历史上真有猪八戒嘛（猪八戒的原型是谁）

《西游记》刻画了不少具有典型性格的人物，猪八戒便是其中之一。自古以来，文学作品中的人物多有原型，猪八戒的形象也不是作者主观臆造出来的。那么，他的原型到底是谁呢？

在我国，有一处寺庙供奉着猪八戒，这个寺庙还以猪八戒的名字命名，叫做“八戒寺”。

八戒寺位于云南省保山市的西庄村，这个村子中的人自称是猪八戒的后代。他们十分尊敬猪八戒，一直供奉着他，还为他修建了个寺庙专门祭拜。

八戒寺中，有一个猪八戒雕像。雕像的他，头戴一顶僧帽，穿着破衣烂衫、麻布鞋，挺着个滚圆的肚子，扛着个九齿钉耙，俨然是《西游记》中猪八戒的形象。

在西庄村中，早在唐朝时期就有了猪八戒娶亲的传说。

西庄村曾名高老庄，一个姓王的壮年正是高老庄高家的上门女婿，娶了高太公的女儿高翠兰为妻，并入赘高家。

这位王姓壮年的力气十分大，能够徒手打死一只牛。于是，就有村民将他与“猪神”联系起来，说他是“猪神转世”。

但是没过几年，这位王姓壮年就离奇失踪了。当时又盛行唐僧西域取经的神话故事，村民便认为他是跟着圣僧取经去了。

那么，《西游记》的作者吴承恩又是怎么知道的这一故事呢？

明初洪武年间，有大量移民往南迁移，来到了云南边陲。西庄村本名为小岭岗，戴家与高家两大家族最先迁入小岭岗，随后，董姓、蒋姓等家族也相继迁入。

随着高家势力的扩大，小岭岗也更名为高老庄。董姓家族的人原是江苏淮安人，与作者吴承恩是有亲戚关系的。后来董姓人家探亲回家，与吴承恩说起高老庄中有关猪八戒的传说。

吴承恩觉得十分新奇，便将其进行整合加工，创作了一个“猪八戒形象”，写入了《西游记》。

《西游记》问世以后，西庄村的村民便修建起了八戒寺，其中供奉着猪八戒的塑像。这是属于西庄村的古老传说，他们有理由这么做。

八戒寺的香火不曾断过，一直延续到现在。西庄村中的村民谨记老祖宗的教导，一直虔诚地祭拜着八戒寺中的猪八戒，每年的特定时间，还有盛大的庙会。

就是这么一座寺庙，不祭拜佛祖或菩萨，偏偏祭拜猪八戒，真是令人大开眼界。