资治通鉴释文读书笔记（资治通鉴读书笔记012）

【原文】 乐毅闻昼邑人王蠋贤，令军中环昼邑三十里无入。使人请蠋，蠋谢不往。燕人曰：“不来，吾且屠昼邑！”蠋曰：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。国破君亡，吾不能存，而又欲劫之以兵；吾与其不义而生，不若死！”遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。燕师乘胜长驱，齐城皆望风奔溃。乐毅修整燕军。禁止侵掠，求齐之逸民，显而礼之。宽其赋敛，除其暴令，修其旧政，齐民喜悦。乃遣左军渡胶东、东莱；前军循泰山以东至海，略琅邪；右军循河、济，屯阿、鄄以连魏师；后军旁北海以抚千乘；中军据临淄而镇齐都。祀桓公、管仲于郊，表贤者之闾，封王蠋之墓。齐人食邑于燕者二十馀君，有爵位于蓟者百有馀人。六月之间，下齐七十馀城，皆为郡县。

【翻译】乐毅听说昼邑人王蠋贤良，下令围绕昼邑三十里周围不得进入军队，又派人请王蠋，王蠋辞谢不去。燕国人威胁说：“你要是不来，我们就在昼邑屠城！”王蠋叹息说：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。国破君亡，我不能使崐之保存，而自身又被燕人逼迫，我与其苟且偷生，不如一死！”于是把脖子系在树枝上，纵身一跃，自尽而死。燕国军队乘胜长驱直入，齐国大小城市望风崩溃。乐毅整肃燕军纪律，禁止侵掠，寻访齐国的隐士高人，致以荣誉礼待。还放宽人民赋税，革除苛刻的法令，恢复齐国旧的良好传统，齐国人民都十分喜悦。乐毅于是调左军在胶东东莱渡过胶水；前军沿泰山脚下向东到达渤海，进攻琅邪；右军循着黄河、济水而下，屯扎在东阿、鄄城，与魏国军队相连；后军沿北海镇抚千乘，中军占据临淄，镇守齐国国都。他还亲至城郊祭祀齐桓公、管仲，表彰齐国的贤良人才，赐封修治王蠋的陵墓。经过收敛人心，齐国人接受燕国所封君号、领取俸禄的有二十余人；接受燕国爵位的有一百多人。六个月之内，燕军攻下齐国七十余座城，都设立郡县治理。

【解析】“忠臣不事二君，烈女不更二夫”、“良禽择木而栖，良臣择主而事”是两种对立的观点，本身没有对错，只在于价值观的不同。前者追求的是个人的品德、声誉，后者追求的是实现个人理想或追求更好的个人前景。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。相较而言，司马光更推崇前者以立德。在笔者看来，如果有机会的话，立功可能更好。人生不过短短数十载，当对社会有所贡献，追求自我实现。

攻下一个国家（收购一家企业）之后，要如何让这个组织融入原有组织，形成合力？1、保护该组织的利益。要避免收购产生敌意，最基本的就是“禁止侵掠”，不损害他们的利益。2、法制不变，平稳过度。在短期内维持该组织原有的治理基础，避免利益冲击造成混乱。因而，乐毅在燕国实施的是“宽其赋敛，除其暴令，修其旧政，齐民喜悦”，而没有立即采用燕国的法律制度治理齐国。正如中国实施的一国两制，就是为了维持香港、澳门等地的繁荣与稳定。3、尊重当地文化传统。不同区域、不同组织有不同的文化传统，“祀桓公、管仲于郊，表贤者之闾，封王蠋之墓”则是对齐国文化传统的尊重。4、在组织方面，则尽量实施本土化，在该组织内部选拔治理人才，以齐治齐，“求齐之逸民，显而礼之”，“齐人食邑于燕者二十馀君，有爵位于蓟者百有馀人”。5、尊重架空原有管理层的坚定支持者。原有管理层的坚定支持者大概率不会落实改革措施，最好的方式就是架空，减少其支持者，削弱他们的组织基础。对于田齐公族，保留他们的物质财富，但要逐渐降低其政治影响力。

【原文】秦王、魏王、韩王会于京师。

【翻译】秦王、魏王、韩王在周朝京师相会。

【解析】周朝京师已经被秦占领，实际上是在秦国城池会见秦王。伐齐之后燕国吞并齐国，魏国军队攻打宋国，赵国也在夺回河间失地，秦国得到的好处是除去了齐国这一竞争对手。要获得实质利益，秦国自然要趁魏国军队在宋国而东进中原。有了齐国被灭的经历，秦国想趁机灭了魏国，甚至趁燕国立足未稳，占据部分齐国领土。这次会盟秦国实际上市想分化瓦解韩魏同盟。

【原文】三十二年（戊寅、前283）

秦、赵会于穰。秦拔魏安城，兵至大梁而还。

【翻译】三十二年（戊寅，公元前283年）

秦国、赵国在穰地举行会议。秦国攻克魏国安城，一直打到魏国首都大梁才退回。

【解析】为了攻打魏国，秦国想与赵国结盟，希望赵国保持中立。为了防止秦国势力扩大，燕、赵两大国选择了出兵救魏，秦军虽然攻到了魏国首都大梁，还是不得不退兵。

【原文】齐淖齿之乱，王子法章变姓名为莒太史敫家佣。太史敫女奇法章状貌，以为非常人，怜而常窃衣食之，因与私通。王孙贾从王，失王之处，其母曰：“汝朝出而晚来，则吾倚门而望；汝暮出而不还，则吾倚门而望。汝今事王，王走，汝不知其处，汝尚何归焉！”王孙贾乃入市呼曰：“淖齿乱齐国，杀王。欲与我诛之者袒右！”市人从者四百人，与攻淖齿，杀之。于是齐亡臣相与求王子，欲立之。法章惧其诛己，久之乃敢自言，遂立以为齐王，保莒城以拒燕，布告国中曰：“王已立在莒矣！”

【翻译】齐国发生淖齿杀王之乱时，齐王的儿子田法章改名易姓躲到莒地太史敫家做雇工。太史敫的女儿惊奇田法章的像貌伟岸，认为不是普通人的气质，便可怜他，常常私下送给他衣服和食物，久而久之，两人已暗中结为夫妻。王孙贾是齐王的随臣，乱中找不到主子的下落，他的母亲说：“你早出晚归，我倚着大门盼望；你夜出不回，我靠着街门等待。你如今服侍君王，君王离开了，你却不知道他的下落，你还回来做什么！”王孙贾便来到集市振臂高呼：“淖齿搞乱齐国，杀害王。愿意和我一起去干掉他的就把右臂伸出来！”集市上的人有四百多人随他前去攻击淖齿，把他杀掉了。于是齐国的大臣们四下搜寻齐王的儿子，想立他为王。田法章害怕人们加害自己，过了很久才敢自己说明身份，于是大家拥立他为齐王，坚守莒城以抵抗燕军。在全国宣布：“齐王已经在莒地即位了！”

【解析】最危险的地方就是最安全的地方。淖齿杀了齐王之后，必然会四处通缉齐国公族，防止他们为将来为齐王报仇。田法章如果躲在平民家中，就难以躲避楚军的搜捕，而莒地太史作为当地官员，能维持地位，很有可能和淖齿是一伙的，至少表面上他不敢和淖齿对着干，倘若被发现，很可能就逃不了。也正因此，一般情况下，楚军不敢搜查太史敫家里。田法章为了保护自己，借着太史敫的女儿对他的欣赏，在确定可以保护自己后，与其私定终身。太史敫应当非常疼爱女儿，否则田法章倘若因此让自己被发现，岂不是不智。日久见人心，王孙贾杀掉淖齿明面上是为了齐国，旁人又怎么知道他是忠心为国还是借机扩大自己的势力。因而，田法章找人试探了多次才敢表明身份。

家教对一个人的品行影响巨大。王孙贾的母亲倚门而望，爱护子女之情跃然纸上。然而，儿子没有尽到臣属的职责，却宁愿其不回家。 一个正直明理的母亲才能教出一个正直忠勇的儿子。

在古代最大的风险投资就是投资一国储君，在现代最好的投资就是优秀创业者所在的创业企业。一个创业者，只要能力还在，能获得投资者和追随者的支持，就有机会获得成功。

【原文】赵王得楚和氏璧，秦昭王欲之，请易以十五城。赵王欲勿与，畏秦强；欲与之，恐见欺。以问蔺相如，对曰：“秦以城求璧而王不许，曲在我矣。我与之璧而秦不与我城，则曲在秦。均之二策，宁许以负秦。臣愿奉璧而往；使秦城不入，臣请完璧而归之！”赵王遣之。相如至秦，秦王无意偿赵城。相如乃以诈绐秦王，复取璧，遣从者怀之，间行归赵，而以身待命于秦。秦王以为贤而弗诛，礼而归之。赵王以相如为上大夫。

【翻译】赵王得到楚国宝玉和氏璧，秦昭王想要，愿意用十五座城来交换。赵王想不给他，又畏惧秦国的强大；给他，又怕被秦王欺骗。便征求蔺相如的意见。蔺相如回答说：“秦国用城来换宝玉而大王不允许，是我们理屈。而我们给他宝玉，他不给我们城，是秦国理屈。衡量两种办法，我看宁可让秦国在道义上有负于我们。我愿护持宝玉前去，假如秦国不交出城来，我一定能完璧归赵。”赵王便派他前往。蔺相如到了秦国，看出秦王并无真意用城来换赵国的宝玉，就哄骗秦王，取回和氏璧，派随从藏在怀中，从小道潜回赵国，而他自己留下来听任秦王的处置。无奈之际，秦王只好称赞蔺相如的贤能，不但不杀他，反而以礼相待，送他回国。蔺相如回到赵国，赵王封他为上大夫。

【解析】完璧归赵的故事早已经进入中小学课本，初看给人智勇双全的印象。然而，秦昭王会玩物丧志用15个城池去交换一块玉么？ 秦昭王以15个城池交换和氏璧的真实意图是什么？故事背景是：齐国被灭，燕赵国力随着时间积累将逐渐壮大，秦国自然也要扩大自己领地。秦楚恢复了和亲，于是秦国攻打魏国，赵国却出兵救魏，制约了秦国向东拓展。秦国希望能和赵国取得同盟关系，但白白送出15个城池不符合秦国大国地位，所以用和氏璧交换。如果赵国不同意，就攻打赵国。而对于赵国来说，一方面要扩大地盘就只能攻打齐国和魏国，毕竟燕国灭齐后士气正盛，秦国国力强大，攻其土地事倍功半，不希望与秦国开战，所以不敢说不给。一方面要阻止秦灭魏国，不宜与秦国过于交好。这也是赵王之所以不愿意成人之美，白送秦王和氏璧以结两国之好，给也要秦国拿地来换。

为什么蔺相如将和氏璧送回赵国后，秦国不愿意先给城池换取和氏璧呢？因为秦国本意是结盟，但蔺相如的做法表明赵王并不相信秦国，没有共同的利益就难以结盟。当然，有楚怀王被秦国扣留的前车之鉴在，不相信秦国也是正常的。

秦王为什么不先送出15个城池以换取赵国的信任呢？这意味着秦国向赵国妥协示弱，若开此先例，以后其他国家都会要求秦国先给地，外交就会很被动了。争取赵国联盟做不到，秦王反而款待蔺相如，消除赵国戒心，暗中准备开始攻打赵国，牵制其拓展领土。

【原文】卫嗣君薨，子怀君立。嗣君好察微隐，县令有发褥而席弊者，嗣君闻之，乃赐之席。令大惊，以君为神。又使人过关市，赂之以金，既而召关市，问有客过与汝金，汝回遣之；关市大恐。又爱泄姬，重如耳，而恐其因爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳，尊魏妃以偶泄姬，曰：“以是相参也。”

【翻译】卫国卫嗣君去世，其子即位为卫怀君。卫嗣君在位时，喜欢窥察别人的隐私。有位县令掀起被褥时，露出了下面的破席子。卫嗣君听说了此事后，便赏赐给他一条新席子。县令大惊，将国君视为神人。卫嗣君又命人路过关卡，故意用金钱贿赂守关的官员。既而将守关官员召来，说有客人在路过关卡时给你塞钱了，你赶紧退回去，守关官员大为惊恐。卫嗣君宠爱一位叫作泄姬的姬妾，器重一位叫作如耳的大臣，但又担心这两人因宠爱器重而蒙蔽自己，故而又拔擢一位叫作薄疑的大臣，以此来与如耳匹敌，尊崇一位叫作魏妃的姬妾，来与泄姬相抗，道：“这样就可以让他们相互制衡。”

【解析】司马光引用卫嗣君的管理方法作为反例，以阐述自己的治国理念。卫嗣君任命官员有两个特点：一是喜欢窥察别人隐私，类似明代锦衣卫，预防官员勾结反叛，并派人行贿考察下属是否廉洁。二是喜欢采用制衡术来防止被人蒙蔽。但是，卫嗣君的管理方法是有问题的。《韩非子·内储说七术》就认为要防止被蒙蔽，就需要让下级敢于议论揭发上级。在一个组织内部，两个存在竞争关系的管理者确实可能会指出对方的错误，但是，当利益一致时，他们也可能联合起来欺骗高层。因而，需要其他利益方监督其行为，譬如古代的御史言官，当代的新闻媒体、群众员工举报。私生活涉及官员的品行，可以派人专门负责收集相关信息，但不应该由卫嗣君这一最高管理者直接负责，分散其治国精力。派人行贿可以制造监察部门无孔不入的假象，震慑官场。但对于受贿的官员，卫嗣君仅仅是让其退回，而不是依法严惩，是钓鱼执法想让其成为自己的亲信么?由此可见，卫嗣君对管理的理解还停留在手段层面，对目的却没有深刻把握。

【原文】荀子论之曰：成侯、嗣君，聚敛计数之君也，未及取民也。子产，取民者也，未及为政也。管仲，为政者也，未及修礼也。故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。

【翻译】荀况论曰：卫成侯和卫嗣君，都是斤斤计较的小器量国君，没有做到招揽民心。郑国大臣子产，能招揽民心，但没有做到为政精明。齐国大臣管仲，能为政精明，但没有做到倡导礼义。由此而见，倡导礼义的人才能称王，治政精明的人可以使国家富强，招揽民心的人可以使国家安定，而搜刮者只能灭亡。

【解析】出自《荀子·王制》，原文为“成侯、嗣公聚敛计数之君也，未及取民也。子产取民者也，未及为政也。管仲为政者也，未及修礼也。故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实府库。筐箧已富，府库已实，而百姓贫：夫是之谓上溢而下漏。入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也”。事业要做大（王业）就需要利益共享，让每个人都分享组织发展的好处；如果利益仅仅是部分骨干分子享有，就只能成就霸业；如果利益只有高管层得到，能维持生存就不错了。如果只是领导人自己独占利益，这个组织必然灭亡。

【原文】三十三年（己卯、前282）

秦伐赵，拔两城。

三十四年（庚辰、前281）

秦伐赵，拔石城。

【翻译】三十三年（己卯，公元前282年）

秦国攻打赵国，夺取两座城。

三十四年（庚辰，公元前281年）

秦国又攻打赵国，夺取石城。

【解析】根据《史记·赵世家》，燕破齐后，秦赵曾一度联军数次攻打齐国，后在苏代的建议下放弃了攻打齐国。就如各国联兵攻打楚国，赵国趁机吞并中山一样，各国攻打齐国，秦国就有可能借机吞并韩国，并威胁赵国。秦国因赵国违背了联兵攻齐的同盟，于是出兵攻打赵国。但事实上，秦赵联合攻打齐国对秦国没有实质性好处，秦国攻打赵国实质是为了牵制赵国攻打齐国。

【原文】秦穰侯复为丞相。

【翻译】秦穰侯魏冉再任丞相。

【解析】根据《史记·穰侯列传》，魏冉复相秦，六岁而免。免二岁，复相秦。根据《史记·赵世家》，这一年里魏冉先是到赵国担任丞相，后回到秦国担任丞相。魏冉六岁而免笔者认为和其推崇的外交战略有关，因秦昭王即位获得过赵武灵王支持，魏冉与赵国关系不错，主张联赵，但是五国伐齐秦国没有获得实质性好处，攻打魏国又因赵国而受阻，因而魏冉被罢免。魏冉到赵国任职可能是其计谋。魏冉熟知秦国军政机密，倘若担任赵国丞相将不利于秦国，秦国为了国家利益只好再请其回国为相。

【原文】楚欲与齐、韩共伐秦，因欲图周。王使东周武公谓楚令尹昭子曰：“周不可图也。”昭子曰：“乃图周，则无之；虽然，何不可图？”武公曰：“西周之地，绝长补短，不过百里。名为天下共主，裂其地不足以肥国，得其众不足以劲兵。虽然，攻之者名为弑君。然而犹有欲攻之者，见祭器在焉故也。夫虎肉臊而兵利身，人犹攻之；若使泽中之麋蒙虎之皮，人之攻之也必万倍矣。裂楚之地，足以肥国，诎楚之名，足以尊王。今子欲诛残天下之共主，居三代之传器，器南，则兵至矣！”于是楚计辍不行。

【翻译】楚国想联合齐国、韩国共同进攻秦国，顺便灭掉周王朝。周王派东周的武公对楚国任令尹职的昭子说：“周朝可不能算计。”昭子说：“要说算计周朝，那是没有的事。尽管如此，我想问你，周朝为什么不能灭掉？”武公回答：“西周现在的地盘，取长补短，也不过方圆一百里。抢占这块地方并不足以使哪个国家富强，得到那里的百姓也不足以壮大军队。但西周却有天下共同拥戴的宗主名义，谁攻打它，谁就是犯上作乱。尽管如此，还是有人想去攻占它，是何原因呢？就是因为古代传下来的祭祀重器在那里。老虎的肉腥臊而又有尖牙利爪，仍有人猎取它；山林中的麋鹿没有爪牙之利，假如再给它披上一张诱人的虎皮，人们猎取它的欲望一定会增加万倍。楚国的情形正是这样，分割楚国的领土，足以使自己富庶；讨伐楚国的名义，又足以有尊崇周王室的声名。楚国要是残害了天下共同拥戴的周王朝，占有了夏、商、周三代相传的礼器（也就是九鼎），你刚把礼器运回南方，各国证讨的大兵也就到了！”令尹昭子觉得言之有理，于是放弃了楚国原来的打算。

【解析】司马光使用的《史记·楚世家》素材有误。楚顷襄王与秦国再度联姻修好经过了十一年，楚国逐渐恢复元气，就想合纵报复秦国的杀父之仇，合纵的对象本应为齐、魏、韩等原来联盟攻秦的国家，但是齐国已经为燕国攻破，仅能固守两个城池，无力攻秦。燕国还没真正攻克齐国，且燕、秦两国国君为亲属，秦昭王又曾在燕国为人质，关系较好，燕国不大可能支持攻秦。魏冉刚到赵国担任丞相，联赵伐秦可能走漏消息。秦国曾攻到魏国大梁，若非燕赵相救，魏国可能已经亡国。魏国有动力参与伐秦。因而，楚王打算结盟的对象为韩、魏两国。但是，楚国屡次败于秦国，伊阙大战秦国白起又大胜魏韩联军，韩国、魏国可能不相信楚国军队战力，认为没有齐国的参与难以取胜，因而不赞同合纵，甚至将合纵的事告诉秦国，让秦国将进攻重心转移到楚国身上。

伐周也是可能的。昭子不承认算计周朝那是正常的，基本没人会当面承认要对对方不利。从政治上来讲，东周已经失去了号召力。周慎靓王二年，魏惠王联络诸侯想复尊周天子，未能成功。各诸侯国相继称王，已经没有人尊崇周王室了。能让诸侯国争夺的是周的九鼎，相传为大禹所铸，是象征国家政权的传国之宝，楚国未必敢取。楚国计划伐周应该是将西周土地分给韩魏，作为联合攻秦的报酬之一。楚国之所以放弃计划，不是因为周武公说服了昭子，而是合纵联盟没有组成。