黄河四大水兽(洪泽湖大堤上的镇水神兽)

在中国古代神话中,牛被视为大地的象征和大地的载体。《周礼.地宫.大司徒》云:〝牛,能任载地类也。〞关于铸铁牛可以抵御洪水的说法大概始于唐朝,明代还有刘伯温设〝九牛二虎一只鸡〞镇洪水的传说,清代很多地方的人们都相信这一说法,因此在沿河流域铸造了铁牛,以防止洪水的泛滥。

我的老家位于江苏省淮阴区赵集镇,南边距离洪泽湖大堤8公里,东边离淮河支流二河4公里,在东边的高家堰大堤上常年卧着一只铁牛,它屈膝昂首,长1.73米,宽0.83米,高0.80米,卧于厚约10厘米的联体铁座上,重约二点五吨,四蹄卧在身下,双眼注视着大堤下面的庄稼,仿佛在诉说着什么……

黄河四大水兽(洪泽湖大堤上的镇水神兽)(1)

高家堰古渡口“镇水铁牛”

小时候经常听爷爷奶奶说“九牛二虎一只鸡”的故事,那时依稀记得他们说洪泽湖里有妖龙,经常半夜三更时分偷偷的从水里窜上岸来行凶作恶,吃人畜,祸害庄稼,弄的老百姓苦不堪言。后来这事情被太上老君知道了,他就派了铁牛、铁虎、铁鸡神兽来降服妖龙,据说离我家最近的那只神牛,白天安详的卧在大堤上睡觉,到了夜里,它就精神抖擞的醒了过来,和水里的妖龙搏斗,从水里一直缠斗到岸上,最后神牛终于降服了妖龙,妖龙再也不祸害百姓了,于是这只神牛一直休眠在大堤上,守护着大堤下的百姓。

黄河四大水兽(洪泽湖大堤上的镇水神兽)(2)

洪泽湖大堤工程简介

那时还小,爷爷奶奶常说,这只神牛啊全身都是宝贝,它的口中有宝石,眼里也有宝石,心脏是黄金做的,到了夜里闪闪发亮,它能醒过来和妖龙搏斗就是靠的这些宝石云云……我上小学的时候还特地和小伙伴跑去看了,看到的铁牛的情景是眼睛被凿开了,嘴巴也被凿开了,连牛角都被人为的锯开了半只,估计人们真的相信里面有宝石吧!

传说毕竟是传说,真正的原因是在康熙年间黄河夺淮冲进洪泽湖的泥沙不断淤积在洪泽湖底,这样的结果就造成了湖床越来越高,逐渐高于两岸平地,洪泽湖大堤同样越筑越高,洪泽湖成为“悬湖”。此时的洪泽湖大堤虽经历代修缮,形成了土工和石工并存的结构,抗洪能力比单纯土堤提高很多,但遇上较大的水患之年,洪泽湖大堤土工段还是会经常崩塌决口。

黄河四大水兽(洪泽湖大堤上的镇水神兽)(3)

我的老家以及洪泽湖大堤所处位置

当时的监造官王国用,对造镇水物事,有自己独到的见解:因牛是镇水的神物,可取水牛为镇。且江淮之地,乃粮仓之地,水牛是重要的农耕牲畜,造九牛于大堤之上,意借九五至尊的力量,镇水必成。朝廷觉得,以水牛镇水甚为妥当。但洪泽湖水患源于黄河和淮河,黄河的水怪是冯夷,淮河的水怪是巫支祁,于是,便再造二虎各管一怪。又因传说当年庚辰奉大禹之命捉拿巫支祁,用的武器就是戟,便取“戟”音,再造公鸡一只。也有另外一种说法就是古人认为水属阴,而雄鸡报晓,可以驱鬼除阴,老虎也被古人视作祛除水患的神兽,“九牛二虎”的组合,也表明了康熙大帝要使出“九牛二虎”之力来消除水患的决心

黄河四大水兽(洪泽湖大堤上的镇水神兽)(4)

铁牛身上的铭文

康熙辛巳年(1701年),由河督张鹏翮主持,王国用监造,在淮安府高良涧铸铁牛九只,于五月初五午时放置在洪泽湖大堤各险要工段。 “九牛二虎一只鸡”全用生铁铸造,其中尤以牛造得最好,每头牛有2500公斤重,肚内有金心银胆,昂首屈膝伏卧在铁板上面。铁牛腹部刻有铭文:“维金克木蛟龙藏,维土制水龟蛇降。铸犀着证奠淮扬,永除错垫报吾皇。康熙辛巳端午日铸,监造官王国用。”和“维金克木,蛟龙远藏。土能制水,永镇此邦。康熙辛巳端午日铸。”这也就从中看了出来,为什么高家堰古渡口的铁牛的眼睛、嘴巴甚至牛角都被人为的凿开了,确实当时铸造的时候运用了一些贵金属啊!

黄河四大水兽(洪泽湖大堤上的镇水神兽)(5)

监造官王国用

目前仅存五只铁牛,一只在我老家几公里的高家堰古渡口,两只置于洪泽湖三河闸管理处,另两只在洪泽县高良涧节制闸旁。以前的铁牛一直都是卧在地上,常年的风吹日晒雨淋,使得铁牛的身体锈迹斑斑,腐蚀的严重。随着经济的发展带动了旅游业的兴起以及出于对文物的保护,现在的铁牛被安置在了专门为它建造的亭子里,铁牛也被搬移到了水泥高台上,从而减少了人为的破坏。但是笔者从小到大都没有看到过老虎和公鸡,看到的都是后来制作的石像以及仿制品,真正的铁虎、铁鸡不知所踪,这也是笔者心中留下的一个遗憾!

黄河四大水兽(洪泽湖大堤上的镇水神兽)(6)

洪泽湖大堤一角

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