苏州树山爬山推荐景点（苏州旅游之吴中区穹窿山胜迹）

游山，如果碰上天公不作美，即或不是狂风暴雨，就算是淅淅沥沥的小雨，因为山陡路滑就添了几分危险，并不似平坦的街巷，或许有另一番意境，有另一种情趣，所以终究不很合适。如果是喜欢拍摄者，无论拍景或者自拍，着雨衣或撑一把伞，都是增加了拍摄的难度。当然对于那些对雨中山景情有独钟者，或者刻意想去享受山中雨趣者，那就是个例外。

类似的，如果撞上一个骄阳似火的日子，游山也不很合适。那黄豆似的汗珠时不时地流淌进你的眼睛，甚或头发里也在冒汗，一定会破坏你的游山体验。优美的风景会被忽视，唯有燥热感被不断的反复关注。所以游山也是要规避这样的大热天，除非目的性很强的为了消耗卡路里，为了减肥；亦或那些狂热的爬山爱好者。

游山，如果是一大群人，叽叽喳喳热闹是肯定的，甚至在别人眼里一定凸显地特别喧哗聒噪。而且，因为不是纪律部队，难免行动涣散，步调不一致，于是就会在召集、协调、等待中浪费很多时间，也漏失和错过很多景观。或许能达到身心放松的目的，但很难实现细品细赏山趣之期许。所以说游山也不适宜一群人集体活动，除非还安排有烧烤野炊计划。

游山若是一个人，自由自在没有羁绊管束，可以随心所欲的或走或憩，独自的欣赏独自的陶醉 ，似乎一切尽在掌握，很完满。其实不然，尤其是深山险途，无论是自然的原因，亦或自己身体状态的原因，一旦出现异常和风险时，难免缺乏照应与帮助，便是计划与安排的欠妥。还有情况是，享受自由的过程，或间中产生落寞及情绪的消沉，便也缺乏调剂、慰藉与安抚。所以，一个人游山也不是最好选择。

唧唧歪歪说了一大堆，这也不好那也欠妥的，该怎么样才适合游山呢？ 一场稀松平常的游山活动，怎么弄得有点像要漂洋过海的味道？呵呵……关于游山，个人觉得最好是那种微风轻轻吹，又隐隐有点半阴的天气，再有一、二情趣相投的朋友知己，那样便最是惬意！可以说说工作生活理想追求，无需虚假粉饰；随便聊聊那涧那峰那花那草，完全直抒胸臆！当然，如遇疑窦还可问问“元芳”啦，岂不美哉美哉！

我和我的兄弟也不会掐掐算算，好在许多APP展示的十五天的天气预报还是蛮准的，所以便有了适合我们的“吉时吉辰”的穹窿山之游。

苏州穹窿山是国家五A级景区，国家森林公园，省级自然保护区。穹窿山位于苏州西郊，吴中区西北部。气势雄伟，地域宽阔，东连木渎，西濒太湖，绵延光福、藏书、胥口三镇，全长约7.5公里。景区拥有丰富的自然资源，苍松翠竹，山色秀美，环境极为清幽静谧。既有江南山川浑厚柔美的共性，也有石骨险峰伟岸的大山之势，是名副其实的“人间天堂”。可以悠然徜徉乾隆御道，可以登高遥望洞庭太湖。

古代大军事家孙子曾隐居山中，完成了中国第一部兵书《孙子兵法十三篇》，因而穹窿山被世人称为天下第一智慧山。穹窿山主峰“箬帽峰”海拔341.7米，故有“吴中之巅”苏州第一高峰之称。

乾隆皇帝曾六次登山祈福。穹窿山人文景观丰富，集政治、军事、宗教、文化与一山。穹窿山的景区开发，融合并包含了众多文化类别。例如皇家文化之御湖、御道，上真观内乾隆帝休息活动的“乾隆行宫”、“乾隆御茶”；名家文化之乾隆帝的御碑、孙武苑、朱买臣读书台、抗金名将韩世忠的玩月台；道家文化之上真观；佛家文化之宁邦寺；兵家文化之孙子兵法；生态文化之茅蓬坞；以及休闲文化之憩园、望湖园等。

抱着阅尽穹窿之厚望，大约上午十点许，我们从穹窿山北大门入口开始了一天的游山行程。进门先见一泓丹泉，紫藤花下，金鱼游弋，碧水荡漾。

据说神农时代的赤松子曾在穹窿山取赤石脂炼仙丹，这泉就是赤松子炼丹时洗药草用水，故称为“丹泉”。不问仙丹今何处？且与丹泉合个影，也算是先沾沾仙气吧！虽然不能腾云驾雾，心理作用，增强些脚力也好。

丹泉附近就是单檐四角并连通长廊的铁竹亭。那是为纪念穹窿山上真观的开山祖师施亮生，道号铁竹道人而建。施亮生为苏州的道教发展立下了不朽的功劳，这里也是他当时下山经常休息的地方。前有御湖丹泉潺潺水流，后有万千绿竹翩翩起舞，耳际虫鸣鸟语俱是天籁，着实是休憩佳地。

穿过长廊便到了一处两侧带石扶栏的似通天梯路。栏柱头雕纹，栏板带通透海棠花。石级、石栏排列整齐，驻足蹲坐仰望，更见深邃幽长，又具简洁明快的线条之美和棱角挺拔的阳刚之气。可以拾级览景，当然也可以拍照纪念。兄弟曲腿似盘，略略府视含笑。但见相片中间，我那兄弟如“箬帽峰”般肥嘟嘟隆起的肚皮，一件浅灰内衣在肚脐眼处微微凹陷，便活脱脱一尊弥勒样。我俩不禁莞尔，继是哈哈大笑。游山之趣洒满山谷，引无数鸟儿唱和。

山道两边巨石上有众多石刻，或古或今，添雅增色。左手有涧，大小石块纵横交错。其中有石块阴刻“听泉”两字，可以想见那份和谐山水的独特意境；只是终究没有涧水叮咚，缺了几分听泉乐水之趣，是为憾！

说说笑笑就到了乾隆御道。一般御道通常都采用青砖竖砌成“人”字形花纹，寓意走在道上的是“万人之上”的君王。穹窿山的御道约在宋代就已经由山石铺成，且路面平坦，因而当年乾隆六次来穹窿山，都是直接从这条道路上山，故而称之为御道，更多带有纪念性质。

相传，乾隆六下江南，明是微服私访体察民情，实则是为了寻找他的亲生父亲陈阁老。当年就在这御道上，乾隆跪拜上苍保佑其父子早日相遇。这一跪就跪出了一个双膝印迹，称“双膝泉”。后人为了纪念乾隆的这份孝心，建了“慈孝亭”。和慈孝亭相伴的是另一攒尖顶四角亭。可惜，虽有“双膝泉”，并没有潺潺涧水，更不必说溯流而上的几尾鱼了。

脚下御道，感觉腰背都硬朗些，抖擞精神，恍惚于前呼后拥的盛况。这是否算是传说中的平头百姓市俗的白日帝王梦呢？

也许真的该立一个“一个亿”之类的小目标，因为人生总有出乎意料的际遇，一不小心实现了呢？曾经总糊里糊涂就跨过去的一座小小梁式石桥，这回才留意到，原来它竟是那一座连通人间天上的桥梁“得仙桥”。得仙桥横跨半山泉（又名明珠泉）上。半山泉四季不涸而清冽，似是天上仙水，所以传说过了得仙桥便能得道成仙。我俩虽无道骨仙风，但是我俩过丹泉，踏御道，又经此得仙桥，自信2020年必定仙气满满，幸福满满！

经过了得仙桥固然不同凡响，两人轻轻松松上洞天，到上真观。因疫情原因，上真观尚未对外开放。于是就去品泉亭歇歇。随后经憩园到占地六十亩的望湖园。站在祈福坛，极目远眺，茫茫八百里洞庭太湖，湖光山色、都市村野，一览无余尽收眼底。遥想当年乾隆六次登顶祈福，威哉，壮哉！盛哉，福哉！心中也有澎湃感慨，望早日彻底战胜疫情，祝福伟大祖国昌盛繁荣！

穹窿山所以被称之为天下第一智慧山，主要还是得益于兵圣孙武。因此，2500年前孙子隐居著书地是一定要去走走看看的。孙武苑位于景区西南面的茅蓬坞，是苏州西郊山区最深、最原始的山谷。此坞拥有独特的地理环境和特殊小气候，空气中不仅含氧量高，还含有充足的负离子，几乎是一般空间负离子含量的400-500倍。

从望湖园的听鹤馆去到孙武苑，需走二十至三十分钟的下山道。道旁竹林茂密绵延，蜿蜒之路似乎始终藏着一截又一截，使人倍有越走越深不可虞之担忧。想起贾岛《寻隐者不遇》“只在此山中，云深不知处”，颇有同感。幸得两人同行，才坚定了深入谷底，不达目的不罢休的决心。

经过广孝桥，便到了茅蓬坞的孙武苑。据说孙子到此遇一泉水，甘甜无比，竟再挪不开步子，于是搭草棚隐居于此。从此潜心研究兵法，在穹窿山间写下了洋洋5000字的《兵法十三篇》。那口泉水就是现在的智慧泉，至今细水长流。掬一捧清泉，湿润湿润脸和眼睛，让榆木脑瓜子开开窍，便也不枉了这一趟辛苦向山谷的跋涉。或许从此还拥有一双“慧眼”，把人世间都能看得真真切切。特别是不要忘了去朱买臣读书台，寻寻他的读书奥秘。那才是正正经经长学问的捷径，从此即便不做官，单单做个成功商人也不错哦！两兄弟你来我往的调侃，不失为消除疲倦的好办法。

从朱买臣读书台出，爬一程山路便到了一处六叉路口。你可以确定自己真的没有听错，是六叉路口，尽管我们平时见多了三岔路、四岔路。此处位于三茅峰和二茅峰的连接处，可以去上真观、一线天、钟鼓楼、宁邦寺及一条下山公路和返回朱买臣读书台之路，合计六个方向。是不是也有点晕头转向？这时候愈见谋定而后动的重要性了。倘若冒冒失失草率行动，不免会多走很多冤枉路。人生若有太多选择亦然，可能反而误了青春，误了一生！当慎为之！

宁邦精舍在二茅峰，海拔高度约280米。钟鼓楼在精舍三楼。从宁邦寺山门至精舍最大落差近百余米，台阶共有587级，建筑相当雄伟，在国内的山寺中都是少有的。宁邦寺的海云禅洞有江南第一唐彩卧佛，长18.8来，高3.8米。佛面露微笑，慈目低垂视，俯视度众生，大显慈悲智。

宁邦寺山门外西面有百丈泉和玩月台。百丈泉常年不枯，清澈见底，是一处赏月胜地。相传南宋名将韩世忠晚年经常来此短暂居住，看望部下爱将，登台赏月，对月忧国。好得当时韩世忠住苏州古城西南之沧浪亭，策马来去穹窿山也不算太远。而当时的沧浪亭曾一度改名韩园。

玩月台三字是韩世忠所题，玩月台由玩月亭、摩崖石刻、邀月阁、玩月仙居、一溪亭、春秋戏台等景点组成。玩月台上建有六角单檐攒尖石亭，称玩月亭。亭柱上有对联“摩挲碑碣读岁月，俯仰江山问青天”。

如此兜兜转转，时间来到了下午四点。我俩虽游兴尚浓，但终究还是要归家。于是择“福路”，可以移步换景，可以穿桥越林，收获多多。

走过家福桥、得福桥、幸福桥，就到了知福广场。广场由踏福、知福、纳福构成。整个广场通过雕刻有“福”字的天然石砖进行铺装，辅以种植牡丹、桂花、芍药等，形成“百福具臻”、“福气祥和”的场景氛围。

真所谓：上山遇“仙气”，下山带“福气”。人生逍遥游，每天似假日！