启功硬笔书法笔法技法口诀（握笔的正确姿势有多么重要来自书法大家启功先生的告诫）

关于握笔的正确姿势，是我们练书法的人经常问的一个问题。书法分硬笔书法、软笔书法两种。所以握笔的正确姿势也是分两种的。很多家长很关心自己孩子，害怕自己的孩子写字姿势不对。毕竟学生，特别是小学生是养成习惯的关键时期，很多家长总怕孩子养成坏习惯不好改。

其实握笔姿势并不是很重要，写硬笔反而坐姿更重要些。软笔的话更不需要太注重握笔姿势，姿势怎么舒服怎么来。

对于握笔姿势，启功先生曾经讲过，如何舒服如何来。我们古代的书法名家大多数和启功见解类似，就是因人而异，执笔无定法！

苏轼《论书》说“执笔无定法，要使虚而宽”。开先何人之口，不太其要，关键的是这话道出了执笔的最高境界。

握笔的姿势本不繁杂难懂，与选用木筷原理类似。选用木筷是为了更好地把饭食夹到口中，握笔是为了更好地有助于写字。大桌围坐一起用餐，“执筷”的方式 各有不同，但都夹得干脆利落。所以说握笔也是一样的，不用都一样。

民国时期书家钱振锽说“大抵古代人执笔只求其便，今人执笔只求其难，吾必须伤今人之愚矣”就是说我们现代对于握笔有点过分追求标准了，其实正确的握笔姿势真的不是很重要，换言之根本就没有正确的握笔姿势，只有适合不适合、方便不方便一说。

因而我对现如今所说的规范执笔法“五指执笔法”拥有挺大疑惑，它是否适宜任何人？是否适宜全部的书写？我觉得这也是所有写字人都应当思考的难题，不能人云亦云。

五指执笔法盛行的时长实际上不太长远，尽管现如今的执笔法最开始能够 上溯唐朝，韩方明《授笔要说》中提及：

夫书之妙取决于执管，既以双指苞管，亦当五指共执，其要实指虚掌，钩擫讦送，亦曰抵送，以备口传手授之说也

而五指执笔的实际口决“擫、押、钩、格、抵。”则源于宋朝《宣和书谱·儒素帖》：

古之善书很少有得技法者，唐陆希声得之，凡五字：擫、押、钩、格、抵。

依据影响效果来判断，这类方法直至民国时期都无法变成趋势，这一点比照中国台湾的书家握笔方法就十分明显了。

那样到底五指执笔法是如何盛行的？不能不提及有一个人，就是沈尹默先生，作为当今知名的书法名家和书法艺术教育学家，他是五指执笔法疯狂的追捧者，他在《执笔五字法》中写道：

“书家对于执笔法，向来有种种不一样的主张，我只承认其中一种是对的，因为它是合理的，那就是由二王传下来，经唐朝陆希声所阐明的：擫、押、钩、格、抵五字法。”

就是沈尹默及其别的书法艺术课本的总编所认可的“五指执笔法”，随着课本的宣传，造成在中国大陆地区压制群雄，变成了独一无二的执笔法。五指执笔法的优点和缺点都很显著：平稳有余，灵巧不足，过于繁杂。

然而正是这本《书法艺术有法》的封页，非常追捧五指执笔法的著名书法家沈尹默的书法艺术著作，却选用了一张沈先生三指握笔书写的照片。

因而说握笔的姿势并无正确不正确之分，不一样的握笔方法，完全是让笔更为适宜自己的书写需要。古代人为了更好地解决不一样书体、规格，也造就出不一样的握笔方法。我们现代人就应当让握笔姿势服务于书写，所以说家长、学生、书法爱好者们根本不用太在意正确的握笔姿势。只要适合自己的握笔方式，就是对自己而言最正确的握笔姿势。