杨丽萍被网友点评（杨丽萍又被骂上热搜）

偏离在中国女性主流路径之外的杨丽萍，让人充满遐想。

62岁仍孑然一身的她，与舞蹈自然为伴，眼睛里没有半点杂质。

她毫不讳言自己的生命已经走到了冬季。对于衰老，杨丽萍说自己早已做好准备。她不恐惧，也希望大众不要将其神话。

6月7日，杨丽萍因自己生活视频下面的一条评论引起热议，有人认为她“最大的失败是没一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的.....”

除了在抖音之外，在微博上她也因为不生孩子被骂，以至于登上热搜。

这种用生育定义女人的理论，放到现在还有近万人的点赞，实属悲哀。

其实在90年代，她本人就曾对媒体说过：

“我来这世上的使命，不是为了传宗接代。一只小蚂蚁也是我的孩子，我的舞蹈作品也是我的女儿。”

结婚生子只是人生的选择题，束缚不了杨丽萍追求艺术的内心，她一生都在用舞蹈的方式寻求快乐。

在大众语境里，杨丽萍是出世的。可在杨丽萍眼里，自己是最入世的。她在人间痛过，才可以做到不在乎。

当下的她毫不讳言自己走到了“人生的冬天”，在舞蹈作品《孔雀之冬》中，她用自己的肢体舞动出对生命的思考与叩问。

在杨丽萍的身上，我们看见生而为人的尊严与美感。

摄影：陈玲

于云南僻静之处，种花种草，种夏风冬雪。她不是媒体追逐的对象，却让人们心生向往。在杨丽萍54岁那年，记者柴静问她：“不要孩子是不是为舞蹈作出的牺牲？”她有一段著名的回答：

“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。

我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”

杨丽萍称自己是雌雄同体。她对于自然与事业的看法格局广阔，从不扭捏，与小女人根本不搭边。可在舞台上的她，有水的灵动，也有云的飘逸，极具女人味。

走在人群中的杨丽萍，总是那么与众不同。她是云南的女儿，也有过对北京的向往，只是在最初，仙女也只是凡人。

杨丽萍是家中长女，在她童年时期父亲就离开了家，留下兄弟姐妹四人和妈妈，生活异常拮据。取暖用火柴，照光用煤油灯。好在杨丽萍生性乐观，她从11岁起，就靠歌舞团30块钱一个月的工资贴补家用。

摄影：肖全

童年生活的环境，也影响了杨丽萍日后的创作。日出而作，日落而息。她住的地方，伸手就可以摘到桃子吃，出门就可以见到清澈的河水。有时杨丽萍躺在河边，抬头看流云无穷的变化、树影的婆娑，她的舞蹈灵感来源于自然，这是生命最本质的东西。

从小就有观察欲的她，什么东西都想要转换成肢体语言。没有进过任何舞蹈学校，她凭借着天赋，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团，九年后又调入中央民族歌舞团。22岁那年，从云南来到北京的她，虽然表面看似平和，但内心对舞蹈有着谁也劝不动的执拗与狂热。

摄影：肖全

杨丽萍是大自然的女儿，一直天然生长、无拘无束，到了城市生活后，她一直在努力抗争着，从未被外面的世界所同化。她不喜欢大量的常规训练，认为这些训练过于死板，压抑了舞蹈的灵性，就拒绝参加集体排练。等到晚上没人时，她就一个人到排练室通宵跳舞，每天深夜在黑暗的练功房里忍着疼压腿。再看窗外，已是天明。因为特立独行，她也受到过批评与惩罚，被扣除营养费和练功服是家常便饭。

摄影：肖全

即使在别人眼里看来是离经叛道的，杨丽萍也不会被外界打扰，从小就是如此。关于舞蹈，她一直有着自己的判断，从不屑于模仿与跟从。终于在1986年，她用《雀之灵》拿下全国舞蹈比赛创作和表演的一等奖，也因此一夜成名。

杨丽萍表演结束后，冯小刚说：“她不是人，是精是仙。”

舞台上的她化身为一只孔雀，尽情展露着自己柔软的腰肢。漠然而凄美，与80年代末的火热阳刚，形成一种强烈的对比。对于这样一个宛如传递着天地自然生息的舞者，人们的内心是震撼的。当记者问她为什么能赢时，她说：“因为我没有对手”。

这不是傲气，而是底气。心中无敌，天下无敌。

那年，杨丽萍28岁。

她成了家喻户晓的舞者，人们心目中优雅的“孔雀公主”。

许多在90年代出名的人，都选择了继续留在北京发光发热。可是杨丽萍却在2000年，回归到自己的故乡云南。

在这遥远的南方，生活着她和她的族人们，那是与自然融为一体的缱绻风景。这

一年，杨丽萍到云南采风，渐渐发现有些古老的土风舞蹈深藏在山村里，随着老年艺人的去世将面临失传的遗憾。

杨丽萍采风途中，遇到的村民

为了挽救即将消失的民间歌舞，她决定从中央民族歌舞团退休，到云南各地山寨收集民间歌舞。此后，她创作了《云南映像》、《云南的响声》。不仅轰动一时，还成为了家乡的象征。正是在这片土地，她为自己的舞蹈寻到了灵魂，也为生活找回了灵气。

年轻时候的杨丽萍，骨子里总散发出一种让人移不开眼睛的野性美。曾经追寻过的美好与广阔，变成了她气质里的一部分。摄影：肖全肖全多年前曾说过：“三毛和杨丽萍都是离自然和上帝最近的人。”

80年代人像摄影师肖全镜头下的杨丽萍，美的厚重且蕴含力量。

1992年春天，他们爬上慕田峪长城。杨丽萍站在烽火台上，用巨大的白色丝绸裹身，黑色长发自然飘扬，双手舞动。肖全被眼前的景象感动了，他单膝跪在地上，下意识地按快门，记录下了那一刻的杨丽萍。

摄影：肖全

又过了几年，杨丽萍成为了知名的艺术家。在云南拍她时，肖全哭了：“她阔达了，开屏了，就像孔雀一样。”

摄影：肖全

她对于美的敏感，对于自然的亲近，借镜头展示给众人一个真实的自己。在肖全眼里，杨丽萍身上有一种与生俱来的灵气与仙气，这种气息让任何人都可以和她很近，但你又会有一种遥不可及的距离感。杨丽萍作为肖全的“人像模特”，成为了那一代人影像的见证者。

杨丽萍与肖全

杨丽萍的美是完全不同于普通人的。作为一个从来没有在大众视野中消失的舞蹈家，她对完美的苛求伴随着人生中的每一场演出。杨丽萍是用肢体说话的人，离不开自律。其实在外界看来的“天赋”与不食人间烟火背后，是她日复一日的自律与对某些幸福的甘愿放弃。

她为了以最好的状态呈现每次舞蹈，严格控制饮食。午餐仅仅是一小片牛肉，一块苹果，一个鸡蛋，坚持不吃一粒米饭，手指甲常年严格控制在5厘米的长度。到了有演出的时候，就完全不吃饭：“人不管多瘦，吃了饭喝了水，胃就会鼓出来，不好看。”她偶尔也会奖励自己“大吃一顿”，其实只是将一片苹果变为一个苹果。

排练节目的时候，五十多岁的她可以一周每天只睡一个小时。高强度的训练，让年轻舞者都难以承受，但她说只要有一点劲，就不会倒下。

她所流的每一滴汗水，都是对抗岁月最有力的良药。想到能带来美好的东西，杨丽萍就心甘情愿。

在很多人已颐养天年的年纪里，62岁的她依旧在路上，为了舞蹈事业忙碌奔波，又乐此不疲着。在被问到还能在舞台上跳到什么年纪时，杨丽萍笑了笑：

“这个问题在我20多岁的时候，就有人问我，但我现在还在舞台上。跳舞是我生命的需要，我把舞蹈当作是我的全部，这是我的运动方式，也是我内心的表达、情感的寄托、精神的追求。”

多年来，她也是自己舞团的大家长。她曾走村串寨一个个挑选演员，后来成立了自己的杨丽萍文化公司。然而这一切在起初并不顺利，最艰难的时候她要靠拍广告、接商业广告给演员发工资，甚至卖掉了房子。很多人觉得杨丽萍倾家荡产，很不容易。可是她深知这是自己的责任，从不抱怨。生活本就如此，不必拧巴。那种与世界坚硬的碰撞感，对她来说是陌生的。

偏离在中国女性主流路径之外的杨丽萍，让人充满遐想。很多人将这位从云南山林里走出来的舞蹈家，视为是不食人间烟火的存在，她本人可不这么认为：

“我六七岁就知道赚钱。从鸡窝里拿出鸡蛋到集市卖钱，然后买花布和食物。这是人的本能，是再自然不过的生态。"

2003年4月25日，由于非典的发生，四十人以上的场所一律禁止聚会，《云南映像》变成了一场没有观众，只有三台摄像机的录像。在原本准备好的庆功宴上，杨丽萍拿着话筒哽咽落泪。她心疼自己舞团里的那些孩子们，他们为这场演出付出了那么多......

那是她唯一一次，当众流露脆弱的时刻。五个月后非典结束，团员归队。《云南映像》在8月8日正式演出，获得成功。杨丽萍是非常关注票房的艺术家。对此，她毫不掩饰。她觉得人为什么非要冲破世俗呢，世俗多好。在60岁的杨丽萍内心，舞剧中有小我，也有大我。她希望自己不要对时间的流逝感到恐惧，能拥有一种看明白尘归尘、土归土的平静。每个人都要面临人生的冬季，面对衰老、死亡，生命的轮回是一个自然的过程，但人的精神是永恒的。

杨丽萍的一生，曾因个性太独立被排挤，因不生孩子被嘲讽......但这些在她看来，只是生命的一部分，接受就好。年至花甲，杨丽萍依旧单身，没有结婚没有儿女，她却活得怡然自得。

其实她在1995年曾有过一段短暂的婚姻，她曼妙的舞姿吸引了一个远在美国叫刘淳晴的华人的关注。两人结婚后，婆婆催着她生孩子。她也考虑过，但是医生对她说如果要怀孕，体脂要达到20%。杨丽萍常年都保持着极低的体脂率，如果为了生育去违背自己跳舞的初衷，这不可能。

为了不伤害到另一半，权衡之下，她与丈夫最终和平离婚。

摄影：肖全

在她看来，爱有很多种，爱情不是最重要的，还有很多东西可以丰富自己。杨丽萍也渴望过爱情，后来发觉这不是她非要去占有和体验的人生。烟熏火燎的日子，与她无关。放眼无限风景，看的未必是柳暗花明，或许只是风景背后的岁月。之后的杨丽萍住在一座面朝洱海的小岛上，取名月亮宫，过着与世无争的日子。

在这里，院子的露台与洱海相接，美得不像人间。

在杨丽萍看书插花的地方，那些鸟儿都喜欢围着她转。

夜幕降临后，她坐在院中就可以看见银河星空，夜静山空。没有玉盘珍馐，却足以慰藉时光。她是生命的旁观者，看万物生长。无论晴雨，无论春秋，有舞蹈与花鸟相伴，日子便是丰富的。

媒体曾经用力煽情描摹过“杨丽萍的告别”。她回应：“我从来没有讲过我要离开舞台，我从未离开，也从没有台前台后的区别。”

摄影：陈玲

对于衰老，杨丽萍说自己早已做好准备。她不恐惧，也希望大众不要将其神话。

“说我不老，特可笑”，盛极而衰，这是自然规律，她只想将艺术与生活融为一体。

她甚至坦言：“生命的冬季就是向死而生，我的生命已经走到了冬季。”俗话讲高处不胜寒，被神化的杨丽萍，却从未感到过孤独。

摄影：肖全

不是每个人都需要有很多人的簇拥与陪伴， 如今依旧孑然一身的她，与舞蹈和自然为伴，眼睛里没有半点杂质，自在如我。

冬天到了，便享受冬天的美。

杨丽萍不求深刻，只求与自己真诚对话。

​如果有来生，她说自己想做一棵榕树，生长在洱海旁，云水之间，便是归处。

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