王维最著名的四句诗（王维晚年的一首劝友佳作）

写在前面：

“行到水穷处，坐看云起时。”，王维的佛系人生，从张九龄罢相开始。

彼时，朝堂昏暗，政局混乱，他不愿意和李林甫之辈同流合污，可又感到自己无能为力。

“自顾无长策，空知返旧林。”，其实，归隐也不过是逃避而已，理想未竟的他，终是心有不甘。

“动息自适性，不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识，何时提携致青云。”，和他一样仕途失意的，还有那个“复值接舆醉，狂歌五柳前”的裴迪。

张九龄提拔过王维，裴迪在张九龄的荆州幕府做过幕僚，二人都曾得到过张丞相的赏识和栽培。

用世不能，归隐难平，同是天涯沦落人，他们内心深处的隐痛和感慨是相通的，骨子里有着一样的意难平，王维这首《酌酒与裴迪》就是证明。

酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。——唐 王维《酌酒与裴迪》

简译：

给你斟满这杯酒，愿你喝下去后能够自我宽慰，人情冷暖，世态炎凉，本来就如那起伏不定的波涛一般，反反复复。

你要知道，即便是和你相携到老的朋友，也有互相提防的时候，所以，不要期待比你先发达起来的朋友，能够提拔和帮助你，那样只会惹来耻笑。

你看窗外，春风化雨，青草得到滋润，艳阳难照，枝头的花儿却遇春寒，自然界的花草尚且难得其平，又何况人世浮沉？

世事如过眼烟云，根本不值一提，你又何须计较那么多，不如及早退隐，高卧山林，多进饮食，保重身体。

赏析：

这是一首启人思索耐人寻味的七律，诗人满怀愤懑之情道尽了世间不平之意，抒发了他积极用世而不能的意难平，所以，此诗既是劝人也慰己，由激愤到平和，层层递进，给人以豁然开朗之感。

首联直入主题，人情冷暖，世事无常，小人当道，壮志难酬，愁郁难解，与友对酌，共浇心中块垒，劝解友人的同时也在宽慰自已。

因为有“人情翻覆似波澜”在先的因，所以才有“酌酒与君君自宽”的激愤之语，“人情”即人心，“翻覆”是反复之意，“自宽”即自我宽慰。

渴望建功立业的南朝文学家鲍照也曾“酌酒以自宽”， 来抒发怀才不遇的苦闷之情，只不过，他是一个人的意难平，而王维的“酌酒与君君自宽”是两个人的理想破灭，悲愤之情更甚。

颔联承首联，将“人情翻覆似波澜”拓展开来，进一步阐释小人得志贤士受压制的世间百态。

“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。”，世事无常，人心难测，即便是一路走来的挚交好友，也会有互相提防反目成仇的时候。

而那些先发达的，往往会耻笑后出仕的，或轻薄排挤，或落井下石，哪里还敢指望得到提携引荐呢，所以，至于其他的，那就更谈不上了。

相知：互相知心的朋友。

按剑：提防之意。

朱门：红色的大门，指贵族豪富之家。

先达：指有德行学问的前辈。

弹冠：本意是弹去帽子上的灰尘，此指准备做官。

颈联“草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。”是即景即情，从人世引申到自然， 进一步诠释“人情翻覆”，使得诗意渐趋平缓。

小草得到雨露的滋润，变得生机勃勃，花儿却遭到春寒侵袭难以绽放，花草尚且有如此遭遇，何况世态炎凉，不说也罢。

尾联“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”是世事洞明后的顿悟，既然人世间的钩心斗角尔虞我诈不值得，何不归去，醉心山水，颐养身心，岂不快哉。

世事：世上的事。

何足问：不值得一顾，犹言哪里值得。

高卧：悠闲地躺着，指隐居不仕。

加餐：慰劝之辞，谓多进饮食，保重身体。

首联和颔联抒写心中的愤懑不平，颈联和尾联是千帆历尽后的豁然开朗，既然不能兼济天下，那就独善其身，既然无能为力，又何须纠结和苦恼，放下也好，山水自可治愈一切。

写在后面：

王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名的诗人和画家，有“诗佛”之称的他诗书画音乐皆通，可以说是个全才，20岁进士及第。

少年成名，王维迎来了他人生的高光时刻，可是，华丽的人生开场并没有给他带来实至名归的荣耀。

他先后做了几届无关紧要的小官，之后又莫名其妙地被连累贬官，地方官一待就是十多年，而后得到丞相张九龄的引荐回京。

但他的好运并未持续多久，安史之乱的爆发，又给他的人生罩上一笔抹杀不去的耻辱，为此险些丢了性命。

其实，早年的王维是有抱负和雄心的，对政治充满热情，对现实满怀希望，可随着张九龄被排挤出局，他逐渐看清了时局，不免变得心灰意冷起来。

“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，晚年的王维隐居辋川，与裴迪往来频繁，诗酒相和，这首《酌酒与裴迪》就作于这个时期，宦海浮沉，千帆历尽，虽然看透了世事无常，却依旧心绪难平……

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