柳岸观荷寻蝶影莲塘赏梅觅鱼踪（赏诗阅文游西湖）

大自然界的植物，在杭州西湖，经过人们有意或无意的安排，纷纷成为富有人文内涵的经典美景。著名的有柳永《望海潮》词中“三秋桂子，十里荷花”，还有今时的市树四季香樟；在古往今来的西湖胜景中，有苏堤桃花，云栖竹径，鱼沼秋蓉；有龙井问茶，满陇桂雨，西溪探梅；更有六桥烟柳，九里云松……

灵峰探梅（原灵峰寺处）

正月，乃赏梅之季。杭州的热门赏梅处，除了西溪探梅，有著名的孤山梅林归鹤景点，有近郊的超山梅林景点……在西湖北山中还有灵峰探梅景点。

先略谈赏梅于西湖的诗文。可追溯至唐代，公元825年，白居易作《忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律》诗，诗云：

“三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。

蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。赏自初开直至落，欢因小饮便成狂……”

从诗中知，白居易在杭州的赏梅地点，一是吴山的伍子胥庙边，二是西湖孤山；赏梅时间跨度是从花开到花落之整个开花季。

再将眼光落在北宋，白居易诗中的孤山是文人们赏梅咏梅的打卡地，更是因为孤山处士林逋梅妻鹤子的传说与林逋诗中的咏梅佳句。

最为人们津津乐道的林逋咏梅佳句是：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”诗中疏影、暗香两词，还被南宋著名词人姜白石用作词牌名自制传世的咏梅长短句。

《西湖游览志余*卷二十四*委巷丛谈》有载，说林和靖疏影暗香之联，欧阳文忠（欧阳修）极赏之；黄鲁直（黄庭坚）则爱“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。”谓胜前句；王直方则谓“池水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低。”可与前句伯仲。此三联诗，均出自林逋的咏梅诗中。

《西湖游览志》又云：“善乎马鹤窗（浩澜）有言，林和靖‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’之句，写梅之风韵；高（侍郎）季迪‘雪满山中高士卧，月明林下美人来’之句，状梅之精神；杨铁崖（廉夫）‘万花敢向雪中出，一树独为天下春’之句，道梅之气节。”

北宋苏轼《再和杨公济梅花十绝*其五》诗，写的亦是孤山梅花：

“春入西湖到处花，裙腰芳草抱山斜。盈盈解佩临烟浦，脉脉当垆傍酒家。”

自北宋起，之后的各朝各代，孤山皆是人们探梅的圣地。但在南宋时，孤山几乎是皇家禁苑（四圣延祥观），百姓去孤山赏梅，或不容易，好在西湖边到处都有梅花树。

南宋时除却孤山，在杭州城内曾有两个著名的赏梅胜地，一是在城南的皇家德寿宫，另一是城北的玉照堂。

德寿宫，宋高宗禅位后所居的宫殿，据周必大《玉堂杂记》载，宫中东南西北四地中，东有梅堂（香远堂），西有梅坡，另冷泉堂上种有古梅。古梅亦称苔梅，所谓苔梅，多为梅枝古老，“其枝樛曲万状，苍藓鳞皴”。宋·周密 《乾淳起居注》载，宋高宗在德寿宫对宋孝宗言:"苔梅有二种， 宜兴张公洞者，苔藓甚厚，花极香；一种出越土，苔如绿，丝长尺馀。"

这种对苔梅的独特欣赏情趣，或也影响了古代画人作梅画时对老干虬枝的偏好。

南宋灵隐寺高僧释居简曾有一首《泉上苔梅方着一花》诗：

“华风先试老茶牙，暖破苍苔着一花。浅浅石泉都冻了，不容疎影浸横斜。”

玉照堂，南宋著名诗人张鎡园林中专种梅树的地方，有各种梅树三百余本，位于张家的南湖园林——桂隐园内。玉照堂之所以有名，是因为张鎡著有《玉照堂梅品》文，与当时范成大的《梅谱》同为赏梅文化的里程碑之作，张鎡的《玉照堂梅品》，是世界首部专论梅花审美标准与情趣的名篇。后人写赏梅诗，常有提及玉照堂的。如清末诗人曹家达《梅花杂咏二十首*其七》：

“领取清标作散香，小桥流水送斜阳。南湖荒圃都萧瑟，犹说当年玉照堂。”

明代学者冯梦桢（秀水人）的《西山看梅记》文中论杭州梅花：“武林梅花最盛者，法华山下十里如雪，其次西山……”另作有《法华山看梅遂至西溪记》文。法华山，在灵峰山北，古代属西溪分野，可推知，西溪赏梅，在明代已成名。更有明代文人沈麖《梅花集句诗序》句可佐证：“盖孤屿精神传三百于冰雪，西溪风韵标千万于芬芳。”孤屿即孤山也。

明•谢三秀《题赵文度画西溪梅花》诗：

“欲雪不雪天凄凄，南枝北枝开渐齐。因访梅花过桥去，始知春在西溪西。”

灵峰探梅

清人继承了前人的赏梅传统。大约在清末，于杭州，又开辟了超山与灵峰这两个较为出名的赏梅景点。

灵峰探梅景点，在北山仙姑山一带的杭州植物园内，经青芝坞村从植物园西北门入山，片刻即可见到一大片梅林，各品种的梅花，甚至还有一大片与梅花（蔷薇科）不同植物分类的腊梅（腊梅科），腊梅的花季要更早一些。这两种梅在花开之季，当各是灵峰赏梅的佳时。

而在明代的《西湖游览志》说灵峰：“（青芝坞）其后，有灵峰禅寺，（后）晋开运间，吴越王建。延伏虎光禅师居之，舍田数千亩，度僧数百。宋治平间，改赐今额。寺内有翠微阁，眠云堂，洗钵池。幽僻岑寂，游人罕至。天阴月黑，时闻伥魈悲啸林间。”宋时的灵峰，有一个寺庙；明时的灵峰，已沦为荒僻野林之地，似乎皆与赏梅无关。

宋 • 饶节《送印大師参灵峰卿老》诗：

“四海无家一道人，云山未肯便安身。冷泉亭畔腰包去，芝草峰边更問津。”芝草峰应就是灵峰，芝草之说，是传说青芝坞曾产青色的灵芝草。

清嘉庆时，浙江都卫莲溪重修灵峰寺，四周植梅花一百多株。宣统元年周梦坡又植梅三百株，灵峰寺才成为赏梅佳地，至此才有"灵峰探梅"之名。人们才兴起灵峰探梅之行。有“灵峰连麓呼猿洞，梅花弹彻听三弄。”之句。

清末民国初的袁思古有《东风第一枝*忆杭州》词，中有“探梅曾入灵峰路，绕翠微殿角”句。

清末藏书家诗人諸宗元有《立春日挈儿辈看梅灵峰寺》：

“便持寒腊作芳晨，湖崦巾車碾陌尘。家食得闲休厌寂，寺梅來看恰先春。

儿如黃犊爭翁健，坞入青芝觉径新。岂独南枝问消息，填胸生意为轮囷。”

今植物园中的灵峰山麓下的梅林是新中国成立后种植的，开花季时，色彩斑斓，香海一片，已是十分美丽壮观了，如只是赏枝头梅花，问春的消息，到此梅林足矣！但如“岂独南枝问消息”，不仅仅满足于此，还欲“填胸生意为轮囷”，去看看古梅枝盘曲离奇的轮囷之貌，更须从植物园梅林后的山径盘旋而上，到半山腰的原灵峰寺，到清代的灵峰探梅之处，去寻寻至少百年树龄的古梅树，也惜乎绝无仅有。倒是有两株年轻美丽的鸽子花树——有植物界活化石之称的珙桐树，能一睹其芳容，也值。