真人不露相的下一句是什么（不露相的才是真人）

圣人谋之于阴，故曰“神”;成之于阳，故曰“明”。所谓“主事日成”者，积德也，而民安之，不知其所以利;积善也，而民道之，不知其所以然;而天下比之神明也。“主兵日胜”者，常战于不争、不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之神明。

圣人谋划事情总是在暗地里进行，人们不知其就里，故称之为“神”;而他所取得的成功都显现于众人眼前，所以人们称之为“明”。圣人“主事日成”，一是由于他暗中施德泽于民，使老百姓安居乐业，老百姓尚不知是如何得到这些好处的;二是由于他暗中积累善行，老百姓只知说好，却不知道为什么会这样。天下人都把这样的人比之为神明。圣人“主兵日胜”，是由于他不热衷于争城夺池，战争的消耗很小，老百姓不知道敌国为何拜服，也不知道战争有什么可怕。天下人也都把这样的人比之为神明。

当然，深藏不露的“藏”也是为了“露”，在时机成熟时，要毫不含糊地表现自己。就像当年毛遂向平原君自荐时说的“吾乃囊中之锥，未曾露锋芒，今日得出囊中，方能脱颖而出。”

总结：是金子总会发光，但也不能老把金子埋在地里。把握机遇的能力也很重要，一旦机会来临，千万不要错过。真人不露相，这是千真万确的。但永远都不露相的，肯定不是真人。