司马迁还想当什么(求生是人最大的本性)

汉武帝要杀司马迁的时候,司马迁选择了宫刑,好死不如赖活着,找个理由继续活下去。

下面我简述下司马迁的故事:

大臣们都谴责李陵不该贪生怕死,向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁,听听他的意见。

司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。虽然打了败仗,可是杀了这么多敌人,也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死,准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答陛下。”

武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃李夫人的哥哥),便勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的叛徒强辩,是不是存心反对朝廷?”

便把司马迁下了监狱,交给廷尉处理。司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己:“这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?”

不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。第二年汉武帝杀了李陵全家,处司马迁死刑。但是汉朝的死刑要免死的话可以接受两条路,要不交50万钱,要不接受宫刑,宫刑是个奇耻大辱,污及先人,见笑亲友。

司马迁还想当什么(求生是人最大的本性)(1)

后来司马迁在《报任少卿书》中提及此事中说道:“遭遇此祸,重为乡党所戳笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎,虽累百世,垢弥甚耳,是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往,每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”在狱中,又备受凌辱,“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息”(司马迁《报任安书》)。

入狱前,他正准备着手写一部书——《史记》,他痛苦地想:就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。这是我自己的过错呀。现在受了刑,身子毁了,没有用了。他反想:从前周文王被关在羑里,写了一部《周易》孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部《春秋》屈原遭到放逐,写了《离骚》左丘明眼睛瞎了,写了《国语》孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》。还有《诗经》三百篇,大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些著名的著作,都是作者心里有郁闷,或者理想行不通的时候,才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢?

司马迁还想当什么(求生是人最大的本性)(2)

于是,他把从传说中的黄帝时代开始,一直到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的这段时期的历史,编写成《史记》

司马迁鼓励自己说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”公元前96年(太始元年)汉武帝改元大赦天下。这时司马迁50岁,出狱后当了中书令,在别人看来,也许是“尊宠任职”,但是,他还是专心致志写他的书。直到公元前91年(征和二年),《史记》全书完成,共得130篇,52万余言。后被鲁迅称为:史家之绝唱,无韵之离骚

在,死,50万钱,宫刑之间,司马迁被处罚了后者,历史的真实原因我们已经无法考证。但是史记的伟大,值得我们称颂。

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