太极的劲的种类（正名柔）

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随着老龄化的加剧，不论是公园，还是小区绿地，随处可见白发苍苍的老人晨练的身影。虽然近年来掀起的“广场舞热”温度不减，但还是少不了以其它方式健身的热潮。要么闲庭漫步，要么随着舒缓的音乐翩然舞袖，那就是继广场舞之后的另一个“太极热”。

说到太极拳，我们不能不提及陈家沟，因为太极拳的创始人就是清朝年间的河南温县陈家沟人陈王廷，而并非武当派张三峰或张三丰。

关于这一点，陈国灿所著的《陈氏太极拳二路（炮锤）》中的《话说陈氏太极拳》一文中就说的很清楚：

在我们中国，偏偏有少数人说太极拳是张三峰或张三丰创造的。而事实是，两位张道人都不懂拳，这是经过许多学者反复考证过的结论。既不懂拳，怎能造拳？

从这里我们可以看出，太极拳从创始人起，就存在许多谬误。到了太极的真正含义，发展到今天，更是完全悖离了其精髓。

所谓“太极”，最初是从阴阳两仪的八卦，发展到太极，就是沿袭至今“两仪生太极”的说法。最初创建的“陈氏太极拳”就讲究“刚柔相济”、“以柔克刚”、“以静制动”、“内外兼修”、“气沉丹田”、“意领头项”的以练气为主的内家拳。

由于太极拳注重的是“两仪”，便绝不是我们现在练的所谓一味讲求“柔”与“慢”的“二十四式简化太极拳”。既然有两仪，就不应该改成现在的“柔拳”或“慢拳”，而是柔中有刚，慢中有快。就是偏向于刚猛的陈氏太极拳65式老架子中，也注重刚柔、快慢的有机结合。发展到现在的两套陈氏太极拳谱，也仍然离不开刚柔、快慢的两仪精要，如第一路76式柔多于刚、慢多于快，第二路（炮锤）96式则刚好相反。这里所说的刚柔、快慢，只是相对于拳谱中的分解拳式的比例而言，就整体来说，陈氏太极拳才是严格遵循“两仪生太极”的太极原理，所创建的一个正统的太极拳拳式。

为什么给予陈氏太极拳如此高的地位呢？是因为自杨露禅为首的杨氏太极拳完全改变了太极拳的风格，把原来陈氏太极拳的老架子改得面目全非，陈国灿所著《陈氏太极拳二路（炮锤）》中《再说陈氏太极拳》篇中有这样一段话：

杨露禅先生三上陈家沟学成太极拳归来，享誉遐迩，人称杨无敌。他应皇室之请，去教那些皇亲国戚。可是，那些养尊处优的权贵，怎么能把难学难精的陈氏太极拳练的好呢？他没办法，只得改拳来适应这些权贵们。把难度大的拳式改小，或者干脆摒弃。跳跃动作也排除，缠丝劲改为抽丝劲来练。改拳是被迫而改，并非出于自愿，由于抗不过形势，只好削足适履，应付场面而已。那些权贵们练拳，一般老百姓是看都不让看的，所以太极拳又有一个雅号，叫做“贵族拳”。

于是，自杨露禅之后，就以讹传讹，把太极拳越改越柔、越改越慢，并出现了诸多门派，如吴氏、武式、孙氏，及现在的“24式简化太极拳”，而且把太极拳改得整个套路一慢到底，而且越来越慢，和静功差不多了。

后来不仅把太极拳改得面目全非，而且大胆地发展了除拳式之外的其他武术门类，如太极剑、太极刀、太极棍、太极枪、太极扇、太极球。这些不伦不类的武术门类，同样一慢到底，完全抛开了“两仪生太极”的太极拳精髓。甚至只要一提及“太极”二字，就令人想起影视屏上的慢动作，就想起肉不禁风的老态龙钟，完全悖离了太极的精要。柔与慢也就顺理成章地成为了太极拳的代名词，甚至把一切慢的健身方式都归于太极之列。

太极球

太极剑

当然，太极拳发展到现在，已经从当初的技击性，更向强身健体性发展了，这无可厚非。但如果把太极的刚猛完全去掉，而只剩下柔慢，来适应于年老体弱者习之，那大可不必非要练这门武术，而可以改练静功、健身操、广场舞、扇舞。没必要非得挤进太极拳这一门类，甚至把不属于太极范畴的其他门类的健身方式，强加给太极，这是对太极的任意篡改。

说到这里，我们是不是有必要不要这么任性，而对太极拳动如此大的手术？何况当初的改变就是被迫的削足适履，如果要恢复太极拳的本来面目，真正把太极拳强身健体，而又名符其实的拳类发扬光大，就不应该摒弃陈氏太极拳。因为只有陈氏太极拳，才是真正意义上的太极拳门类。

当然，为了缩短比赛时间，由原来的96式，简化成现在的24式，也没有不妥。只是在具体的拳式方面，不要过多地注重简单和慢的招式，而要真正保留“刚柔相济”的太极拳式风格。尽管我们要兼顾初学者和年老者，但如果要发展全民健身，也要适当兼顾到其他年龄段的需要，真正把太极拳发展成为老少皆宜的健身项目。