸟一为形声字,本意为仅仅。所以在书法创作中,现代简化通用的字,在不同的地方有着不同的用法。比如:萬水千山衹等閒,都没问题,但千万不可用隻,这样使用就是大笑话了。



▼祇、祗、衹、袛的读音和详解


字如果在书法创作中写繁体,毋容置疑,的使用是最常用的,而就是这个字,太多的人非常容易搞错了,因为它是一个长得非常相像的四胞胎,(看下图)这儿多一点那儿少一点,就完全是大相径庭的两个字,稍不留神,就会写错。


走进书法草书章法四要点(书法创作中只字的正确应用)(1)

▲祇祗衹袛


下面咱就一起咬文嚼字,对这个四胞胎的汉字,做个详细的读音注释和字意详解:


㈠ 祇——字,示旁从氏,八画。读音为qi,意为神灵。古人认为天神为灵,地神为祇,人神为鬼。字原本是指地神,也泛指神灵。比如组词:神祇,祇位等。意为神灵时用“祇”。


㈡ 祗——字,示旁从氐,九画。读音为zhi,原本为金文象形字,似以酒水奠地,敬献鬼神,引申义为恭敬、恭礼等。比如《左传》记载:父不慈,子不祗。组词比如:敬、香、表、礼、祭等,书信中常用作:候回音。意为恭敬时用“祗”。


㈢ 衹——字,衣旁从氏,九画。读音为zhi,古汉语形声字,本义指仅仅、唯一之意。又可以读作ti,意同“缇”,本义指橘黄色的丝织品。又可以读qi,泛指僧尼穿的法衣和袈裟。常用组词比如:是,有……等。意为仅仅,唯一时用“衹”。


㈣ 袛——字,衣旁从氐,十画。读音为di,本义为贴身的短衣。比如组词裯(音dao),相当于今天的内衣,汗衫等。袛袛儿,儿化音,陕西长安方言,意指贴身衣服的口袋。袛字比较生僻,但是很多书法创作者,在使用“只”字繁体时,常常会错误的书写成“袛”。用通俗的话说就是:左边多一点,右边少一点。这样就好记多了。


总结:只、隻、衹 都属于古汉语字系。“祇”和“衹”在古汉语里,通假通用。1964年颁布的《简化字总表》明确规定:“衹”为“只”的繁体字。所以“只”字在繁体字的实际应用中,如果是表示特定数量词时用“隻”,比如一隻鸟、一隻羊、一隻脚等。在表示仅仅、唯一、有范围限定之意时,用“衹”。比如:衹见,衹有,衹爱你等。这样使用才是最规范最正确的。


后记:中华汉字,源远流长;中国汉语,博大精深。吾之愚见,犹若蚍蜉撼树,管窥蠡测,实当自不量力。若存疑之处,留错之所,本当难免。诚待勘误斧正交流,实乃吾深知敬畏之诚意也!

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