华山畿·君既为侬死赏析（此情只应天上有）

自古以来，爱情这个古老的话题，被文人争相传颂，无论是：“除却巫山不是云”的痴情，还是“十年生死两茫茫”的悲哀，都是令人刻骨铭心的。

今天来看这篇被称为“小梁祝”的《华山畿》：

正文：“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”

——见解如梦呓一般的喃喃自语。

讲述的大约是一位南徐士子，从华山畿去往云阳，见一客舍女子，心生欢喜，得相思病而死。遗言要葬于华山旁，他遇见女子的地方。

于是素车白马来到华山脚下，突然拉车的马不肯走了，原来这里就是女子的家。

女子见了士子的棺木，很平静地说等一下。然后回屋，梳洗、沐浴，盛装而出，唱着这首歌，棺木应声而开，女子纵身扑入，再未出来。

这就是《梁祝》最早的版本，简略却传神。

男子心悦女子，没有原因，或许这就是一见钟情吧！女子决心赴死，让人心生感慨。

世上的情千万种，有一种叫生死相依。生不能同眠，死同穴，这该是怎样的一种情感呢？我们后人已无法知晓。

但故事只是文字幻化的，或许根本没有这两个人，可是这又有什么关系呢？故事是现实世界的反光，后人流传的只是一种愿望。

人们希望看到更美、更纯粹地超脱一切规则之外的精神幻想。

《华山畿》中的女子，为爱而死；《梁祝》中的祝英台，为爱而死，为后世传颂。

就连李碧华的小说《胭脂扣》里，也用了《梁祝》里的唱词：

人间有缘同到老，

楼台一别两吞声，

泪似帘外雨，点滴到天明

······刻骨相思唯有病

戏台上演员的唱是《梁祝》，而台下的观众有一个是女鬼如花。这样的安排别有深意，或许就是在向如花说明，她追求的爱情，在人间是不存在的，因为当初决心和她一起赴死的十二少还活在人间。

就连现代女性阿楚都哭着说：“我嫉妒如花，她敢做的事，我这辈子都不敢做。今时今日，还有谁会像她这么痴情？”

李碧华说：“这便是爱情：大概一千万人之中，才有一对梁祝，才可以化蝶。其它的只化为蛾、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子······就是化不成蝶，并无想象中的美丽。

我们做不到抛弃一切，去寻找纯粹的爱，所以我们才会羡慕这样的人，更向往纯粹的爱。

对于能在一起的有情人，即便是死了，也该祝福他们。毕竟这世间，有很多人至死都不能在一起的。