长歌献城之后（为什么搠州投城以后）

在头条上看到这一个提问，说为什么搠州献城以后，长歌会被百姓们骂。为什么阿隼要贴那个公告以救长歌名誉。

我今天正好又翻看了这一集，所以专门开个微头条解释下。（本来准备写个微头条的结果越写越长，字数太多，只能写成文章发了，）

先来一个歌隼图镇楼，以后都这样，哈哈哈[大笑]。就用今天有个姐妹发的图吧，我好喜欢这张全家福，我反正把这张全家福当大结局了。

一家三口！全家福！

今天重新看长歌行刺史大人自杀这一节，本是为了去找一找经典的台词，补充一下我的文章。但刚好里面的一些台词可以用来回复为什么长歌宁可被百姓们误会卖主求荣也要去做献首投降这个事情，为什么是她。（百姓们并不知道这是公孙大人的主意呀，也不知道是为了他们，更不知道公孙大人与隼的谈话和协议的，所谓，不知者不为罪，也不要怪他们）

这个时候的她，还没有完全放下太宗李世民的灭家杀母之仇，但心中是热爱大唐热爱大唐的每一个百姓同胞的。当时心中既悲凉又悲恨，还迷茫。不知道自己的道是什么？还不知道自己该怎么办？正在人生的转折点上。而这个时候，她遇到了他们，先是沈固，后是刺史公孙。

在公孙大人自杀的时候，说了一句话：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。这句话是什么意思呢？！这句话出自于《离骚》，是屈原所写。屈原谁？对的，就是为纪念端午节，战国时投江那个屈原！马上端午节要到了，大家爱吃的粽子就是由他而来，哈哈哈哈(⊙ꇴ⊙)。他这句话意思呢，翻译为现在语言就是乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，由我在前面引导开路！任何事总是得有先驱者，才有后来人。鲁迅说的，世上本没有路，走的人多了，也就有了路。所以，刺史以身献降，为了这座城以及全城百姓，他不惜自刎。他是先驱者勇敢的人忘私的人，他的做法他的理想他的道，从这里开始深深影响了长歌。长歌就是从这里开始去慢慢寻求和觉醒的。

刺史死了，长歌当时哭着问值得吗，公孙夫人在自杀峋葬前回复到：是否有人记得对他而言并不重要，就算千夫所指又如何？他又何尝在乎过这些，他拼死所守的，不过是济万民之道罢了，人生有死，死得其所，这并非是他的牺牲，而是他作为这守城之军最大的荣耀。

所以，公孙大人并不在乎别人怎么看他，投唐也好，投突厥也罢，牺牲生命又如何，只要能完成自己心中的道，他的道是什么？！这里剧中借最理解他与他相知的夫人之口说出来了，是济万民！有的时候，事情是没有万全之法的，不得已，只能选择苟且偷生或者牺牲，为了心中的信仰，公孙大人选择了牺牲自己。（哈哈，又要赞一赞阿史勒隼了，在朔州之战中不得不与长歌对决，他一定是绞尽了脑汁，想了很久办法的。我又想起了剧中那个已经站成了望妻石的隼，穿着他那身最帅的白色战袍，一直在山上望着几十百丈之外灯火通明的朔州城，想呀想呀想才想出来这么一个万全之策，又保全了长歌，又信守承诺不杀全城的人，又能给大可汗一个交代，而没让人抓住把柄。真的算是智勇双全，这点说明阿史纳隼的智商IQ是非常高的，可他为什么后期变得那么笨？是编剧？剪片人？哈哈[偷笑]。我认为排除外那些原因，是因为他做了选择，这是一个取舍。他实在太爱妻了，特别是后面他的阿娜死后，长哥成为了他生命中最重要的人^ω^。那为什么阿隼要贴那个公告以救长歌名誉呢，因为阿隼懂她，懂她的牺牲，懂她的心中所想，所以为她着想。惺惺相惜，他们是同样的人，虽然当时的立场不同，但是他们要找寻的心中的道是一样的，三观相近心灵相通的两个人，所以他们会相爱是必然啊！写到这里，我又露出姨母笑，嘻嘻嘻[心][送心][心][可爱][害羞]）

可爱的歌歌子！

正是因为公孙大人自杀以保全他一直守护和热爱的城市和百姓，付出了他的一生和生命，他的自杀以及夫人的这些话触动了甚至震撼了长歌，才使长歌在此时虽然还没想清楚自己的道是什么，但在这一刻已经不在乎个人生死荣辱，不在乎千夫所指，不在乎千万人的评价，自愿去完成公孙恒的遗愿，去完成公孙大人未走完的路，想要她去替他完成的任务，去忍辱献城并保护全城百姓！！！在这里，长歌当时并不知道鹰师的特勤就是阿隼，她献刺史头颅时是做好了必死的打算的，因为感念他们夫妻的精神，也因为士为知己者死吧！虽然公孙夫妻死的时候，长歌还不太明白为什么，但是她觉得她愿意为了公孙夫妇的愿望而去做这一切！想到这里我又泪目了[流泪][流泪][流泪]。这样的事世上有几个人做得到呢？不管是公孙大人还是公孙夫人还是长歌，有几个人做得到像他们这样不计得失荣辱，甚至生命，愿意为心中的信念付出一切！！！他们选择的道是少数人的道。具有伟大的人格的人是少数人，确实不是我们凡夫俗子容易做到和理解的。

唐太宗

我想起了清朝末年戊戌变法中谭嗣同的一句话：不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。记得谭死的时候，当时清朝大多的百姓们，无不幸灾乐祸，群起攻之，烂菜叶臭鸡蛋纷纷砸向他，跟长歌在朔州后面待遇差不多，并且刑场上人群疯狂喊叫着：乱臣贼子，杀死他，杀死他。甚或有愚昧至极的人等着用他的血做馒头，以医治家人的痨病。。。谭嗣同当时是可以逃走的，但是他选择了死。士可杀，不可辱！书生不可夺志。谭嗣同曾希望以他的血他的死，来唤醒民众开启民智，但这一切值得吗？

正如剧中穆金问，为什么长歌她不辩解？阿隼回答辩解有用吗？辩解没有用。但是…值得。长歌回答了穆金说值得，而且不带一丝犹豫，语气坚定。我在想这里面，在这个片段里编剧和导演到底有没有在向过去的几千年来那些为国为民的历史先烈们致敬的意思。有吗？没有吗？有吗？应该有的。。。歌以言志，每个人的诗文也是，作品是文艺创作，也是思想结晶。

为什么值得？我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这是谭嗣同的绝命诗两句。中国的近代历史，由他之始而改变，所以值得。不管是维新变法也好，后面的保皇运动也罢，再往后的辛亥革命，处处可见他思想的身影，即使他已经死去多年。。。辛亥革命的领导人之一黄兴是谭嗣同叔叔的门生，与谭嗣同交情非浅，而后来的孙中山章士钊，邹容和秋瑾等等视他为先驱者启示者，甚至他的思想，还影响了他的老乡杨济昌，谭嗣同曾经在湖南讲学，杨济昌曾经是谭的学生之一，而杨济昌是毛的老师和岳父。谭嗣同用他的生命他的死影响了整个中国近现代的历史，虽然当时的普通民众看不到，但更多有识之士看到了！他是不可多见的真英雄，一心为国没有私欲，虽千万人吾往矣，真正的国士无双。

世间上，每个人都有每个人的道，每个人在一生当中都要做出选择。作为普通人，能够热爱自己的祖国，一生平平安安，良善作人，静守住平常心，在取舍之间拥有足够的智慧，过好自己的一生就已经是非常好了。

PS：

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〈完〉

歌隼绝配！