真实唐僧有多强悍（真实的唐僧到底有多强悍）

1953年，在距离甘肃莫高窟不远处发现了榆林窟。

专家在开采过程中，发现墙壁上有这样一副神奇的画面，有一个和尚，后面跟着一个猴脸人物，牵着一匹马驮着经文，专家大惊，这不就是西游记中的画面吗？

而西游记是在明代吴承恩所创作的，这些壁画是唐代中后期画的，比西游记早300多年，明朝的小说人物怎么可能出现在唐朝的壁画上。

难道是吴承恩穿越了？这当然是不可能的。唯一的解释是，唐僧孙悟空并不是杜撰的，而是真实存在的。

专家连夜翻阅古书籍，终于在《大唐西域记》和《三藏法师传》中找到了答案......

唐僧

公元627年，长安城大门开放，一群灾民四处逃散。在灾民中混杂着一位僧人，他并不是去逃荒，而是准备一路西行前往印度取经，这位僧人名叫玄奘，也就是唐僧的原型。

在这里玄奘并不是皇帝的御弟，也没有通关文牒。

在此前，他与其他几个志同道合的僧人联名上书到朝廷请求出境，因为战乱原因被朝廷否决，出境一事暂时搁置。

其他僧人等得都已退缩，只有玄奘没有放弃，他一边学习印度语言，一边在等待机会。

一年后，城内闹饥荒，朝廷终于打开城门，允许百姓外出逃荒，玄奘趁着这次机会终于如愿离开长安。

他回头看了看偌大的长安城，憧憬的同时又有些许不舍，此次西行凶多吉少，可能再也回不来。

经过一个月的风餐露宿，玄奘抵达离开长安城的第一站凉州，没有通关文牒，通过凉州成为当下难题。

玄奘只好找到一个寺庙开坛讲经来等候时机，此时的玄奘虽说只有28岁，但已经是得道高僧，除了寺庙的高僧来听讲座外，还有一些信奉佛教的百姓闻声而来。

其中一个叛徒出卖了玄奘，在官府来抓他前夕，玄奘在寺庙僧人的掩护下，逃出了凉州。

玄奘一路昼伏夜行，很快到达了玉门关外的瓜州，抓捕玄奘的通缉令也从凉州接踵而来。

瓜州一名名叫李昌的官员，拿着通缉令连夜提审玄奘，玄奘胆战心惊，他不甘心被送回长安。

当他见到李昌时，李昌接下来的动作让玄奘松一口气，只见李昌拿着通缉令撕成碎片，说：“高僧莫怕，我是一名虔诚的佛教信徒，会协助你离开瓜州。”

李昌暂时把玄奘藏匿在瓜州郊区塔尔寺。万般无奈的玄奘对着佛祖祈祷，希望佛祖赐予他智慧，帮助他顺利通关。在这紧急关头，孙悟空出现了。

孙悟空

玄奘在礼佛之时，发现一名胡人尾随他。这个胡人叫石槃陀，是常年行驶在西域丝绸之路上的商人。

在丝绸之路上，商人和僧人相依为命，商人为僧人提供金钱，僧人为商人提供精神支柱，

而石槃陀找玄奘的目的，正是希望玄奘为他摩顶授戒，也就是我们说的开光。在偌大的沙漠中行走，生命朝不保夕。

玄奘为石槃陀开光后，石槃陀也成为玄奘的第一个徒弟，他主动担当起玄奘的向导，帮助他偷渡边境。

胡人浓密的毛发，在艺术家的雕琢下，变成了一个形似猴子的模样，石槃陀成为西游记中孙悟空的原型。

次日一早，玄奘牵着一匹刚买的马来到瓜州郊外，等候着石槃陀。

只见石槃陀和一位老者牵着一匹瘦小的枣红马前来。老者劝玄奘玉门关以西，不是沙漠就是戈壁，即使成群结队的商人也很容易迷失道路，甚至丢掉性命，请玄奘慎行。

玄奘却表示心意已决，即使死在半路也绝不后悔。

老者坚持拿自己的枣红马与玄奘做交换，直言：“别小看我这匹弱不禁风的马，它可以在沙漠中掌握方向。”玄奘接受老者的好意，和老者交换马匹后，和石槃陀踏上了西行之路。

首先，他们要穿越戒备森严的玉门关，看着官兵层层把守，连一只苍蝇都飞不进去。

石槃陀带着玄奘绕过玉门关，来到了葫芦河。此时夜幕已经降临，师徒两人在葫芦河边俯身小憩。当玄奘朦胧进入梦乡时，一道刀影隐约出现在他的眼前，这个持刀之人正是石槃陀。

石槃陀持刀走近玄奘时，他迟疑了，又把刀收回了，玄奘若无其事的默念心经，石槃陀则心虚地看着玄奘。

第二天，石槃陀终于忍不住向玄奘吐露心声：

大唐的法律严厉，一旦发现偷渡者必死无疑。

即使不被发现，也会在大漠中迷失方向，死路一条。

他请求玄奘跟着回去，从长计议。

玄奘并没有为之所动，石槃陀把刀架到玄奘脖子上威逼，玄奘发起毒誓：“如果被抓到，千刀万剐也不会将你供出。”

就这样，石槃陀头也不回地离开了玄奘。不同的是，西游记中孙悟空来来回回多次离开，而石槃陀一别，再也没有回到玄奘身边。

各路妖魔鬼怪

玄奘孤身一人，继续牵马前行。途中要经过五个烽台，夜晚，在第一个烽台下取水时，还是被发现了。

守卫把玄奘押送到将领面前等候处置，不料，胸前的印章掉落在地，将领捡起印章一看，双腿跪地。

原来，这位将领王祥也是一位佛教徒，在荒凉的边关，能遇到如此高僧，恭敬的程度可想而知。

王祥听闻玄奘西行目的，立刻准备干粮为他送行，并为他指明越境通道，告诉他如何绕过第二、三烽台，直达第4烽台。

原来，第4烽台的将领是王祥的亲戚，也是一名佛教徒。玄奘按照王祥的线路，在第四烽台补给食物后，绕过第5烽台，走进了800里的莫贺延碛。

玄奘彻底摆脱了官兵的追捕，他将要面临的是大漠险恶的环境。在杳无人烟的大漠中艰难地行走，100公里后，玄奘发现自己迷路了。

一阵狂风扑面而来，慌张错乱中，玄奘打翻了装水的皮囊。唯一的救命稻草没有抓牢，对于这位执着的僧人而言，宁可西行而死，绝不东归而生。

看着死亡之神向自己招手，玄奘还是没有放弃，拖着半昏迷的身体靠着执着的信念继续前行。

夜晚，沙漠中的磷火像各路妖魔鬼怪在眼前张牙舞爪，玄奘四天五夜滴水未尽，出现了各种幻觉，玄奘打坐默念般若心经来克服心中的恐惧，强烈的求生欲拖着他继续前行。

奇迹出现了，枣红马果然能识别方向，它在大漠中发现了一处水源。最终拯救了玄奘的生命。经过两天的休整，玄奘的身体慢慢恢复。

直到今天，我们都很难想象一个四天五夜滴水未尽的人，究竟是怎样走出这个800里的荒漠？

牛魔王和铁山公主

玄奘穿越星星峡，来到第一个西域小国伊吾。高僧的到来，让这个崇尚佛教的小国春色盎然，许多僧人和王公贵族前来膜拜。玄奘也趁机休整，规划向西的路线。

这时，一匹快马赶来，一位使者从马上一跃而下，跪地邀请玄奘前往高昌讲经。高昌是西域佛教大国，玄奘盛情难却来到高昌。

高昌国王亲自在城门等候，热情地招待玄奘。没想到这位西域大国的国王麴（qu）文泰竟然是一位汉人，这个国王正是西游记中霸道牛魔王的原型。

玄奘在凉州讲经数月，显赫的声名早已传到高昌。麴文泰看着高僧的到来，抑制不住心中的喜悦，急切地想要听高僧讲经。

几日相处，麴文泰的野心日益暴露。高昌的西面是西突厥，东面是唐朝盛世，在夹缝中求生存的高昌国王，希望玄奘能留下来为他指点迷津。

玄奘当然不同意，拒绝道：此次西行，是为求取未闻之佛法，切不可半途而废。

玄奘只得以绝食相逼，麴文泰不肯放弃，希望有朝一日能感化圣僧。倔强的玄奘绝食三天奄奄一息时，事情发生了转折。

高昌王后（铁扇公主原型）带来一位老妇人，老妇人正是麴文泰的母亲。

老妇人一言不发，坐在玄奘身边一直流泪。麴文泰一听说母亲要和玄奘一起绝食，一向孝顺的他瞬间坐不住了，只好选择让步，他要求和玄奘结拜为兄弟，等到玄奘从印度归来，在高昌讲经三年。

麴文泰为玄奘准备上路行囊，提供了将近20年的路费，并亲笔写信给西边24个大大小小的国家，准备24份礼物送给国王疏通关系。

玄奘怀着感激之情告别高昌国王。这次上路的他不再是一个人，而是有一个规模不小的队伍，其中包括30匹马，32个随从，4个徒弟。

西天取经成功

在白雪皑皑的雪山下，玄奘的队伍随时面临着冻死，失足掉下悬崖，或者迎来雪崩的风险，玄奘在徒弟的帮助下艰难地走过雪山，队伍也随之少了一半人。

又经历近百个大大小小的国家，历经4年时间，终于在他32岁之际到达印度，来到梦寐以求的印度寺庙--那烂陀寺。

荒无人烟的大漠，白雪皑皑的雪山，野兽出没的深林，在玄奘到达的那一刻，全部烟消云散。

玄奘在那烂陀寺学习了整整五年，除了博览佛学经典，他还热衷古印度的逻辑学和语言学。

如饥似渴的求学之路，让他选择继续游学，他希望走得更远，看得更多，又花费3年时间走遍整个印度。

玄奘在印度停留了十四年，思乡心切的他回到祖国，根据一路的所见所闻撰写了一本《大唐西域记》，这是对中国，印度语言，历史，地理，文化影响深远的伟大著作。

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