张杨的资料（张杨目前最棒的电影）

“让我爱别人，而不求被人爱。”

如果说《冈仁波齐》用简单制造了震撼，那么《皮绳上的魂》可以说是用繁复指涉了生命。

作为与《冈仁波齐》同期拍摄的另一部影片，《皮绳上的魂》显然包含了导演张杨更多的野心。

▲从海报色彩、风格上也能看出两者的不同

因为《冈仁波齐》更多是偶发的产物，是“皮魂”项目搁浅之后，为了熬过漫长的筹备期，诞生的一部记录式影片。这一条“朝圣路”，浑然天成，有如神助。

▲《东邪西毒》与同样经典的《东成西就》

《冈仁波齐》目前的票房成绩也即将破亿，堪称今年的“现象级”文艺片黑马。至于《皮绳上的魂》在有无可能重塑这样的“票房奇迹”，小十君持保守的态度，但电影本身还是值得一看。

▲今年的文艺片票房担当

三个交错平行的时空，三条彼此纠缠的故事线，以及一层看似“烧脑”的悬疑外壳，或许会让许多观众望而却步。

毕竟大量信息同时涌入，太容易消化不能。当初看《东邪西毒》时，小十君也一度想睡过去，不过一旦把它当成几段讲述“求不得”的爱情片，就拨开云雾见月明了。

如果你想去看《皮绳上的魂》，又对它杂糅的“魔幻现实”气质感到无所适从，那么，至少还有西部、武侠、侦探三种打开方式，帮你找到通向这个新世界大门的钥匙。

“它经历了无数只贪婪的、罪恶的和圣洁的、虔诚的手。”

▲主角 塔贝（金巴 饰）

塔贝，一个杀业过重的猎人，要把天珠护送到掌纹地，以赎清自己的罪孽，一路上引来了各方人物（黑帮、仇家、死神）的争夺……

“天珠”是一件让塔贝死而复生的秘宝，同时也是价值连城的宝石（藏族七宝之首，因外形像猫的眼睛，又称“猫睛石”）。

它经过世事流转，成为了一种宿命轮回的象征，此番降临塔贝之手，也是想要被送到通往天界的地方，结束自身的业力和因果。

▲电影海报上的天珠和护送它的勇士塔贝

“掌纹地”就是这样一个目的地。它沟壑纵横，寸草不生，是藏传佛教神话中莲花生大士的伏魔地。

传说莲花生大士与一个叫“喜巴美如”的妖魔大战108天，直到妖魔化身为虱子逃跑，莲花生大士举起右手，盖向大地，其掌纹遍及山川，于是该地就得名“掌纹地”。

这个故事可以和我们熟悉的“如来神掌”相对照，只不过藏地风光更加魔幻、壮丽、神奇。

▲“掌纹地”和电影《功夫》里的“如来神掌”

掌纹地也是一个迷宫，因为莲花生大士的掌纹纵横交错，几乎每一条都是死路，只有一条是生路藏于其中。

在这个“西部世界”中，塔贝作为秘宝的护送者，职能就像《魔戒》里的佛罗多，掌纹地也类似末日火山，而天珠就是魔戒。

塔贝一路上也收获了两个跟班，一个是情人牧羊女，琼；一个是活地图先知，小哑巴，普。

▲天珠护送队

倘若用“西部片”的方式看的话，中间一场客栈的戏，很像电影《八恶人》中因为风雪而聚集了各色人等的驿站，《皮绳上的魂》也是在一个雨夜，仇家、黑帮跟着塔贝到了这里。

黑帮绑走了塔贝的情人、小哑巴，目的是拿到天珠。

而塔贝继续逃亡，一路向西，但他所不知道的是，到达掌纹地的那一刻，也就是他的死期。

二、武侠片：康巴式「边城浪子」

“你腰上挂条皮绳干什么，像条没人牵的小狗。”

这是小十君偏爱的一种打开方式。我们先欣赏一段行云流水的刺杀。

抛沙、拔刀、突刺，一气呵成。

这是郭日，一个复仇者，但总杀错人，业障缠身。他和哥哥占堆都需要为父报仇，但他希望哥哥过上正常的生活，所以偷走了对方的藏刀，消失得无踪无影。

▲弟弟郭日（少年时期）

而哥哥，在寻找杀父仇人的过程中，结识了恋人，并与之生活了下去。

但由于担心弟弟陷入无休无止的复仇情绪中，继续错杀他人，在弟弟偷走刀的那一天，哥哥也离开了恋人，他决定去寻找弟弟，寻找仇人。

▲哥哥占堆（少年时期）离开了他的恋人

这是一段复仇的故事，千里追凶。

这也是一对兄弟相爱相杀的故事，灼艾分痛。

多年以后，康巴汉子占堆（哥哥）成为了古龙笔下的“边城浪子”傅红雪，他们都是一个孤独的人，也是一个为了复仇抛下爱情的人。

▲长大后的哥哥占堆（索朗尼玛 饰）

占堆话不多，身上只有一把刀和一台录音机。录音机里只有一首歌，那首歌他常常在夜里听。听歌的时候，他会想起那个被自己抛弃的女人，不知道是不是还在等他回来。

“这首歌好忧伤。”

“是给忧伤的人听的。”

连对白都很古龙。雨夜、客栈的设置也和武侠世界如出一辙，这里也有个卖弄风情的老板娘，就像《新龙门客栈》里的金镶玉一样。

▲《皮绳上的魂》老板娘和《新龙门客栈》金镶玉

占堆在客栈里找到了仇人——塔贝。

但他必须等到弟弟出现才能动手，于是那一场决斗发生在他们抵达“掌纹地”的时候。

弟弟出现了，他也像古龙笔下的傅红雪，只不过是一个被仇恨占据心灵的傅红雪，他们都一样瘸了腿。

▲长大后的弟弟和塔贝决斗

弟弟输了，但在塔贝转身之时，他又偷袭了对方。哥哥看不过，又伤了弟弟另一条腿。

当哥哥背着双腿尽废的弟弟，说“我们终于可以回家”时，弟弟自杀了。

替父亲还债的塔贝（塔贝的父亲杀了这对兄弟的父亲），也死在了这里，他身边只有琼一个人。

▲琼（曲尼次仁 饰）

琼数着身上的绳结，是108个结，代表108天，也是她成为塔贝情人的第108天，这也是《皮绳上的魂》片名的来历。

记得她找上塔贝的时候，塔贝问她：“你腰上挂条皮绳干什么，像条没人牵的小狗。”

她回答：“用它来计算天数。”

塔贝抱怨了几声，没有赶她走，她也开开心心地跟了上来，像一只找到了主人的小狗。

这个场面让小十君想起了《大话西游》。

紫霞找到了至尊宝，可最后，至尊宝没有躲过西天取经的命运，猴子的背影“好像一只狗”。

琼找到了塔贝，但她一样没能让塔贝逃脱死亡的魔咒。

▲琼凝视着塔贝的背影

三、侦探片：华生的「福尔摩斯」

“我心里很害怕，我一直不清楚，塔贝是否走进了掌纹地？”

▲格丹（夏诺·扎西敦珠 饰）

格丹是一名作家，他像侦探一样寻找塔贝和琼，因为塔贝是他小说里的主人公。但是这篇小说在没有完结的情况下闯进了现实里，逃离了时空的管束，仿佛作乱的魔鬼。

但当他沿着塔贝的足迹寻访时，所有人都告诉他，没有塔贝这个人。

▲一人一狗，追踪他故事中的人物

这一切就像我们熟悉的“大侦探福尔摩斯”的故事，总是由他的助手“华生”讲述。

可是，突然有一天，人们告诉华生，世界上根本没有福尔摩斯这个人。华生该怎么办？是的，他必须找这个“不存在”的福尔摩斯。

大侦探（作家）格丹出发了，带着他未完成的小说。这时，他的笔已经被小哑巴抢走了。

小哑巴，后来成为了塔贝的向导，因为抢夺了“笔”，它代替了“作家”成为“先知”，并引导塔贝和琼寻找掌纹地。

▲盗笔的小哑巴——普（益西旦增 饰）

作家陷入了焦虑，他才思枯竭，只能跟在塔贝后面，可总慢人一步。

正如张杨在导演手记中说：

“作品里的第一人物通常都是作者自身的投影，作家寻找塔贝其实就是寻找自己，他试图通过笔下的人物探寻自己生命中的焦虑。”

同样，电影里的作家也是张杨自身的一种投射。所以他拍摄了《冈仁波齐》，他不知道那一群村民会遭遇什么，也不知道自己能记录什么，所以他选择跟随，一同迎接路上的风雨，等待作品自己诞生。

这次格丹也选择跟随塔贝和琼，但却常常失去他们的踪迹，他们像幻象一样折磨着这位作家。而作家差点因此跌入“疯狂”的深渊。

中魔。

他像电影《霸王别姬》里鸦片成瘾的程蝶衣，无法摆脱这些赖以为生的幻象了。

▲程蝶衣是一个更疯魔、更彻底的作家，他故事里的主人公既是虞姬，也是自己。

这一切都源于片头一个男孩的童年心结。

男孩遇到一个跌落山崖的女孩，女孩临终前的愿望是希望他把天珠送到掌纹地，可男孩逃掉了。

后来男孩成了一个作家。而女孩手里的天珠，也已被一头路过的小鹿吞下肚。猎人塔贝后来杀了这只鹿，得到了天珠。

▲男孩长大后成了作家格丹

三个时空如此就串联在了一起。

“掌纹地”其实是一块死地。

记得电影《2012》里，大洪水最后淹没的地点是西藏，在世界末日的黑暗图景中，大地上只有如火的僧袍守护人类的尊严和安宁。

▲电影《2012》“纵浪大化中，不喜亦不惧”

而我们，也只有经历了死亡之后才能重获新生。

电影的最后，作家找到了塔贝的尸体，他代替死去的塔贝，带着奄奄一息的琼朝着“掌纹地”里唯一的生路走去。

此时，在作家未完结的小说中，塔贝是否走进掌纹地已经不重要了，重要的是他自己走进掌纹地，拥抱了他的死亡和新生。

▲作家格丹找到了他故事里的塔贝和琼

然而，这个侦探片的结尾让小十君不寒而栗。

它暴露了电影本身的残忍，这也是我们人类“讲故事”传统的残忍，即“欧洲最后一个知识分子”本雅明说的：

“以读到的某人的死来暖和自己寒颤的生命。”

作家格丹是幸运的，他故事里的主角塔贝代替了他的死，所以自己找到了生路。

而世界上更多的，则是《霸王别姬》里的程蝶衣，死亡之后再也无法复活。他不能像作家格丹那样分出一个虞姬来替代自己成为祭品。

▲格丹带着琼走出掌纹地

至于导演张杨是否通过《冈仁波齐》、《皮绳上的魂》两部电影完成了他的“朝圣”、“降魔”之旅，我们不得而知。但这并不妨碍两部作品在路上的降生。

西部、武侠、侦探，三种打开方式并行不悖，你可以选择任何一种进入这个纷繁复杂的世界，把它当成主故事线；也可以视它们为三部平行的电影作品，最后交织在了“掌纹地”。

小十君在走出电影院后，耳边还会时不时响起里边飘渺的骨笛音、小哑巴弹奏的六弦琴，以及哥哥录音机中女人的歌声。

那歌声仿佛扎西达娃原著小说（《西藏，系在皮绳结上的魂》）里写到的：“蕴含着荒野中不息的生命和寂寞中透出的一丝苍凉的渴望。”

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