成语故事之杯弓蛇影（成语故事名缰利锁）

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成语故事之杯弓蛇影

成语故事：名缰利锁

【原文】

今吾子已贯（1）仁谊之羁绊，系名声之缰（2）锁，伏（3）周、孔（4）之轨躅（5），驰颜、闵（6）之极挚（7），既系挛（8）于世教（9）矣，何用大道为自眩曜（10）？

《汉书．卷一○○．叙传上》

【注解】

(1) 贯：通“惯”，习惯。

(2) 缰：音“江”，系马的绳子。

(4) 伏：佩服、信服。通“服”。

(5) 周、孔：“周”指周公，制礼作乐，天下大治。“孔”指孔子，晚年致力整理古代经典，有弟子三千，开平民教育先河，后世尊为至圣先师。

(6) 轨躅：车轮辗过的痕迹，比喻前人遗留的风范。躅，音“竹”。

(7) 颜、闵：“颜”指颜回，于孔子弟子中最贤者，后世称为复圣，列于孔门德行科。“闵”指闵子骞，孔子弟子，以孝友闻，和颜回同列德行科。

(8) 极挚：所达到的最高境界。

(9) 系挛：恋念不舍。挛，音“孪”，通“恋”。

(10) 世教：当世的主流正统思想，此指儒教。

(11) 眩曜：曜，音“要”。昏昧不明。

【故事阐述】

在《汉书．卷一○○．叙传上》中，叙述了桓谭想要向班嗣借书的事情。桓谭是一个博学多闻、遍习五经的儒者，而班嗣虽然也学儒术，但更喜好黄老之学。

有一回桓谭想向班嗣借黄老之书，班嗣知道了就说∶“黄老之学的无为内涵，不受世俗所羁绊，与儒学有着极大的不同。你已经习惯孔孟的仁义之道，心系世俗名利，敬服周公、孔子的遗范，推崇颜渊、闵子骞的德行，既然这些儒家的礼教让你恋眷不舍，又何必让黄老之学困惑你呢？”

“名”是功名。“利”是利禄。“缰”是系马的绳子，用以控制马匹。“锁”则是安装在门户、箱柜等开合处的金属器具，引申有拘束、封闭的意思。“名缰利锁”就是指人汲汲于名利，其他事情都毫不关心，就好像被无形的缰绳套住，或被看不到的锁链给绑住，不得自由。后来“名缰利锁”这个成语就被用来比喻人因名利的羁绊而不得自由。