最灵感的七律诗（当代好诗都在此）
诸位诗友好：
为了收集好诗，和尚每周整理一次诗友优秀作品，汇集成册，以便诗友们交流和欣赏。以后选诗特附加短评，以更增实效。
和尚诗壁 第46期说在前面：本期诗壁，特邀请和尚好友善解人衣予以点评，秉持诗心，真诚而言，不求全备，但求无愧。和尚亲笔为人衣作文“善解人衣命名记”，详见下文。
与夜谈分韵得多字 文/东方微明
清谈三五子，深夜耐消磨。
愧我忝末座，听君悬一河。
风从帘外进，星到枕前过。
才觉墙隅处，虫声已不多。
点评：无色无味！虫声已不多是被你吃的！没事多写诗，可以杀虫！一笑。
无题 文/曹友亘
西海雁来晚，东风莫别枝。
阶前花隐约，院后柳参差。
弱水何生怨，冰心即有迟。
起居同一月，冷暖故人知。
点评：冷暖故人知，意淡情绵。当为好诗！弱水偏重！
浣溪沙•蓬门 文/陈宏元
煞费文章盼就名，一轮月色雨过晴。
蓬门影里草青青。
历尽世间愁味道，销残酒里苦人生。
犹看骨相更凄清。
点评：起句无由无稽。下阙尚可。君亦再勉！
定风波 文/桂姐
半坞偏寒君不知，春残花发小梅枝。
雪倚枝头花欲吐，何苦，春风还遣少来时。
三月河堤飞柳絮。愁绪，雪花还会下瑶池。
处处消香残欲尽，争忍，年年总是发花迟。
点评：春残，发梅枝，雪倚，春风，柳絮，花发迟。小弟无才不敢评。重头学起，踏踏实实的。
凤凰台上忆吹箫 文/九河轩主
春剩三分，杏桃还浅，晓来莺燕温柔。
叹暗香疏影，逝水东流。
遥看星星点点，青翠少、却在梢头。
金腰窄，新黄乍现，破了清幽。
啾啾，又飞小羽，双对戏汀洲，柳眼含羞。
看水蓝风暖，烟笼横舟。
春去谁堪回首，回首也、一片闲愁。
东风起，新红渐生，莫再凝眸。
菩萨蛮.春庭 文/全凤群
金丝皇菊琉璃盏，闲庭独坐人慵懒。
燕舞小桃枝，琼苞初发时。
春情都几许？莫赋黄金缕。
词韵易生愁，韶光无计留。
点评：这首不评论，我血压高，现在心率也不齐了。词意太假，生凑编造，诗词大忌！
南歌子 文／南京老树
雨濯桃红尾，风吹草绿头。
晨飞白鹭晚晴楼，兰棹仙舟三月下扬州。
傲骨由天定，虚怀自己修。
梦随心淡扫烦愁，影与醉歌一曲凤凰游。
点评：乘仙舟，顶着一脑门子傲骨，扛着晚晴楼和白鹭，划兰桨，影子还帮忙弹奏凤凰游，唱着歌从南京下扬州。这样做对身体伤害很大呀！
虞美人·榴花 文/司马冰
繁花五月开枝杪，香引群蜂扰。
不争娇宠卖风情，任尔斜风苦雨自相承。
芳华落尽疏林暗，实结无遗憾。
仲秋身裂宝珠盈，自是馈亲赠友也含情。
凤凰台上忆吹箫 文/九河轩主
烟柳扶风，绿芽还浅，又添桃面红痕。
正雨疏风暖，陌上清芬。
闲泊扁舟不系，横碧水、且放丝纶。
千千结，春风不解，却是情真。
纷纷，落红渐远，非是恨东风，但惜娇颦。
叹绿轻红浅，些许氤氲。
分付柔风蓝水，凭尺素、传我情温。
寻一处，岚山紫霞，作个闲人。
点评：柳芽还浅呢，桃红哪来的？纷纷落红哪来的？才落红又绿轻红浅几个意思？烟柳只有水汽大才会出现，又来个些许氤氲。是你的矛锋利呢？还是你的盾结实呢？不看了不看了，血压有点高！
西江月•上班 文/全凤群
半亩诗田难舍，三餐粗食须求。
两全何计枉生愁，忍看蛮腰消瘦。
旧贴无闲得看，新笺更不曾留。
堪怜冷落了书楼，经卷渐生尘垢。
点评：一:蛮腰再消瘦就是麻杆了。
暗香•生恐负时节 文/章金宇
柳风窸窣。恰夜纹浮动，光穿林樾。
些许落花，漫点青坪作吹雪。
又认余香暗转，翩然里，无疑飞蝶。
可笑我，恁地多情，生恐负时节。
风物。正勃勃。弃往日愁烦，莫名呜咽。
直需采撷。桃杏争春各鲜活。
道与他人消息，这景色，悉来宣泄。
所为事，看不够，一番笑靥。
点评：一:愁烦都抛弃了。还莫名哭个啥？还舍不得愁烦吗？过于做作虚假了。
二:靥，不是虚词。笑靥只能指实体，不能虚指。这景色悉来宣泄，包含了春天所有的景物？是虚。所以一番笑靥用来指春是空泛的虚指。用错地方了！
喝火令•旧岁花相似 文/幽兰子
旧岁花相似，繁春絮正飞，付诸横波瘦烟堤。
云水去空千里，无处问他期。
独枕幽幽倚，双帘黯黯垂，未勾愁绪却来回。
昨夜风斜，昨夜雨楼低，
昨夜麓山魂梦，不解是娥眉。
点评：这首词着实让我眼前一亮！上阕结合的很有章法。给个建议，独不如空。旧岁不如依旧。魂梦句扣的不严。试试昨夜梦魂归后。
金缕曲•中秋怯月 文/飘然若云
最怯楼头月。总因他、无端烦热，莫名愁绝。
教惜红颜花易落，流水无情无歇。
便叹了、银河传说。
天上人间谁作证，晓风残,杨柳丝丝曵。
算此后，千千结。
尘缘薄似飘零叶。
最潸然、春秋一去，便成离别。
拚却当初书锦字，字字情深切切。
且不管、文词拙劣。
梦里笑声东墙处，和梅花、一曲长箫彻。
翻乍醒，皎如雪。
点评：一:整首词上下两阕都是写实，结尾的梦从哪来的？睁眼做梦这个有点难度。用梦结虚写也行，昨夜梦魂东墙处。看到今天的景，想到昨天的梦。
二:银河传说，是牛郎织女深挚爱情。尘缘薄是说的自己。在这里算此后，千千结这句就应该把角度转移到自己身上，这样下阙的尘缘薄才能接上。长调只适合瞻仰，写点别的吧。
黄钟乐•旧梦 文/无肠客
西风窗外杜鹃啼。楼上三更明月，惆怅雁书稀。
依旧冷香侵病骨，天涯何处望归蹄。
孤馆哪堪长独欹。休道离魂难系，频梦镜湖西。
还是含羞人不语，任他花落满罗衣。
点评：这首无可挑剔，我不敢望其项背！对于火罐兄我只能虔诚的瞻仰！
西江月 文/秋宝
酒到空杯正好，心于简处才真。
无聊世事厌相闻，感慨由它自泯。
舌底虽藏微苦，眼中不带余温。
知情之际便知人，此味时常思忖。
点评：通篇白描，中规中矩。作者这是大彻大悟了！！舌头苦喝点黄连水败火！
减字木兰花 文/秋宝
半生已往，渐觉初心皆念想。
莫道蹉跎，恐下孤城劫又多。
终知取舍，痛了才成明白者。
且许关门，事若无干概不闻。
点评：
一:写的很规矩，刮大白的感觉太强。炼字上还得加把劲！
二:恐下孤城劫又多。法海不在了，你可以出来渡劫！
鹧鸪天•无题 文/秋宝
酒好常陪月不眠，倚床复把旧书看。
人行一世真如客，事让三分更近禅。
抛利易，废诗难，也知沉默胜多言。
八风吹过由它矣，身在红尘心入山、
点评：一:鹧鸪天发力点在三字句，它要给后面三句话开路。名利可以不争，诗不能不写，这些和沉默有什么关系呢？
二:抛利易，知道抛弃名利很容易。也知沉默胜多言，也字在这里是定语，意思是知道却做不到。既然什么都知道又做不到。别说八风吹过，刮二级风你就得抱大树。何谈心入山？八风吹不动的是佛，老老实实在红尘里打滚吧。
附：善解人衣命名记
序言
某日，王和尚携诗友诸作求人衣点评。人衣挑眉曰：“求我点评亦可，然汝须作文夸我！”
余曰：“此必然之理也，责无旁贷。然则吾师有何要求？”
对曰：“无他，且肆言吾玉树临风、博学多才、襟怀宽广，伟光正即可，不必过分吹捧。”
余笑曰：“此易事耳，今以墓志铭之格述君之高义，可乎？”
人衣大笑，曰：“可。”
须臾文就，示之人衣。人衣默诵良久。蹙眉斥曰：“此文誉我尚可。然何以不言吾之玉树临风，风神俊貌耶？”
余对曰：“神灵共鉴，若有虚言，恐遭天谴。”
人衣须发戟张，瞋目而视，曰：“汝言不由心，诓世欺人，必遭天谴！”余唯唯而退，不敢复言。
善解人衣命名记 文/六不和尚
善解人衣，不知何许人也，亦未详其姓字，工词，尤擅艳科小令。其词神光摇动而凄断人肠，精工细腻而口可噙香，然其词颇不类其人，其人颇不类其名。余曾窃问：“吾师气概超绝，而词甚明丽，何以自号善解人衣耶？”人衣正襟危坐，垂首良久，已而笑曰“词吾甚爱，然吾心有三十六窍，或藏经史，或潜豪兴，或镂风月，或树风神，不一而足。至难解者，人心也，心若明镜，意若浮云，明晦不定皆照应于心。解人心何若解人衣也？”余闻之叹息，若有所得焉。
人衣好读书，深谙慎思明辨之理，其思愈深，其辩则愈明。故常有惊人之语，出乎意外而暗合情理，考之史书，若合符节。某夜，人衣攻读明史，其时夜色如墨，残灯如豆，风声萧飒犹如鬼哭。人衣抛卷而叹曰：“人皆谓明之魏阉为祸国巨魁，焉不知其亦为治世之能臣也。不然，以崇祯之勤苦，东林之公忠，何以明亡如乱雪崩空之速也？若忠贤尚在，东林未可噤声而国无朋党之祸，流民可保微命而国无丧乱之弊。以忠贤之铁腕理财，上可纾国难，下可生万民，区区建奴何足道哉，何足道哉！”人闻其论，均摇手啧舌，而余独然其说。
人衣疏狂善谑，状若东方生之流。或讥其为粗鄙，人衣亦不以为侮，任意所如，若光风霁月者，或评弹故史，或批点诗文，无不痛快爽直，言必有中。人以是相聚而嫉之，人衣亦不觉，然其愤愈深，其狂益甚。今所谓骚坛盟主者，人衣皆叱而奴之。茕茕孑立，根骨兀然，不与世调和而心亦深愧之。尝与余叹曰：“穷居陋室而心未卑意未屈者，吾未之见；高坐广厦之下，华服峨冠，状若干城者，吾亦未稍存艳羡，非不能也，其有命也夫。余最恨虚华其表而包藏祸心，洋洋自得而其实既陋且鄙者，孰若吾自号解人衣而何尝有丝毫猥亵之心耶？吾以粗鄙之矛，攻其狡饰之盾，虽百死亦未改其乐也。”余壮其志而悯其遇，时乖命蹇，其奈谁何！
吾与人衣相识于网络，寄胶漆于虚幻，怀惺惺于同心，千里可发同笑，共指明月而相期。已而聚于沧浪，相与论诗，言有尽而趣无穷，论或相左而未尝忤心。或相与调侃谑趣于群内，或同进攻伐于群外，指顾天地，挥斥方遒。人尝劝余曰“人衣可鄙，久必生厌。”余以告之，人衣大笑曰“投明珠于道路，其谁不能悚然而惕？利尽而交疏者，喻于利也。吾与君萍水相逢，言语相交，君心我心，朗若明月，君觑明月可曾生厌乎？”余亦大笑。
某夜月黑风高，人衣漫步河畔，偶遇一幼犬，嘤嘤哀鸣。人衣顾而怜之，怀至其室。孤灯对坐，沉默良久，叹曰：“此亦余也，嗷嗷独行，哀哀其鸣，潜于草岸，以待朝日。虽未摇尾乞怜，然命数孤苦，无主可依。人生于此，岂不痛哉！”由是，人衣与幼犬相与守靠，过闹市而目不瞬，守蓬门而心无求，摇摇以度暇日，飘飘而涉江湖，枕肱而卧，快然自足。
人衣告余曰“吾已自适，萧然无欲，唯有黄犬一条，诗书一架，情债数叠，此足以了此残生矣”。余笑谓之曰“子尚欲解人衣乎？”对曰“噫！名于此而意在彼，此生所好，均未得偿，特留此名供君一笑。君竟尚未悟！”
余感此而记，名之曰“善解人衣命名记”。
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