诗人罗隐哪个朝代的（罗隐了不起的诗人）

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诗人罗隐哪个朝代的

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。

也

也许，分别之前，我们都已想好此生再不相见。可人生就像一个圈，转来转去还是遇到了她。那刹那的交汇，再无当年的盈盈欢声，满是来不及躲避的窘态与狼狈。

有一天，陌上城镇，你与曾经心爱而今陌路的她重逢，会不会问她：“你英容秀丽，似水芙蓉，怎么迟迟未嫁？”

你也想不到她会问：“你英俊潇洒，才华过人，又辛勤刻苦，怎么也还是布衣披身，三餐难继？”怎么我们都这般不如人意呢?独剩一杯烈酒，一夜长梦，远离纷纷。

写这首诗的人叫罗隐，字昭谏，享年七十有余。极具才华，却屡试不第，先后进入科场十余次，皆铩羽而归，但始终保持着一颗韧心，不惧俗世，及时行乐，留下诗文无数，供后人举杯消愁，月下移动。

他是杭州人，也就是我时常想念的江南，袭了江南佳地的才气，未得水木年华的柔软与苍山白雪的俊逸。

都说：“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。”可诗文盛名的罗隐，还是输给了奇丑不扬的外貌。

罗隐从小刻苦学习，精诗工文，尽管满腹诗文并未能让他在科场及第，春风得意。却并不影响高官名士佳人红颜对他的欣赏。当时的宰相郑畋和她的千金都非常欣赏罗隐的才华，特别是郑家小姐，痴迷于罗隐的诗文，生了相思相许之情。

只是世事弄人，郑家小姐想要的那份玉树临风与羽扇纶巾罗隐给不起，倒不是过错了相见的季节，而是现实与梦境终究太过遥远，总让人无法企及。

她梦中的翩翩公子成了邋遢的老头儿，她等候的良辰吉时成了日落西山，如梦幻泡影击碎心中的繁花簇景。从此她再也不敢相信诗文中描写的风流才子、潘安美貌，而罗隐亦不再信他在这世间还有爱情。

宋代的张先风流不羁，十八新娘八十郎，而此时的罗隐才刚过半百，却要忍受如此剧痛，此番滋味，纵使隔着千年光阴，亦让人心生难受。

那份因纸上诗文憧憬的美丽，就这样在梦与醒的边缘碎了一地的落花。想必，若是心有执念的人，只怕又要无端生出一段爱恨情仇，连累无关之人枉死，也将原本亭亭玉立、冰清玉洁的女子推向仇恨的深渊，与那妄生邪念之人一起魂飞魄散。

佛说，一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。可若真的如此，芸芸你我，行走于这世间，真的就会永远无忧无虑，快快乐乐吗？

兴衰不定，散聚无由，生不能躲避，死又何能幸免？

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

他曾写诗反对前人说女子误国，红颜祸水的言论。让当时的执政者，从自身寻找王朝倾覆的原因。那么这一刻，他会不会有那一丝悔意，毕竟郑家小姐，本可以婉拒不必这般咄咄伤人。

方知，罗隐之所以十上不举，并不是因为他长得丑，更不是因为他学识不够。而是他太过直陈时事，讽刺意味过强，又批判当权者，不被录用。

他怜惜了身居塞外，远赴异乡的西施，可屏风碧帘后的红颜，却因两鬓衰胡、一面黑脸，将昨夜慰贴胸前爱不忍释的诗文，弃若敝屣、见而远之。

尽管梦里的鸳鸯双栖还未成真就已各自纷飞，但心痛之下，也让罗隐明白。有些事物来得越快，也就失去得越快；有些人看似是在主动走近你，实则靠近就是分别。就让一切随缘不变，不变随缘吧。不去强求未得到的，好自珍惜已拥有的。

尽道丰年瑞，丰年事若何？

长安有贫者，为瑞不宜多。

瑞雪丰年本是一个祥瑞的兆头，但他却说瑞雪不必多。为什么不必多呢？后一句中的“长安有贫者”道出了唐末体质的腐朽，各项苛捐杂税让农民苦不堪言。二月买新丝，五月粜新谷。六月禾未秀，官家已修仓。所以丰收与否对于长安百姓来说，都将是一场灾难。

雪，对于贫民而言是灾难，对于安居深院华屋、深袭蒙茸皮裘的达官贵人来说则是景色，围炉煮酒，曼舞莺歌，曲调声长，自是越大越觉景致怡人。

那是唐末的雪，也是民生疾苦的雪，更是他屡试不第的愤恨之雪。漫漫白雪，飘飘似玉，他有写雪之情，无赏雪之心。没有窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船的悠然，也无江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归的温暖和半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符的热闹和欢喜。

他眼中的雪，忧患不定，浮沉难寻，为贫民担忧诉苦，又痛恨批判王公贵族。可是那又如何？公子王孙依旧笙歌艳舞、灯火不息，直至江山覆灭；农民仍旧寒窑石洞、糟糠粗粮，难逃饥寒与死。

这世间本就不公，所谓的公平即是此消彼长，弱肉强食。若无法适应优胜劣汰的生存法则，就只有寄居苦海，忍受贫苦悲哀。

但也有一些人，没有过人的才华和雄韬伟略，面对世界的无端刁难与折磨。他们选择平凡，承认自身的缺陷，调整方向，避其锋芒，择其良方，以一颗平常心，生坚韧不移之力，华丽转身，羽化成蝶。

历经忧患浮沉，他终于懂得看清自己的处境，避免无畏的挣扎。

于是，他选择了归隐山川，陪伴日月。种曲酿酒，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

这世间，我最怕的不是经历多少无法逾越的劫难，而是此时此刻的触景生情。

这凡间，又有多少感动是此时此景，有多少深情能够共渡沧海、恒古一世？所谓智者，是否即是时刻保持清醒，清楚来处，知道归途的路人？而你我之心多起伏不定，身逢绝境，悲痛欲绝时参透世事无常，安稳无风时只顾纸醉金迷贪杯取乐，舍红尘万里，贪眼前风物，尽一时之欢。

得时放声高歌，失时任由它去，纵然心有仇恨，也一样乐悠悠。今天有酒就痛快喝他个酩酊大醉，明日的忧愁等到明日再烦忧。

读罗隐这首《自遣》，让我有一种醉生梦死的朦胧与模糊。看似酣畅淋漓的背后，总显得恍恍惚惚，闷闷不乐。又不知那愁那恨从何而起，生生不灭？

也许是一段炊烟袅袅的乡村岁月添了贫苦，也许是一场青春的盛宴荒废了光阴，花开荼蘼。红尘俗子，难逃世态浇漓，误入尘网，心生执著，并非我意。过往种种就在诗人这酒杯中忘了吧，忘了吧。埋恨种善，花开慈悲。

所怀今已矣，何必恨东流。数十载的流寓岁月，从屡试不第到困居长安，历经亡妻丧父，江湖流落，为避战乱，又隐迹九华山。

这一路，劫数频频，坎坷非常，却并没有将罗隐推向沉沦堕落的边缘，反倒将那些无奈与悲凉，落寞与不甘尽数释然，由执拗拘泥转向淡然通透。

他所追求的仕途也在从容那一刻峰回路转。历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职，最后死于任上，也许不如年青时所想尽美，倒也得偿所愿。可云英呢？是门前冷落车马稀，还是老大嫁作商人妇？

梦里，他感觉自己又回到了钟陵重逢的时日，她还身轻如燕，婀娜多姿。

他以为，以她的美貌，早该嫁入相门。

她以为，以他的才华，早应功成名就。

只可惜——

他还是布衣之身！

她难逃风尘之道！