风吹花影动岁月去匆匆（倒流香似水行云）

人对香的喜好，乃是与生俱来的天性。香悦人悦己，并能从中调动内在的灵性，于有形无形间让身心得以舒展，妙用无穷。

香，是一种传承性的文化，在古时，作为文人墨客生活中重要的组成部分，品茗论道，书画会友，无香何以为聚？

到现代，香呈现的形式趋于多元化，所承载的人文精神也更为丰富，逐渐发展成空间美学的经典元素之一，这些都体现了人们在精神层面的追求。

品香从古至今都是文人雅士的爱好

尤其是现在，不仅香道爱好者喜欢品香

普通老百姓也越来越青睐于熏香

现代人们生活压力

大迫切需要找到一个舒展身心的渠道

熏香恰恰能够让人放松身心缓解压力

偶尔邀三五知己

于茶室畅谈、于书房挥毫书

优哉游哉的品茶熏香

观赏倒流香缓缓而下的意境

是生活中莫大的享受

泡一壶茶，点上一粒倒流香——倒流熏香，烟雾萦绕；如伊人缓缓前行的步伐，不急不慢，倒流而至。

没有大海瀑布的壮阔，却如细水般长流；雪白轻盈如薄纱的烟雾，缓缓往下落，如流水，如烟，如雾，如尘！将一切浮躁，随烟飘散。如此意境，甚是享受。

此香形似水流，颇具清新典雅之风、

高山流水之美，让人流连。

——它便是当下越来越风靡的倒流香。

何为倒流香？

倒流香，又被称为“下流香”

此“下流”并非广义上的“残格下流”，而是产生的烟雾不会像一般青烟一样往上飘，而是像水流一样向下行水流一样向下行，在视觉上给大家一种烟往下流出的境象，看起来很是雅致，闻起来也是淡淡幽幽的感觉，非常有趣。

倒流香的历史

倒流香是一种特制的塔香，内部有一小孔，利于烟顺槽下流。烟含有微粒比空气重，同时塔状外形隔离开外围上升的热空气，不让热空气带着烟往上升，只要室内没有风、空气相对静止，烟便会下沉。

倒流香，作为塔香的延伸，最早可追溯到战国时期，当时人们用的是一种小鼎作为香炉，带有盖子，三足中空（开口在足侧而非正下方）与鼎膛相通。点燃香后，放入鼎腹内，合上盖子，片刻后香便会顺鼎足倒流向下。

那么塔香是怎么转变成倒流香的呢？

现人推测是香炉本身做成山石等景观，香由上往下倒流似瀑布流水，置于案上，成为一道微缩之景，更便于欣赏与享受。于是，倒流香炉出世。

两宋时，中国香文化最为鼎盛，

宋代的文人将焚倒流香引为雅事，

他们常常互赠香名、应和唱酬，不亦乐乎。

宋徽宗《文会图》

两宋期间文人间较为流行雅集活动。北宋李公麟的《西园雅集图卷》，生动的描绘了苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等名士的一次雅集。焚香是宋代文人宴客时必不可少的点缀，宋人日：“今日燕集，往往焚香以娱客。”人们称此为“燕集焚香”。

李公麟《西园雅集图卷》手卷

在《全宋词》中，直接与香事有关的词篇就有2800多首，约占《全宋词》总数的14%，可见宋人爱香之深。最为世人熟知的，就是我们在语文课本上曾经学到的宋朝女词人李清照所作词《醉花阴》中的一句：

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”

目前存世的倒流香炉，也往往止于宋代

宋张公汝窑莲花观音倒流香熏炉

宋代钧窑佛手倒流香

古人焚香讲究“炉瓶三事”， 也称炉瓶三式、炉瓶三色。所谓“炉瓶三事”，就是指香炉、箸瓶、香盒三种器具，为焚香必备之物。

在焚倒流香前，在幽静的环境中，中间放置倒流香炉，两边分别放置箸瓶和香盒。待香燃起，芳香缭绕，回味深长。

赵佶《听琴图》局部

古人对于意境的追求非常的执著

他们焚倒流香，不仅是为了与自然和谐相处、提升生活品质，也是为了达到一种静心宁神、陶冶情操的意境。

如何使用倒流香？

摆好香具后，点燃倒流香，不要立即熄灭火焰，让火苗略微燃烧几秒后，待燃烧充分，然后扇灭火苗放进倒流炉里。大约过一两分钟，香烟就会改变方向，从下边缓缓流出，由此形成倒流香。

倒流香是一种独特的品香方式，但制香的材质并不受限，香道爱好者可以用沉香、艾草、崖柏、檀香的粉末来制作倒流香。

奇特的倒流香，不仅可以品香，还适宜观赏。搭配立意精妙的倒流香炉，烟香随着嶙峋怪石或田田荷叶袅娜而下，很是有如梦似幻的视觉效果。

如今，人们薰香已不仅仅是单纯的点香，更多时候，熏香会作为一种放松身心的行为意识，伴随熏香还会品一杯茶、读一本书、闭目小憩...

更多的时候意境为先，倒流香炉恰恰能够满足人们的这种需求，其作为一种极具悠雅禅意和观赏乐趣的文玩物品，倒流香越来越受玩家亲睐，尤其香道爱好者。

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