卸磨杀驴的人怎么对待（现代生活如何应对）

从古到今，人人都可能卸磨杀驴，人人都可能被卸磨杀驴。当驴子拉完了磨，累了、饿了是要吃东西的，把拉完磨的驴子杀掉吃了，更是节省一笔开支，也省得被犟驴子踢着。鸟尽弓藏，兔死狗烹，上楼抽梯，过河拆桥，卸磨杀驴都是有原因的，许多事情成功后，功臣也就没有用了。高鸟都没有了，那个弓箭还有啥用。谋划的事情成功之后，把曾经出谋划策的人一脚踢开，防止再被谋划。

春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和，越王勾践如龟孙子一样卧薪尝胆，乞求大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。

吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠡坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自己留点余地呢？” 文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。

越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或杀害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。” 文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。

他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得拔剑自尽。

任何人都不要过河拆桥卸磨杀驴，否则会失去人心，最后遭到被卸磨杀驴。楚汉争霸时期，军事天才韩信用尽奇谋帮刘邦灭掉诸侯各国，十面埋伏逼死霸王项羽与乌江，本该封侯拜相，却难逃被刘邦卸磨杀驴，断头台上悟出：狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。

人在得到别人的帮助成功了，生活好了，是不是应该感谢人家，答案是应该的，可是为什么有人会忘恩负义呢？就是因为许多人在帮助别人的时候没对所帮助的人有最起码的尊重，最基本的尊重，人格的尊重，也就是说不要在帮助别人的时候给别人一种我在施舍你，我瞧不起你的特别感觉，不要只见树木不见森林。

卸磨杀驴时，驴子一点办法都没有。因为当时就处在那个地位上。被杀了的驴子只要不死就成，其实是个好事，以后不用在拉磨了。山不转水转，主动退出，已经付出的就当交学费了，不要造成更大的付出就好。自己是不是驴，要是驴子又能干什么呢，乖乖的拉磨吧。

红尘之间，被卸磨、被杀驴、当兔子、成走狗。不管是行政单位还是企业单位，都是鞭打快牛。有人可能是能力强，那个岗位更需要有能力的人去管理，所以就去了。如果不想去，可以提出来，这样做之前得自己先衡量下，权衡利弊，考虑好最好的和最坏的结果，还有自己的承受能力。有时候事情只有自己解决，任何人都帮不上忙。遇到不公唯一的办法是把想法向上级反映，如果理由是合理的一定要坚持到底，毕竟人是要讲道理的。

每家公司都面临相通相通业务的公司的竞争压力，部门变更也是常有的事。自己要及时调整好心态。被调整到另外一个岗位，一方面是公司的需要。另一方面，也说明在比你高层那里，你的综合水平不适合向上或者平移调整。可能你对自己还是比较满意的，发生这样的事情让你感到愤愤不平。说明你对自己的认知和领导甚至同事对你的认知是不同的、有差距的。自己好好反省反省，如果自己真的是有明显的问题，那么在新的岗位上兢兢业业、平和客观，从头再来。能赢得下级的拥护，同事的认可，职位、待遇等自然会慢慢来到。如果自己没有什么问题却偏偏遭遇到不公平待遇，也没关系，既来之则安之。处变不惊，仍然一如既往的做好工作，与同事、下属好好相处，该有的自然会有，不该有的也不要奢望，拥有一份平和的心态才是生活的真谛。

评论：现在有些公司不是老员工就是远方表亲，磨不但转的慢，面还粗糙，整个企业犹如一座“空城”，一个想要真正想创造精细面粉的驴在这种环境中是寸步难行的！因为那些原来的驴子们混吃等死老板也会视而不见，反而勤快的这头驴会让其他驴子排斥认为是一根筋。干活的人越来越少，指手画脚的人越来越多。权贵说：“驴听鞭就行了，你只是驴，永远是驴。”现年头劝说有些驴友们：“一定要调整好心态，功成身退。”