古代的奇门遁甲是真实存在吗（奇门遁甲真实存在）

天下之大，无奇不有。古有诸葛亮奇门八卦阵，后有刘伯温《奇门遁甲金镜宝鉴》，何为奇门遁甲？非常人所能企及，乃与天地之共鸣，与自然融为一体，与常识而不同。其在于剖析事理透彻，运用适中方法统筹一切，看到机遇、趋利避害。

根据古今图书集成中言道，奇门遁甲源起道家祖师轩辕黄帝大战蚩尤时得天人之所授，以其演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。后世随之应用成兵法，于实践中慢慢形成新的格局。“布奇门而遁兵甲”，兵所有正奇,即用奇兵也,“遁者,隐也”指的是伏兵所藏，以达到奇胜。传说汉代张良纳履求师所得;属名为诸葛武侯所著。非借典故，或托古人之名,其布阵之法。在诸葛亮“八门阵”书中亦有载。

奇门多变术，上古轩辕一千零八十局，后世以时家时辰为格局，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，按奇门历法冬至上元到第二年冬至上元为始循环，天分三百六十天（古代以三百六十天为年，一年多出来的天数多增闰月），故此有十二时辰三百六十变化，即有四千三百二十局，但一年四季又以冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元为分，故亦是一千零八十局，此时奇门遁甲不只是应有在兵法军事上面，多以气候季节为主，讲天地变化。按二十四节气论算，每节为十五日，一节又分上、中、下三元，每元为五日。一节三元，故天下二十四节气三元共计七十二局。时家奇门，不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时。

其冬至至芒种结束为阳遁；其夏至至大雪结束为阴遁，局的序数与节气的关系相互相成，

阳遁：奇门遁甲盘冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，

大寒、春分三九六，雨水九六三，

清明、立夏四一七，立春八五二，

谷雨、小满五二八，芒种六三九。

阴遁：夏至、白露九三六，小暑八二五，

大暑、秋分七一四，立秋二五八，

寒露、立冬六九三，处暑一四七，

霜降、小雪五八二，大雪四七一。

即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。

把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立夏上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。

至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

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