中华姓氏中历史最悠久的姓氏(你知道姓氏起源吗)

记得以前大力丸儿上网无意中看到了一份大数据统计报告,上面写的是中国同名最多的姓名排行榜,各位小伙伴知道排在前列的有哪些吗?按照重复率最高依次是“张伟、王伟、王芳、李伟、李娜、张敏……”估计各位小伙伴的身边也不乏有这些很眼熟名字的朋友吧。不过既然说到了姓名,大力丸儿就跟大家来聊一聊“姓氏”,因为姓氏是中华文明当中一个极为独特的文化现象,每个姓氏背后都隐藏着一段真实的历史故事。

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姓氏的起源

现在咱们说起“姓氏”好像都是一个意思,其实在古代,姓和氏是有严格区别的。在母系氏族时期,因为妇女在氏族中具有崇高的威望,居于主导地位。当时人类对于自身的生理现象还没有足够的了解,没有把两性关系与繁衍后代联系起来,所以孩子们是只知其母不知其父,试想一下孩子们天天围着母亲生活,不知道自己的父亲是谁,可想而知,父亲的地位肯定是不高了。大家都听说过一个神话传说叫“女娲补天”,这也从一个侧面反映出了母系氏族社会受人尊敬的妇女领袖,带领先民们对自然界进行艰苦卓绝斗争的情景,跟男同胞们一点关系都没有。

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也是因为不知道父亲是谁,所以男女之间繁衍后代,血缘关系就有些乱,导致后代质量不好,所以为了区分血缘,也是为了把各个氏族区分开来,“姓”就应运而生了。“姓”这个字,其偏旁部首是个“女”字旁,这也说明了出生的血缘关系,可以清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙,所以你们之间就不能通婚了。

既然解释清楚了姓的起源,那么各位小伙伴知道最早的“姓”有哪些吗?我们都知道原始社会刀耕火种,处于蒙昧时期,所以各部落、各氏族都有自己的图腾崇拜物,比如说麦穗、熊、蛇等等,都曾经是我们祖先的图腾。这种图腾崇拜物就成了本部落的标志,后来就成了部落全体成员的代号,也就是“姓”!当然了,有的也把居住地当作“姓”,由于古代氏族部落的数量很少,所以纯正的远古时代留下来的姓是很少的。有专家根据《春秋》整理出来的“古姓”大概有20多个姓,比如“妫”、“似”、“姬”、“嬴”、“芊”、“祁”、“妘”、“偃”、“曼”、“芈”、“隗”等20多个姓。而这些姓当中有很多都是女字旁,所以也印证了刚才说的姓可能产生在母系氏族社会这个观点。

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但是需要强调的是,先秦时代能拥有姓的那都是贵族,庶民那是很少有姓的。前头讲了姓氏,我们现代人看起来都一样,可是在春秋战国以前,姓和氏是截然不同的两回事。《左传》当中就一段对话,对姓氏的差异有了经典的解释,其中说道:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏”。翻译成大白话就是说“贵族生下来就有了姓,但是只有有了封地以后才会有自己的氏。所以在那个时候只有嫡长子继承王位才能继承姓,那其他的儿子怎么办呢?就会以自己的封地为氏,因此可以说氏是姓的分支。比如大家都熟悉的一个人“屈原”,在公元前7世纪时,楚王的一个不是长子的儿子被封在“屈”这个地方,称为“屈瑕”,而他的后代就以“屈”为氏。所以屈原实际上和楚王同为“芈”姓。其姓名完整的说是“芈姓、屈氏、名平、字原”。

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姓与氏的不同作用和历史演变

因此姓和氏的功能它是完全不一样的。姓首先是用于区分血缘关系和区别婚姻,所谓“同姓不结婚”,有利于优生优育。可是后来随着时代的发展,“姓”又有了一个新的作用和功能,就是“同性同德”。因为在古人看来,只要是一个“姓”,那就都是一家人,因为血缘关系,大家可以相互扶持。那么对于异姓来说又该如何同德呢?很简单,这也是大家都知道的一个方式“联姻”!无论是在古代,还是在现代,都不乏通过婚姻来结成同盟的例子。

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比如早在西周时期,当时的周天子分封了71国,当然了现在说法不一样,也有说是60多国或50多国的,但不管怎么样,这些诸侯国中有一大半,超过50个诸侯国都属于一个姓——“姬”!全都是周王的伯、叔、兄、弟等。不过“同姓同德”只不过是古人当时的一种天真的想法,他们不知道,后世有句话叫“远亲不如近邻”。随着时代的更迭,同姓诸国间的这种亲缘关系是越发的淡漠,这些所谓同姓不婚、同性相亲的原则也被一次次的破坏。

比如历史上的鲁昭公当年为了取同为姬姓的吴国女子,要避讳“同姓不婚”的原则,遮遮掩掩的把这个女的名字改为了“吴孟子”。而晋文公当年攻打同为姬姓的卫国、曹国时,哪还会顾念什么同姓之情?你的财宝、你的土地、你的媳妇、你的子女统统都是我的,而“氏”的主要作用在于区分贵贱。随着历史的发展,同性之间的亲属关系是渐渐淡漠,而同“氏”之人则往往能够准确地说出先祖的世系,真正做到了相互扶持。

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比如说谁是叔叔家的孩子,谁是伯伯家的后人,这可比同姓之间要靠谱很多啊。所以,对于古代的一些家族来说,姓族是虚体,而宗族是实体,“氏”才是最重要的。不过时间到了战国,由于人口的不断繁衍,各诸侯国与卿大夫分出去的支族是越来越多,再加上秦始皇统一中国以后,分封制瓦解,取而代之的是郡县制,使得原先用来代表贵族身份的“氏”渐渐的失去了以往的光彩,只剩下了标记直系血统的作用。与之前用来区别婚姻的“姓”其实已经没有什么区别了。再加上中国一直处在动乱的社会变革当中,一大批原来不配拥有姓氏的平民,结果是翻身农奴把歌唱,一跃成为新的贵族,他们自然是不屑于再来遵守原先的姓氏制度了!

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比如汉高祖刘邦,本身是布衣出身,你根本就无从考究他的族姓,故而以氏代姓,而后世也没人敢说不对,从此之后,姓和氏就混合在一块了,统称为“姓氏”。随着社会的大变革,原本有姓氏的贵族可能已经沦落成了平民,而原来的氏族可以通过经商做门客,甚至像刘邦一样成为新贵族,而这些新贵族崛起之后,就可以给自己起“姓”了,所以姓的数量后面就一下子增多了。在《三字经》之类的汉代启蒙读物中就已经能够看到单姓当时已经是127个了,复姓是3个,比前秦时期讲的这些姓已经翻了好几番!

千奇百怪的姓氏

随着社会向前发展,沧海桑田,一直到今天,那姓的数量更是经历了爆炸式的增长。各位小伙伴能猜到咱们国家现在有多少个姓吗?根据《中国姓氏大辞典》的记载,一共收录的姓氏有23813个,其中单字姓6931个,复姓和双字姓9012个,三字姓4850个,四字姓2276个,五字姓541个,六字姓142个,七字姓39个,八字姓14个,九字姓7个,十字姓1个。笔画最少的姓为一笔,笔画最多的姓为31笔。但是中国人最常用的还是李、王、张、刘、陈、杨等等常见的姓氏。

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笔画最少的姓氏是“一”和“乙”,而笔画最多的姓氏是“爨”,有31笔。这个字的意思就是烧火做饭、分居。刚才说到了最牛的十字性,各位是不是特别想知道?就是“伙尔川扎木苏他尔只多”,这是源于西藏藏族的姓氏,寓意开门七件事“柴米油盐酱醋茶”。其实,这个十字姓还只是有记载以来的第二长的姓,因为根据最新的数据显示,目前字数最长的姓是彝族的姓,一共有17个字,叫“鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补阿喜”。不过说到复姓,目前在中国最奇怪的复姓,各位知道是什么吗?复姓“第五”!据了解,第五是汉高祖刘邦强迁战国时期齐国的田氏宗族时所封,属于帝王赐姓,不要也得要。当时刘邦还分别赐了第一到第八的姓,但是目前也只剩下第五还在。

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现在的姓非常多,但是因为战争或者是含义不雅等原因,其实有一些姓经过千年的衍化,已经逐渐消失了。比如司马迁当年遭受宫刑,他的儿子为了不受牵连,就改姓了,有的改成“冯”,有的改成了“同”,表明与司马家族划清界限。还有就是民国时期,大量的满族人改为汉姓,单单“爱新觉罗”就改成了金、王、罗、皇等。而古代的少数民族也常常为了快速融入汉族文化,抛弃了原来的族姓,改用汉姓。像北魏皇室从拓跋改成了元,还有一些契丹部落,为了同一个汉姓,把原来的姓氏全都改成了萧。

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在历史长河中有些“姓”的含义不好,因为当时庶族获取姓的方式特别随意,所以一些千奇百怪的姓就出现了。就比如“马屎”,这个姓氏真是让人大跌眼镜,但是历史上也确实有这个姓,比如历史上西汉末年有个大司徒叫马公,他本姓就是马屎,你说一个位高权重的大司徒,天天“马屎公”的叫着,连自己都觉得不好意思,更何况皇帝还要经常叫,因此最后就改成了“马”姓!

在漫长的历史中,有些姓已经彻底消失在历史的长河当中了,有的即使现在还在用,也是呈逐年递减趋势。但是不论怎么说,姓氏从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看,这是一门非常有趣的学科,涉及到社会学、历史学、语言学、文学、地理学、民俗学、人口学、地理学等等,所以今天李夫子简单说一说,只是起一个抛砖引玉的作用,有些地方可能还不太正确,也需要各位小伙伴不要见怪。

文稿来源:本人喜马拉雅首发音频节目《大力史》,抄袭必究。

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