好的爱情是两个灵魂的缠绵（两个灵魂之间气味相投）

世间的爱，有很多种。两个灵魂之间“气味相投”的爱，是契合度最高的爱。

豆豆小说《遥远的救世主》粗看写的是“济世扶贫”，实则写的是爱情。

小说有两条线索，一个是男女主人公的爱情，另一个是见证他们爱情的扶贫计划。扶贫计划也是为男女主人公的爱情做铺垫的，如果缺了这部分，这份爱就少了分量，缺了成色，显得苍白。

如果没有这个计划，就需要其它的故事来代替。但是其它的故事，又不足以呈现丁元英对世俗和商业高远的个人领悟。所以，扶贫计划不可或缺。

丁元英的为人处世智慧和商道哲学，乃至扶贫计划，通篇都在为男女主角的爱情做铺垫。商场的争斗之道，古城深居简出的清苦生活，诠释了丁元英“大道至简”的哲学态度。

他在古城吃饭简陋不仅仅是因为拮据，因为品茶和音乐他仍没有放弃，其实他完全可以求助朋友。他也不是有意要过苦行僧的生活，而是遇什么山，就拜什么神，不刻意，也不回避。

丁元英对爱情和婚姻有恐惧，但这种恐惧毋宁说是对世俗爱情的恐惧，曲高和寡，懂他的人太少，懂她的女人就更少了。

丁元英和芮小丹都不是凡人，而是摆脱物质束缚，看重精神世界对等的奇人。芮小丹的出现，给了丁元英极大的震颤，甚至惊喜。这种惊喜，文字上不明显，因为丁元英深不见底的城府和洞悉一切的明白，不会对任何事和人有轻易的流露，这种异性的兴趣和吸引，在心里。

作为读者，假如你读书入戏，一定能理解这种细腻细微的变化。所以，看完全篇，就会发现，扶贫计划无论多么庞大、多么精彩、多么成功，都是围绕着男女主人公的爱情发展，既是丁元英送给芮小丹的礼物，也是两人柏拉图式爱情的重要信物，更是两人阳春白雪般爱情的注脚。

一个掌控文化密码的奇男子，一个脱离了凡俗物欲的奇女子，他们的爱是超凡脱俗的。他们互相理解，彼此心照，他们在精神上完全是门当户对的（当然，一开始两人有一定差距，但芮小丹成长很快，元英对她的欣赏足见两人的精神世界在接轨乃至融合）。

丁元英是一个生活精致的人。那怕拮据到要靠卖唱片维持生计，也保持着音乐、香烟和品茶的习惯。

丁元英是一个简约的人，不说多余的话，更不说废话。

所以，当小丹牺牲前打电话给元英时，他一个字也没有说，因为他懂她，无论说什么都无法改变她的计划。这时候，我们发现，周围真正懂你的人其实寥寥无几，哪怕是陪你长大的人，哪怕是骨肉血亲。

丁元英的世界，常人无法企及。

芮小丹的死，与丁元英没有直接关系，但有必然关系。小说里提到两首重要的曲子，如果按性别划分，《流浪者之歌》是丁元英，《天国的女儿》就是芮小丹。芮小丹做导演的父亲在拍《天国之恋》时，小丹以一个外行深刻剖析了什么是天国，什么是天国之恋～即没有贪痴嗔念。本就根性超凡的小丹，遇到元英后，精神世界脱胎换骨，达到了舒婷诗歌里橡树和木棉的精神境界。

可以想见，小丹的父亲无论如何也拍不出小丹所说的《天国之恋》，按照元英和小丹的解读，懂得天国的人少之又少，何况对天国之恋的理解。小丹的父亲不会明白，小丹就是天国的女儿，而她和元英的爱，就是天国之恋。

小丹的父亲指责元英接到小丹电话后没有劝她导致女儿死去，是罪人。其实，若论罪，元英罪不在此。古城当年一相逢，情缘已定两茫茫。小丹是个完美主义者，她爱上元英，处处说的却是要像大狼狗一样照顾他，当她看见自己残了，既不完美了，也不能喂大狼狗了，就决定终止自己的生命，把一切定格在那一刻。

小说还刻画了几个明白人，韩楚风、欧阳雪、肖亚文。

几个明白人之间的戏份很有意思。欧阳雪和芮小丹在自己饭店宴请丁元英那场，欧阳雪那么羞辱丁元英，面对自己深深暗恋的男人，芮小丹尽管内心很不解很不满，但依然选择沉住气静观其变，因为她明白，作为自己的闺蜜和好友，欧阳雪这么做必有道理。如果在现在的都市肥皂剧中，多半会让芮小丹拍案而起，和闺蜜“大打出手”，甚至不惜翻脸，以表明自己的态度。可惜那样，就不是芮小丹了。

所以，人之一生，有一两个肝胆相照，彼此相知的朋友就够了，明白人和明白人相处，既不累，又相悦，岂非快事？！

而两个灵魂之间“气味相投”的爱，是契合度最高的爱。丁元英和芮小丹的爱，虽然短暂，但光芒永在。

对于丁元英来说，他们的爱不需要别人懂得。但懂的人自然会懂，比如韩楚风他们。