一个人孤单散步的诗句（夜来梦一场晨醒诗一篇）

做梦，是人类所共有的现象，不论男女老少，不论贫贱富贵，没有不做梦的人。中国古代有周公解梦，西方近代有弗洛伊德《梦的解析》，都是试图对各种千奇百怪的梦进行解释。日有所思，夜有所梦，总之，梦总是和人的经历有关，秦始皇肯定梦不到选票，汉武帝也梦不到电磁炉。今天，古人做梦后可能就会赋诗一首，今天，我们就一起欣赏五首梦醒后所作的诗词。

一、太白空有千秋名，子美入梦赋真情

《梦李白》其二 唐·杜甫

浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。

神马都是浮云

就像天上漂浮的云朵一样整日行走，在外的游子迟迟不能归来。连续多个晚上，我频频梦见你，你对我情真意切，足见诚意。但是你每次都匆匆告辞，诉苦说来一次不容易。江湖上多有风波，担心舟船失事不下心坠落其中。

出门时，你挠着满头白发，像是感慨辜负了自己平生的志向。整个京城到处都是达官显贵，唯有你独自因不如意而憔悴不堪。谁说天网恢恢，你现在年老了反被连累治罪。所谓的千秋万岁声名，不过是在人生前寂寞、死后方能得到的罢了。

安史之乱中，唐玄宗奔逃成都，命太子李亨、永王李璘等五子分别平叛，但太子北上后在灵武继位，是为唐肃宗，玄宗无奈只得承认既成的事实。而永王则立即陷入尴尬的境地，被肃宗定性为谋反，李白因参与永王幕府被牵连，而被发配到夜郎（今贵州）。杜甫梦见李白，因而赋诗二首，这便是其二。

在梦中杜甫为李白的处境担忧，也为他打抱不平。说他漂浮不定，不能归来，已是白发苍苍，却还还是壮志未酬。为什么京城里那么多无才之人都能大富大贵，唯独李白却要落寞？虽然所有人都知道李白一定能名垂青史，可那都是身后事了，对于还活着的李白有什么用呢？谁愿意为了死后能得盛名，而在生前历经挫折、孤苦无依呢？杜甫这首诗真是“乌鸦嘴”，一语成谶，后来的李白果然因为酒醉坠舟而亡。额外说一句，李白真的不适合当官，官场有它的一套规则，很多人，应该说绝大部分人一辈子也学不会，即使才华盖天下的李太白也是如此。

二、八度春秋弹指间，微之再次梦中见

《梦微之》唐·白居易

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

宿草

昨夜在梦里与你一共出游，早上起来泪水打湿丝巾也收不住。我这具老朽之身，在漳浦病了三次；你在咸阳的墓地，坟头草也已经历了八个春秋。你埋在黄泉之下，被泥土销蚀骨肉；我活在人世间，也已是满头白发如雪。在这几年，阿卫和小韩先后离世，幽冥茫茫，这些事情你是否能知道呢？

漳浦，便是现在的福建省漳州市临漳县；宿草，专指坟头草，因此也可指坟墓或地府；阿卫，是元稹的儿子；韩郎，是元稹的女婿；夜台，指棺材，因为那里一直都是漫漫长夜，见不到阳光；不，就是“否”。

白居易和元稹可谓是真正的知己，自从在长安第一次相遇，他们的友情维持一生，不论贫贱富贵，始终不渝，可以说堪比任何一个你听说过的经典爱情故事。元稹比白居易小七岁，但去世的却早，当然不是元稹英年早逝，而是白居易活得久，谁让他是“乐天”派呢。这一晚，乐天再一次梦见和微之一起游玩，醒来自然是老泪纵横，屈指算来微之已经离开人世八年之久了，他的儿子、女婿也同样走了。“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，很像是未亡人的语气，感人肺腑。

三、故国千里永暌违，高楼秋望不复现

《子夜歌》五代·李煜

人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

高楼谁与上

人生在世，有则能免得了忧愁、离恨呢？却独有我的悲痛无止限，令人黯然销魂。在梦里，重新回到我的故国，醒来双目垂泪。和谁一起登上高楼？一直记得在晴朗的秋天，登高远眺的事情。可惜，往事都已成为虚妄，全部像是在梦中一样。

《子夜歌》，也叫《菩萨蛮》，词牌名。这首词和著名的“春花秋月何时了”一样，都是在亡国之后所写。人谁不有哀愁，只是亡国之君体会的要更深沉。由于李煜的身份，他自然老死也不可能回到南唐故地，也只有在梦里才能故地重游，但醒来后的落差感，却让他涕泪涟涟。随后回想起曾凭高望远的场景，又是无限伤感。唉……做个才子真绝代，可惜苦命做帝王，还不幸做成了亡国之君。既然已经如此，不如学学乐不思蜀的阿斗，及时行乐好了。

四、人间哪有安生处？梦中去往仙岛住

《渔家傲·记梦》 宋·李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

星河欲转千帆舞

云涛与天相接，又和早上的雾气相连。银河微微转动，像是千支船帆在迎风飞舞。恍惚之间，在梦里我的魂魄回到了天帝的居所，听到天帝的话语，他很是殷勤的问我要到哪里去。

我回答说：长路漫漫，不由得感叹，太阳已经落山了还未抵达目的地。学人写诗，也不过是空有惊人的语句。九万里的高空上，大鹏鸟正在举翅乘风翱翔。大风切不要停住，将我这蓬小舟吹到三座仙岛去吧。

这是李清照唯一的一首豪放词，写于南渡之后。此时的易安居士，国破家亡，丈夫也去世了，她曾乘船在海上漂泊许久。这首词是她记述自己一场梦境的作品。茫茫大海，浩浩汤汤，在上边飘荡会给人一种永远到不了岸的感觉，加上船上空间有限，此时人的心理很容易浮动，有一种不真实感。清照梦见自己来到了天庭，天帝的办公室，面对天帝询问自己去哪里的问题，她也没有直接回答，可能她自己也不清楚，只知道路途遥远。她最引以为傲之处便是自己诗词才华，可在政局变动的大背景下，这些真的没什么卵用。所以，她想去仙岛上和仙人共住，以求得长久的安稳。

根据《史记》记载，方士徐福忽悠秦始皇，说大海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，上面有仙人居住，仙人自然是有仙丹仙草仙药的，吃了就可以白日飞升，与天地同寿。于是，便有了徐福携带三千童男童女出海的故事。

五、老冀自知夕阳晚，雨夜梦里尤奋蹄

《十一月四日风雨大作》宋·陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

风雨大作

僵卧在孤僻的小村庄，却不为自己凄凉的遭遇而悲伤，还想着为国家守卫边疆。夜里，倚卧在栏杆上，听着外面风吹雨打的声音，梦见自己乘坐铁马，踏过冰封的河流。

轮台，在现在的新疆巴音郭楞，在当地语言中是“雕”或者“鹰”的意思，在诗里泛指边疆。冰河，结冰的河流，指的是北宋故地，因为只有北方的河流在冬天才会上冻。写本诗时，陆放翁已经六十八岁矣，深感时日无多，却感慨山河沦丧，迟迟不能收复。他当然不可能亲自上战场了，因此在梦里，自己金戈铁马踏过冰河，从金人手中收复北方失地。

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