溥杰嵯峨浩女儿真实死因（溥杰和嵯峨浩悲情夫妻）

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以嵯峨浩的话来说，她和溥杰的婚姻属于先结婚后恋爱。这也没办法，这是政治联姻最为常见的一种状态。何况，这还是日本出于险恶的用心强加给“满洲国皇室”的一桩婚姻，在开始阶段就遭到了包括溥仪在内的所有人的反对。

可胳膊总是拗不过大腿，在反对无效之后，包括溥仪在内的“满洲国皇室”也只得捏着鼻子认了这门亲事。不过，出乎大家预料，溥杰和嵯峨浩却出奇的夫妻和美，这也算是不幸之中的万幸吧。

溥杰是清朝末代皇帝溥仪唯一的同母弟，这要是换在清朝兴盛的时期，溥杰满满的是一个铁帽子王。溥仪对这个唯一的同母弟也是非常喜爱，囿于封建王朝森严的等级制度，溥仪不能表露出太多的感情，但从溥仪不断地赏赐溥杰名贵物品和名人字画中就可以看出这份兄弟之情。

当然了，溥仪把贵重物品交由溥杰，也有暗中叫溥杰变卖换钱供自己挥霍的嫌疑。在这个意义上说，溥仪和溥杰属于偷盗国宝。

1924年11月5日，溥仪被冯玉祥赶出了紫禁城，随后又逃进了日本公使馆，后又在日本人的谋划下逃到了天津。

溥仪年幼的时候在皇宫内因为生活习惯不好，已经丧失了生育能力。按照封建社会皇位的皇帝规则，溥杰或者溥杰的儿子很有可能成为溥仪的继承人。

在日本人的计划里，要想控制满洲，最好的办法就是在满族皇室内部注入日本人的血统。因此，在溥仪没有生育能力的前提下，日本人希望溥杰能够娶一位日本媳妇，这样的话，伪满洲国将来的皇帝就具有日本血统，这对日本控制满洲无疑是非常便利的。

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对于日本人的阴谋，溥仪心知肚明，因此，在溥杰表露了要赴日本陆军军官学校读书的想法的时候，溥仪表示反对。可日本人对溥杰要赴日本读书一事非常热心，在这个问题上，溥仪、溥杰和日本人各怀心思。

溥仪认为，溥杰赴日读军校虽然在当初是自己主动提出的，但此一时彼一时，那时候自己是害怕溥杰投靠了东北军而做出的权宜之策。如果溥杰在赴日读书期间被日本人控制，日本人就会随时撤换自己，把溥杰推到前台。毕竟，溥杰也是嫡出，由他继任也是符合法统的。这也算是溥仪在认清了日本人嘴脸之后公私兼顾的一种顾虑吧。

溥杰认为，与其待在天津无所事事，还不如赴日去学习一些知识，尤其是军事知识。至于将来是否为接替溥仪成为日本人的傀儡，溥杰想都没想过。因为在溥仪通过日本人之手逃到东北，想要伪满洲国的这件事上，一直是持反对态度的。

日本人的想法正是溥仪的顾虑，他们也想在溥仪之外再寻找一个替补，溥杰就是最佳人选。如果能够在日本对溥杰成功洗脑，使其成为日本人的傀儡，那无疑是最符合日本人利益的事情。最好是在日本给溥杰安排一位日本老婆，使满洲皇室具有日本的血统。

可日本人要溥杰娶日本老婆的想法却被溥杰拒绝，他以自己已经娶妻为借口拒绝了日本人的提议。可是日本人的性格是不达成目的就不罢休，反正溥杰的妻子唐怡莹也和溥杰的关系不好。于是，日本人来到北京找到了唐怡莹的家，逼迫着唐怡莹的弟弟立字据承认溥杰已经和唐怡莹离婚。

要说唐怡莹其人，人品确实不佳，先是跟张学良偷情 ，使得溥杰与张学良反目，后又偷着变卖溥杰家产供自己挥霍，日本人逼着溥杰和她离婚，在一定程度上是溥杰的幸事。可是，随着二人的离婚，溥杰再也没有了不与日本女人结婚的借口，在关东军的威逼下，溥杰只得和日本侯爵嵯峨实胜的长女嵯峨浩结婚。

溥杰与嵯峨浩 图片来自网络

1937年4月3日，溥杰与嵯峨浩在日本东京军人会馆结婚。

1937年10月12日，嵯峨浩来到中国长春。1938年2月，嵯峨浩怀孕。随着嵯峨浩的怀孕，日本人的野心开始暴露，在3月1日强迫溥仪签订了所谓的《帝位继承法》。

根据溥仪在《我的前半生》中的记载，《帝位继承法》的核心内容是：

“皇帝死后由子继之，如无子则由孙继之，如无子无孙则由弟继之，如无弟则由弟之子继之。”

溥仪因为生理的原因注定无子无孙，但他有弟，如果嵯峨浩生了个儿子，这就意味着伪满洲国下一代的皇帝注定要由占有50%日本血统的人来担任，这一点是溥仪尤为不能接受的。

在更加绝密的《绝密会见录》中，记载了溥仪在《我的前半生》中没有记载的内容，那就是“满洲国”的“皇位继承人”必须由日本天皇选定，溥仪要做的，仅是对外宣传这一“英明决定”而已，自己根本没有反对的权力。这更加证明了溥仪在日本人眼中就是一个傀儡皇帝。

而且，在日本人的谋划中，把满洲皇室划分成了“帝族”和“皇族”，只有“帝族”才具有继位的资格，在溥仪无子的情况下，所谓的“帝族”只有溥仪一人；溥杰被划分为“皇族”，虽然在血缘上是溥仪的弟弟，但在名份上已经不是溥仪的弟弟了，因此也就不具备继位的资格。换句话说，也就是溥仪根本就没有具有继承资格的弟弟。

溥仪很有可能会想到，如果嵯峨浩生了儿子，那就意味着自己和溥杰都成为了可有可无的人，以日本人的凶残，自己和溥杰都生死难料。如果自己和溥杰都被日本人杀掉，那日本天皇就可以指定溥杰之子为继位人。根据这个分析，溥杰也仅是日本为了实现把具有日本血脉之人推上伪满洲国皇帝的一个生育工具而已，根本就不存在接替自己继位的任何可能性。

也算不幸之中的万幸吧，嵯峨浩却生了个女儿，取名为“慧生”。

也可能是个女儿的缘故吧，溥仪对爱新觉罗·慧生极好，可能是在溥仪看来，慧生就是他的福星，救了伪满洲国和自己以及溥杰的命。要是福生是个男孩子，恐怕溥仪连见面都不见得愿意见。

嵯峨浩嫁给溥杰之后，因此时溥杰仅是一个中尉，所以嵯峨浩其自身的地位并不高，还经常遇到冷遇和慢待。

据嵯峨浩回忆，在某一次日本关东军司令来长春之时，日本的贵妇们纷纷到机场迎接，嵯峨浩也循例前往，可却遭到了极为无礼的对待，被呵斥道：一个中尉的老婆哪有资格到这种地方来。

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1940年，嵯峨浩生下了第二个孩子，可令日本人失望的是，又是一个女儿，取名为爱新觉罗·嫮生。

1943年，溥杰被派往日本陆军大学学习，嵯峨浩带着两个女儿随同前往。1945年，溥杰回国，可是因为慧生需要上小学，就被留在了日本。可是溥杰与自己长女的这一分别，就是永别。

1945年，苏联红军进攻东北，日本关东军一触即溃，溥仪和溥杰被苏联红军俘虏，随即被押往伯力收容所，而嵯峨浩和次女却被视为战俘家属留在了吉林通化。

1946年，嵯峨浩见证了日军6000余名战俘的通化暴动事件，当时嵯峨浩本来也要跟随战俘们一起逃跑，可是她一出门就见到遍地都是日军的尸体，八路军正在漫山遍野地抓日军俘虏，吓得赶紧跑回屋子，用被子蒙住头一动不敢动。

1947年，嵯峨浩跟随被遣返的日军一起回到了日本，母女三人终于团聚了。

可是好景不长，1957年12月4日，溥杰和嵯峨浩的长女爱新觉罗·慧生却意外死去，官方给出的理由是殉情而死。但嵯峨浩家族却并不认同这个观点，而是认为慧生是被杀害的。

要说殉情，那就意味着恋爱中的男女本是是非常相爱的，因为遭到了家庭的反对故而采取了这种极端的方式。那么，双方的家庭是否反对呢？

没有证据显示男方大久保武道的家庭是否反对这桩恋情，但是从嵯峨浩的反应来看，她是反对这份恋情的。因为按照嵯峨浩的想法，慧生是中国人，应该找个中国丈夫，最好还是满族的。

爱新觉罗·慧生 图片来自网络

那么，慧生对这份恋情究竟持什么态度呢？这是最关键的。

如果说这份恋情在开始阶段的时候，慧生对大久保武道还抱有好感的话，那随着交往的加深，慧生开始觉得二人不太合适。因为大久保武道占有欲极强，而且性情粗暴。为此，慧生还托朋友向大久保武道表达了不想和他交朋友的想法。

但慧生毕竟是个善良的姑娘，在大久保武道一再表达想要自杀的时候，慧生应该是想要劝诫和开导大久保武道，所以才接受了他的邀请来到了天成山，最终被害。

被害现场虽然有象征着殉情的一些证据，如慧生左手无名指上戴著婚戒、枕在大久保的左臂上、包裹在白纸里的两人剪下的指甲与头发，但经最早目击者证实，最早发现慧生时，慧生是依靠在树根上的，并没有枕在大久保的左臂上。

这件事最后虽然以殉情结案，并且在日本闹得沸沸扬扬，但最大的可能有两种：

其一、大久保武道杀害慧生后故意设置了一个殉情现场。

其二、无良的新闻媒体故意摆拍的，想要造成一种轰动的效果。

但这个结果被嵯峨浩家族强烈拒绝。试想，一个与男方没有感情并且在一定程度上反感男方的女人怎么会与男方殉情？这不符合逻辑。

1961年5月12日，与溥杰阔别了16年的嵯峨浩终于来到了中国与溥杰团聚，这对悲情夫妻也算是有了一个圆满的结局。

嵯峨浩和溥杰的婚姻不仅仅是一桩政治婚姻这么简单，而是日本帝国主义想要彻底霸占我国东北地区最为阴损的一条毒计。可是，人算不如天算，就连老天都在帮我们，嵯峨浩连续两胎都生下了女儿，使日寇的阴谋未能得逞。

可惜的是，慧生却死在了即将要和父亲见面的前夕，这也成为了溥杰的终生之憾。

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