太极的含义（再说太极的意）

悟拳随想(一三O)

一一再说说太极的“意”

2017.6.30.

我修炼太极，不练筋骨之能，而修心法之妙。

太极心法之首要:用意不用力;全凭心意用功夫;“凡此皆是意”。

人的生活时时刻刻离不开“心意”，意，支配着人的一切活动，意，也决定人的行为目的，决定人的习惯，决定人的情志，甚至会影响人的生理机能和健康水平。

人的“心意”十分丰富多彩，也特别复杂多变，从而呈现了人生百态:或异彩纷呈，或光怪陆离;精彩的，平淡的，高尚的，平凡的，……。

修炼太极，“心意”应如何选择把控？即何意为太极之意？

太极之“意”应摒弃生活中林林总总之“意”，而专寻修心养性之“意”

何而为之？《黄帝内经》有云:“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”

“恬淡虚无，精神内守”，由我选之，这就是我多年修炼太极之“意”，此意既让我逐渐明白了什么是后天返先天，什么是先天之真气，又让我渐而知晓了怎么防御疾病，怎么用情志保健养生。

“恬淡”的意思是“不追求XX”;“虚无”的意思是“若有若无”。用“恬淡虚无”的心意去打拳，久而久之，体感会发生很多奇妙的变化。内气悄然而生，丹田温热，四肢酥软，气遍身躯，松静腾然，脊柱窜跳，……如是体感，我即为“真气从之”

太极以松、静为本，不修炼松、静，不为太极。修炼松、静，也要以“恬淡虚无”之心意去修炼。练松练静不要苛意求松求静，苛意求松求静，反而难松难静，练松静，用心意把松静调控在“若有若无”的状态中，方得真松静。“有心无心”，“有欲无欲”，以此意修炼松静，方可得放松之真谛，入静之妙境。

太极功夫是“由着熟渐悟懂劲，由懂劲阶及神明”。懂劲，即懂太极劲。什么叫太极劲儿？各家各派众说纷纭，各执一说。我修炼的是杨式“汪脉朱传”功夫，汪永泉朱怀元都说:“神、意、气是太极真正内劲儿”。所以，打拳修炼的是“神、意、气”，推手用的也是“神、意、气”。

神意气的修炼如果以“恬淡虚无”的心意来修炼，效果可又快捷又精准又奇效。

神意气的修炼非几语能详，恕不啰嗦。

我由练气功而转修太极，无论修炼气功还是修炼太极，我对《黄帝内经》这四句真言始终情有独衷:“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。一切修炼，不追、不求、不贪，若有若无、时隐时现。以此心意修炼太极方知道什么叫“拳无拳，意无意，有意无意之间是真意”，在与拳友玩推手时，时常出现“拳到无心始见奇”的意料之外的效果。

当今太极界乱象纷纭，我的对太极“意”的体悟是一己之见，只愿意说出来与我的养生推手一样分享给喜欢我的拳友、朋友和徒弟们，无意参与各种研讨和纷争，望读者周知。