大鱼海棠椿是不是很自私（大鱼海棠中的椿并不是个自私的女孩）

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昨天有人和我聊起电影《大鱼海棠》说:

电影中的女主椿，为了让因救她不幸淹死、化作大鱼的男孩能重新复活，让家乡父老遭了灾，这根本不能算一个值得赞美的伟大形象，也不能算一个正面形象，网友们甚至评论她太自私，毕竟家乡有父母有乡亲。

我几年前就看过这部动画电影，但也许因为时间久远，只记得模糊内容，具体情节记不清了，但因为这次聊天，便又去看了一遍。

果然电影看第一遍时只关注主要剧情，会漏掉一些细节，比如电影开场第一句:

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”，这是句话出自《庄子逍遥游》，看第一遍时就没注意到，或者被忽略了。

庄子是道家的代表人物之一，道家思想的精神内核是“无为而治，道法自然”。

道法自然便是追随自己的内心，抛开种种牵绊，追求极致的自由。

这样，就基本定义了这部动画电影诠释的是道家的价值观。

如果细细观察，影片不但是这种价值观，画风也处处有体现:

椿的爷爷长发飘飘、仙风道骨，外形极像古代的道士。掌管百草，而草木是自然中最常见之物。

椿的奶奶是一只凤凰，掌管百鸟，鸟也是自然界的可爱精灵。

影片中美丽的自然风光触目皆是、赏心悦目。比如星空、云海、海浪、森林、花草、雪花……画面都十分唯美。

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影片中还有许多用土和木头为主要原材料的土楼和木楼建筑物，而非用现代化的合成材料，有一种原始、自然之美感。

男、女主的姓名也是用大自然四季而命名，一个“椿”，一个叫“湫”，谐音“春”、“秋”。

再来看看影片中道家思想内核也是贯穿全片的:

椿的爷爷奶奶一个是人，一个是鸟，跨越种族界限，也暗示打碎规则、追求自由、自我的含义。

椿的爷爷是最支持椿的人，原因就是他自己就是同样的人。

人生旅程中，有时遇到像自己的人，或者像以前的自己的人，我们都更愿意去支持，也许就是这个道理，因为支持他就是支持曾经的自己一样啊。

影片中椿的爷爷总是对椿说，生老病死是人的自然规律，临死前爷爷还对椿说了这么一段话:

“万物都有它的规律，谁都要过这一关，我知道你在做一件非常危险的事，所有人都会反对你。但只要你的心是善良的，那么对错都是别人的事，你跟着自己的心意去走就可以了”。

这一段话更加明显体现了顺其自然、追随内心的道家思想。

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中国是一个文明古国，从古至今，各种思想学说很多很多，而对多数人影响较大的应该是儒家和道家。

儒家中心思想是“仁义礼智信”，反对“过”与“不及”，崇尚“中庸”，崇尚和谐。

这种思想就和道家思想形成了冲突，因为道家“顺应自我”，儒家“克己礼让”，观众的不满其实也没对错，是不同有着的价值观。

有人重自我实现，有人重大局、重集体。

但在我第二次看完这部动画影片后，发现影片美中不足的一点是:

影片中人物的行为并没有足够的理由可以支撑。

比如椿和鲲只有几面之交，最多只是略有好感，不足以支撑女主为之与全世界为敌，去做一件那么惊天动地的事。如果是因为女主因自己的失误而产生的愧疚和自我救赎行为，那还是说的过去的。

椿和湫之间的故事稍微好一点，但同样单薄。一个男孩为了初恋情人可以付出一切，甚至不惜付出生命毕竟少见。

而就算这样也没能感动椿，椿的眼里始终只有鲲，这可能是网友们不满意的原因之一。

END.

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