李世民没有后来的贞观之治（李世民时期的贞观之治）

公元627年----公元249年期间，李世民年号”贞观”，历史上把李世民这一时期比较清明的封建统治叫“贞观之治”。

唐太宗李世民

李世民当上皇帝后，知道人才对国家的重要性，因此他特别注意提拔选用人才。以前跟李世民起兵打天下有功的人被重用自不必说，那些曾经跟着李建成，帮助李建成出谋划策谋害李世民的人才也得到李世民的任用，比如魏征和王珪。魏征在服务于李建成时，曾经劝诫李建成早点除掉李世民。魏征本来是个道士，很有才能，他曾经服务于李密、窦建德等农民政权，农民政权失败后，他来到长安。李建成知道魏征有才能，他任命魏征为太子洗马。魏征看到李世民实力强于李建成，建议李建成消灭掉李世民，以防后患。由于李建成没有照魏征说的做，玄武门之变让李建成被杀。李世民当上皇帝后，不仅不追究魏征的过往，还把谏议大夫的重要位置给了魏征。王珪也曾经效命于李建成，李世民给王珪以丞相之位。李世民在得到皇位后论功行赏，把房玄龄这样的文官评为一等，跟他一同起兵打仗的叔叔李神通想不过，李世民向李神通讲明治国中，文臣的重要性。也有部将对自己官位不及降将有抱怨，李世民认为用人不应该有新旧之分。李世民重视科举考试选用人才，看到广大学子被选拔出来，李世民感叹到:天下英雄尽入吾彀矣！意思是全国的优秀人才都到他的圈子里，为他所用了。

在李世民和这些人才的共同推动下，唐初继承发展了均田制，政府授田给无地或者少地的农民，稳固小农，让农民和土地完美结合。实行租庸调制，农民可以纳绢或者布给国家，让国家找近处的农民代服徭役，以节约农民奔劳的时间，保证农民的生产时间。还实行府兵制，青壮年壮丁被编为兵籍，授田给他们，这些入籍都壮丁平时种田训练，战时出征，自备武器，不交赋税，以增强国家军事实力。李世民还继承发展了前代的三省六部制和科举制度。在李世民统治时期，政治清明，经济发展，社会稳定，民族和谐，中国历史又进入一个比较好的治世“贞观之治”。唐朝唐玄宗时的历史学家吴兢编写了一部政论著作叫《贞观政要》，是李世民和身边大臣魏征、王珪、房玄龄、杜如晦、褚遂良等谈治理政国之道的观点。吴兢的目的是从李世民治国理政的经验中，希望当朝和后来君王以古为鉴，择善而从。强调“君依于国，国依于民”的民本思想。李世民就说过：君比舟，民比水，水可载舟，亦能覆舟。吴兢提出君王应该有这样的人格要求：俭约慎行，善始慎终。