石头记故事发生历史背景（石头记背后的故事）

《红楼正史》第17篇

脂砚斋：《石头记》事则实事，然叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇，书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中，搜剔刮剖、明白注释，以待高明，再批示误谬。

第一集 贾赦之死

曹頫（贾宝玉）的先祖，原是宋朝开国大将曹彬的后裔，明朝初年随着军队到了辽东，从此就在辽阳住了下来，世代继承军职。公元1621年三月，明天启元年（后金天命六年），清太祖努尔哈赤统率后金八旗兵攻占沈阳、辽阳一带，曹頫的高祖曹锡远（原名宝，字世选。约1582-约1657。明末任沈阳中卫指挥使）、曾祖曹振彦（曹锡远之子，约1601-1675）被俘投降，沦为满洲贵族的包衣，也就是家奴。曹锡远父子后来被分配到多尔衮属下，充任多尔衮的仪仗亲兵。曹振彦学兼文武，受到主子多尔衮的赏识，将他提拔为旗鼓牛录章京，也就是由汉人家奴编立的兵民合一基层组织的军政长官，率领亲兵保护多尔衮行军征战。1646年清顺治元年，清朝定都北京，曹家也跟随着大军入了关。1648年顺治五年，曹振彦参加廷试，顺利取得贡士资格。

康熙年间的《江宁府志》和《上元县志》各有一篇《曹玺传》（曹振彦长子，1619-1684），这两篇《曹玺传》都记录着一句话“曹玺，随王师征山右建绩（有功）”；另有大同博物馆藏有一块《重修大同镇城碑记》石碑，碑文记述了1648年大同“戊子之变”的历史经过。碑文略云：“戊子之变，谁非赤子，误陷汤火，哀此下民，肝脑涂地。是非莫辩、玉石俱焚，盖以楚猿祸林、城火殃鱼，此亦理与势之所必至者，睇此芜城，比于吴宫晋室，鞠为茂草，为孤鬼之场者，五阅春秋。哲人以黍离之悲，彷徨不忍释者。”千古《石头记》，百年曹家史。曹家的发迹之路，由此开始。这正是：

一步行来错，回首已百年。古今风月鉴，多少泣黄泉。

1648年戊子年，在雁门关外的大同浑源，爆发了由方三领导的抗清起义。十二月大同府总兵姜瓖叛清。1649年正月，摄政王多尔衮、英亲王阿济格率清军围攻浑源和大同城。贡士曹振彦与其长子曹玺随大军作战。战场上，曹氏父子英勇作战，所向披靡，几次扭转败局。三月浑源城破，八月大同城破。城破即屠城。清军对十几万手无寸铁的百姓，展开了杀戮。一时间，浑源大同尸横遍野，血流成河，惨烈程度不输“扬州十日”和“嘉定三屠”。曹振彦、曹玺父子双手沾满了大同百姓的鲜血（周岭先生认为曹氏父子并未直接参与大屠杀）。战役结束后，曹氏父子因忠诚勇猛，双双获得了头等战功。曹玺被提拔为王府二等侍卫。1650年，曹振彦以贡士身份留任山西平阳府吉州知州。1652年，调山西阳和府知府。1655年，升两浙都转运盐司运使。1658年离任。此时的曹振彦已是从三品的高级文官。曹家完成了由包衣到仕官，由军界到政界，由武官到文官的蜕变。

书中宁、荣二公，由军功起家，属“武官”；贾代善、贾代化、贾代儒实现了由“武”转“文”的过度；贾敬、贾赦、贾政，名字中带“反文”，属“文官”；贾珍、贾琏、贾宝玉、贾环，名字中带“王”，是锦衣玉食，皇亲国戚的一代，也是箕裘颓堕，家事消“亡”的一代；贾蓉、贾蔷、贾芸、贾芹、贾兰，名字中带“草字头”，是彻底沦落，变为庶人“草”民的一代。这正是：

积德于今到子孙,都中旺族首吾门。可怜立业英雄辈,遗脉谁知祖父恩。

1651年顺治八年，摄政王多尔衮死后被认定犯了大罪，顺治将多尔衮的正白旗收归自己掌管，曹家也由王府包衣转为内务府包衣，成为皇帝的家奴。曹頫（贾宝玉）的祖父曹玺（贾代善）也由王府护卫升任内廷二等侍卫。1654年，顺治帝的第三个儿子玄烨出生。按照清制，凡皇子、皇女出生后，生母不得亲自喂养，一律在内务府三旗（镶黄、正黄、正白三旗）包衣妇人中挑选乳母和保母（共八人）来乳育。曹玺的妻子孙氏（贾母）、李士桢的妾室文氏等八人被选为玄烨保母。孙氏等人带着婴儿玄烨离开皇宫，在北京府右街一处小府(今“福佑寺”)定居下来，抚育皇子。从此，曹李两家与皇族的关系更加亲密，与皇帝结下了不解之缘。

1661年二月，8岁的玄烨登基为帝，即康熙皇帝。这年孙氏也回到了丈夫曹玺身边。1662年二月，孙氏的儿子曹宣（贾政）出生。1663年康熙二年，内务府营缮司郎中曹玺，被任命为江宁织造，负责织办宫廷里和朝廷官用的绸缎布匹，以及皇帝临时交给的差使，并充任皇帝在江南的耳目。由于曹玺忠实勤奋、办事利索，康熙对他更加宠信，又赏蟒袍又赠一品尚书衔，并亲手写“敬慎”的匾额赐给他。1684年康熙二十三年，曹玺“积劳成疾”病死在织造任上。

曹玺的长子，也就是曹頫的伯父曹寅（贾赦，1658-1712），17岁时就当上了康熙的侍卫，深得皇帝赏识。1690年康熙二十九年，曹寅出任苏州织造，两年后又调任江宁织造。从曹寅开始，到曹颙（贾琏,1689-1715），再到曹頫（贾宝玉,1696-1764）连任江宁织造，前后长达37年。

曹寅为人风雅，喜好文艺，爱好藏书。他精通诗词、戏曲和书法，代表作有《楝亭诗钞》、《词钞别集》等，曾主编《全唐诗》。曹寅深厚的文化教养和广泛的文化活动，营造了曹家的文化艺术氛围。

1696年五月初三日，我们的男一号、《石头记》的作者兼脂批者，曹頫降生了。他字昂友，号竹磵，是曹宣第五子，曹寅嗣子。《国朝耆献类征》卷164宋和《陈鹏年传》中记载：“乙酉（1705年康熙四十四年），上南巡（第五次）。…车驾至江宁，驻跸织造府。一日，织造幼子嬉而过于庭，上以其无知也，曰：“儿知江宁有好官乎?”曰：‘知有陈鹏年’。”学界一般认为“织造幼子”就是幼年曹頫。《上元县志》卷十六之《曹玺传》载：“（曹頫）好古嗜学，绍闻衣德，识者以为曹氏世有其人云。”曹頫小小年纪就对儒家经典、程朱理学颇有钻研，诗才名动金陵，很受伯父曹寅的赞赏。雍正皇帝亦欣赏他的文采，夸赞他的奏表“文拟甚有趣，简而备，诚而切，是个大通家作的。”

与曹寅交集颇多的梦庵禅师《同事摄诗集》中有一诗，名为《曹公子甫十二龄，天性醇淑，不乐纷华，因作俚语，聊当劝戒》，其诗曰：“忠必待壮强，孝乃弟子职。公子天性贤，乌用人劝激。善人受尽言，我固进言直。人近志学年，戒之在放逸。父命唯唯遵，趋庭如不及。云何能若斯，幼仗严训力。外傅授诗书，有闻急传习。初了四子书，经史继子集。融会其精华，滋润我卓识。发皇为诗文，光芒谁敢敌。文应法马班，诗宜陶杜则。临池如学书，右军是准的。柳骨与颜筋，苏米诸名笔。减获侍昏朝，使令勿呵叱。此亦人子也，渊明堪祖述。骄气若凌人，嘉声从此失。稼稿知难艰，世态识巨测。嗜欲渐次开，切切远声色。人生霄壤间，大节当建立。”学界认为该诗应为劝诫曹頫所作。据诗意，少年曹頫也是个桀骜不驯的问题少年。

曹頫幼年时，曹家正呈现出空前的繁荣，正是上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日。然而，就在这繁华的背后却潜伏着危机。康熙帝一生共六次南巡，其中四次曹寅接驾（1699、1703、1705、1707年），这让曹家在经济上背负了巨额的亏空。1708年民间公主秦可卿下嫁曹家，然而两年后便死掉了，让曹家在政治上埋下了灭族的祸根。

1706年曹頫二哥曹頔（贾珠）去世，曹寅长女（贾元春）远嫁；1708年曹宣（贾政）赐死；1709年曹寅独子曹颜（贾瑞）去世，曹寅次女（贾迎春）远嫁；1710年“贾迎春”金逝，李茗玉（秦可卿）淫丧；1711年曹頫大哥曹顺（贾珍）投江，富察秋芳（林黛玉）坠井，曹宣庶女（贾探春）自缢；1712年曹寅病逝，曹頫生母马氏（王夫人）去世；1714年孙氏（贾母）去世；1715年曹颙（贾琏）病逝。短短十年间，曹族去了1人，死了12人。1715年三月曹頫继任江宁织造时，兄弟中只剩了一个三哥曹颀（贾环），然而兄弟二人尺布斗粟，同室操戈，势同水火。20岁的曹頫“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，“一字化一泪，一泪化一血珠”。

1709年康熙四十八年十二月初六，两江总督噶礼参奏曹寅，密报康熙说，曹寅和李煦亏欠两淮盐课银三百万两，请求公开弹劾。康熙不准，但事关重大，康熙不得不私下谆谆告诫曹寅和李煦，必需设法补上亏空。然而面对茫茫债海，曹寅已经无法弥补，再没有能力挽回局面。1712年康熙五十一年六月十五日，曹寅奉康熙之命自江宁赴扬州主持开刻《佩文韵府》。七月，曹寅患风寒之病，继而转成疟疾。七月十八日，李煦奏曰：“江宁织造曹寅于六月十六日自江宁来扬州书局料理刻工，于七月初一日感受风寒，卧病数日，转而成癯，虽服药调理，日渐虚弱。”康熙对曹寅的病情非常重视，立即批复：“你奏得很好，今欲赐治疟疾的药，恐迟延，所以赐驿马星夜赶去。”下面，康熙还写了金鸡纳霜的满文，并仔细地加以说明：“专治疟疾，用二钱末，酒调服。若轻了些再吃一服，必要住的。住后或一钱或八分，连吃二服，可以出根。若不是疟疾，此药用不得。需要认真，万嘱万嘱万嘱!”但药未送到，曹寅已捐馆于扬州。七月二十三日李煦又上奏：“曹寅七月初一日感受风寒，辗转成癯，竞成不起之症，于七月二十三日辰时身故。”“寅织造历年积欠九万馀两，多淮商欠，去年奉旨官商分认，亦应完二十三万两，而无赀可赔，无产可变，身虽死而目未瞑。煦将于十月十三日视盐任满，乞代管一年，以完其次。”康熙批云：“曹寅于尔同事一体，此所奏甚是。惟恐日久，尔若变了，只为自己，即犬马不如矣。”

曹寅

1712年九月初四，曹颙（贾琏）向康熙帝上奏《曹寅之子连生奏曹寅故后情形摺》： 曹寅子奴才连生谨奏：为感沐皇仁，矜全身命，恭谢天恩事。窃奴才祖孙父子，世受国恩，涓埃未报，奴才故父一生叨沐圣主浩荡洪恩，出管江宁织造二十馀年，复四差盐务，遭逢异数，叠加无已。方图矢诚报效，上答高厚，不意寿命不延，遽辞圣世。奴才年当弱冠，正犬马效力之秋，又蒙皇恩怜念先臣止生（连生）奴才一人，俾携任所教养，岂意父子聚首之馀，即有死生永别之惨，乃得送终视殓者，皆出圣主之赐也。奴才父病亟时，自知疾笃，故面托李煦代奏，求赐圣药，李煦摺回，传示御批，仰荷皇上天高地厚之恩，从古未有，不料先期逝世，辜负圣心，九泉之下，饮泣何穷。至父病临危，频以天恩未报，垂泪谆谕命奴才尽心报国，又以所该代商完欠及织造钱粮，槌胸抱恨，口授遗摺，上达天听。气绝经时，目犹未瞑，奴才伤心恸哭，不知所措。

九月初三日，奴才堂兄曹颀来南，奉梁总管传宣圣旨，特命李煦代管盐差一年，著奴才看著将该欠钱粮补完，倘有甚麽不公，复命奴才摺奏。钦此钦遵。跪聆之下，奴才母子不胜惶悚恐惧，感激痛哭，搏颡流血，谨设香案，望阙叩头谢恩。窃思奴才伶丁孤苦，举目无亲，负弥天之罪戾，万死何辞。乃蒙皇上格外洪慈，不即伏斧锧，重沛恩纶，昊天罔极，一至於此。不特故父名节得荷矜全，奴才身家性命，实蒙恩赐，即粉骨碎身，肝脑涂地，莫能仰报万一。惟有率领全家长幼，朝夕焚香顶祝，生生世世，图效犬马，衔结无穷。奴才包衣下贱，自问何人，敢擅具摺奏，缘奉圣旨格外洪恩，蝼蚁感激之私，无由上达，谨冒死缮摺恭谢天恩，伏乞睿鉴。奴才不胜泣血顶戴激切屏营之至。康熙朱批：知道了。

1712年十月，曹颙奉旨继任江宁织造。然而曹颙虽有鸿鹄之志，却无鸿鹄之气。又生不逢时，时乖命蹇。1715年康熙五十四年正月，曹颙在北京述职期间突然病逝。十二日，内务府奏曰：“康熙五十四年正月初九日，奏事员外郎双全、物林达苏成额、奏事张文彬、检讨杨万成，交出曹颙具奏汉文折，传旨谕内务府总管：曹颙系朕眼看自幼长成，此子甚可惜。朕所使用之包衣子嗣中，尚无一人如他者。看起来生长的也魁梧，拿起笔来也能写作，是个文武全才之人。他在织造上很谨慎。朕对他曾寄予很大的希望。他的祖、父，先前也很勤劳。现在倘若迁移他的家产，将致破毁。李煦现在此地，著内务府总管去问李煦，务必在曹荃（宣）之诸子中，找到能奉养曹颙之母如同生母之人才好。他们弟兄原也不和，倘若使不和者去做其子，反而不好。汝等对此，应详细考查选择。钦此。——臣等钦遵。查曹颙之母不在此地，当经询问曹颙之家人老汉，在曹荃（宣）的诸子中，那一个应做你主人的子嗣？据禀称：我主人所养曹荃（宣）的诸子都好，其中曹頫为人忠厚老实，孝顺我的女主人，我女主人也疼爱他等语。因此遵奉仁旨，详细考查，曹荃（宣）诸子中，既皆曰曹頫可以承嗣，即请将曹頫给曹寅之妻为嗣，并补放曹颙江宁织造之缺，亦给主事职街。（《石头记》第二回：遂额外赐了这政老爹一个主事之衔。【脂砚斋：嫡真实事，非妄拟也。】）”

1715年三月初六日，曹頫（映射赖大之子赖尚荣）奉旨继任江宁织造。三月初七日曹頫折：“江宁织造主事奴才曹頫谨奏，为恭谢天恩事：窃奴才于二月初九日奏辞南下，于二月二十八日抵江宁省署，省觐老母（李氏，即书中邢夫人），传宣圣旨，全家老幼，无不感激涕零，叩头恭祝万寿无疆。奴才谨于本月初六日上任接印视事，敬设香案，望阙叩头，恭谢天恩。窃念奴才包衣下贱，黄口无知，伏蒙万岁天高地厚洪恩，特命奴才承袭父兄职衔，管理江宁织造，奴才自问何人，骤蒙圣主浩荡洪恩一至于此，奴才惟有矢公矢慎，遵守成规，尽心办事，上以图报主恩，下以奉养老母，仰副万岁垂悯孤孀，矜全骨肉之至意。谨具折奏闻，伏乞圣鉴，奴才不胜感激惶悚之至。”

《石头记》第二十四回：宝玉（曹頫）骑马去看望生病的贾赦（曹寅），见了贾赦，不过是偶感些风寒，先述了贾母（孙氏）问的话，然后自己请了安。贾赦先站起来回了贾母话，次后便唤人来：“带哥儿进去太太屋里坐着。”宝玉退出，来至后面，进入上房。邢夫人（李氏）见了他来，先倒站了起来请过贾母安，宝玉方请安。邢夫人拉他上炕坐了，方问别人好，又命人倒茶来。这段文字隐含了曹寅病危、曹頫奉旨过继李氏等历史信息。

未完待续，请看下集。

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关于《红楼正史》：

《红楼正史》是一部读书笔记，全书100万字，作者石门公子。该书专注于剖析《石头记》文字背后的隐藏暗寓，探佚人物历史原型，揭示作者的秘密，还原历史真相，补遗小说故事的大结局…用数以万计的逻辑证据解密红学悬疑。作者石门不放过书中任何一段文字和脂批，搜剔刮剖、明白注释，通过索隐、考证和探佚，通书解密《石头记》。

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