孙策为什么杀死活神仙（人们都称他为神仙）

自古以来，最能够蛊惑人心的，唯有那些牛鬼蛇神，古人乃至今世的很多人，都对那些迷信之事已经执着到了狂野的地步，如果就这么听任其发展下去，必将会发展到无法遏制的地步，需要适当的手段进行制约。在三国中，有一位神秘色彩很浓的江湖术士，名叫于吉，相传他能够利用符水治愈凡人身上的伤痛，世人纷纷赞与其为“于神仙”。凭此来看，如果就让他留在吴地，或许会是东吴百姓的福星，而且如果只有他一个人的力量，也兴不起什么风浪。

让人意想不到的是，就是这样一个备受尊崇的道士，却在与孙策遭遇后，惨死在了他的手中。很多人对此都非常的不理解，不明白为什么他贵为东吴的君主，却偏要对一个精通医术的江湖术士过不去。其实原因很简单，从表面上来看的话，一共有两个方面，首先孙策本身的脾气就很大，度量很小，实在无法容忍这样一个人物存在；其次当时他还是刚刚接手东吴，正是民心不稳的时候，如果是有人以于吉之名，奋起作乱，那将会是他最不想看到的局面，为了避免这种情况发生，斩草除根无疑是最简单有效的方法。

这种想法并非是空穴来风，孙策刚在江东站稳脚跟，各方的威胁压在他的肩上，此时再出现了一个名声这么大的民间道士，无疑是给他原本就非常郁闷的心口，又填了一堵，这么多矛盾的压迫下，各种背景条件的映衬下，了结一个民间道士的性命，也就是顺理成章的了。

不过这些都是从表面上来分析的，其实在这些原因的背后，还应该有更深层次的原因，在左右着他和于吉的命运。如果大家能够仔细想想的话，就应该明白，孙策好歹也是一国之君，没必要对一个小角色耿耿于怀，就算是心里对他介意，最多在其身边安插几个眼线，监督好便足够了，如果直接将其杀死的话，未免要遭到世人诟病。

所以，真正导致于吉非杀不可的并非是孙策的私心，而是另有其他原因，那么究竟是因为什么呢？其实害死于吉的是东吴那些对于吉敬仰崇拜的大臣，是他们最后将于吉推向了断头台，换句话说，其实让孙策认为他非杀不可的原因，就在这些大臣们的身上。

话说有天孙策召集手下与自己同饮，聊得正酣时，大家突然窃窃私语起来，甚至起身走下城楼，将孙策一人晾在了原地。这种做法实在是让人无法理解，古代的大臣基本上都以君主为中心，哪有这种正在陪着吃饭的时候，突然撂下主公离开的事。我们知道，大臣面对君主，应该是恭敬的很，甚至需要细心揣摩字句，生怕触了龙颜。但此时他们却纷纷将这些置之不顾，让孙策既愤怒，又好奇。

得知他们是因为于吉才走掉之后，孙策再也无法淡定了，这些人之所以能够做出如此大胆的举动，必定是因为在他们心里，于吉是个非同一般的人物，在其心中的地位，甚至比自己这个主公还要高。无论真相是否如此，孙策的这种想法完全是情理之中，生气也就是在所难免的。

他询问身边的手下，究竟是因为何事众臣子如此古怪，手下边将事情的经过原原本本的告诉了他，称这些大臣是专门前去拜见于吉的。开始时他也挺好奇，不知道是个什么样的人，居然有这种浩大的德行，莫非这的是神仙不成？他倚在栏杆上向下眺望，发现无论是自己手下的大臣，还是城中的百姓，纷纷焚香跪拜着迎接他。

要知道这样的待遇，就算是他这个君主都不曾享受过，你个平民道士凭什么能够受此礼遇，当下便传人将其捉拿到了身边来。此时的孙策其实也还没有对于吉动过杀心，先是臭骂了他一顿，接着便嚷嚷着要将其斩首。其实如果这个时候，有人站出来劝慰两句，例如让他不要跟一个穷酸道士计较，此事也就算罢了。

但这些大臣实在是没有眼力界，还在拼命的劝谏，顺带着宣扬于吉的德行，以及他对于东吴人民的影响，虽然听起来合情合理，但反馈到孙策脑海中的信息却就不是这个味了，他想着，好啊，你个臭道士的名声，反而比我这个主公的还要大了，这岂能得了？他心上的小火苗，像是被浇上了一层热油，骤然旺盛起来，生生将于吉烧上了断头台。

文|峰揽山川

,