三焦湿热调理（湿热伤身首伤三焦）

我们说湿热源于脾胃，因为脾胃的虚弱导致内外湿热之邪侵袭人体，继而发病。但是湿热伤身，首伤“膜原”。

膜原：泛指伏邪在体内潜伏的部位。清代医家周学海提出“伏邪皆在膜原”一说。他认为人感受四时不正之气，变为伏邪潜伏于体内，附着于“膜原”部位。此膜原为广义之膜原，即伏邪在体内潜伏之所。

狭义膜原：为内外交界之地，乃一身之半表半里，居于卫表肌腠之内，五胆六腑之外的膜及膜所围成的空样结构。膜原与肠胃相联系，上连于宗筋。它既是外邪侵入体内的必由途径，又是体内邪气排出体外的必经通路。若正气衰弱，外邪每由膜原入内，进而侵及内部脏腑；若正气恢复，正气鼓邪外出，内邪每经膜原透达于外。

而“膜原”又为三焦之关键和门户，为手少阳所主，其与三焦气机的输布运行密切相关。所以我们说湿热之邪伤人，首伤膜原，即首伤三焦。清代医家薛生白根据湿热阻遏膜原的病理特征，提出“膜原为阳明之半表半里”之说。他在《湿热病篇》自注中讲：“膜原者，外通肌肉，内近胃腑，即三焦之门户，实一身之半表半里也”。湿热伏于膜原证，既非阳明里证，又与伤寒之邪传里化热而在足少阳之半表半里证有所区别，根据湿遏热伏的病理特征和湿热秽浊之邪阻遏膜原的症状表现，多近于中焦阳明部位，所以论治湿热，从三焦入手是正确的。

尤其是湿热发病时，从口鼻吸收的外邪，则“邪由上受，直趋中道，故病多归膜原”，即三焦。所以基于此理论，借用三焦养生理念来除去湿热病，对防治湿热病有很大的作用利意义，需要认真考虑。

另外，三焦是人体元气(原气)升降出入的道路，人体元气是通过三焦而到达五脏六腑和全身各处的。三焦者，还是水谷之道路，上焦主纳，中焦主腐熟，下焦主浊、主出，跟食物的消化、吸收，营养分布等也有重要关系。并且在《黄帝内经‧灵枢‧本输》中讲：“三焦者，中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也。”说明三焦是人体管理水液的器官，有疏通水道、运行水液的作用。

综上所述，三焦功能失常，则会导致诸气虚损，食谷运化失常，水液代谢出现问题，人也易从各方面招致湿热之邪袭身，继而引发湿病。所以养护三焦，是赶走湿热的重要举措。从三焦论治诸多种湿热病的防治与养护，可以帮你轻松抵制湿热症。