拓跋氏建立的北魏（代国贵族拓跋珪建立新的国家）

在中国历史上，拓跋珪的北魏王朝是一个很重要的年代。

拓跋珪之所以能够建立北魏，和他的贵族血缘是分不开的。

他的父祖是代国国君，所以了很多拥趸。

但是，奇怪的是，拓跋珪建立国家后，没有继续叫做代国，而是叫做魏国。

这是为什么？

和一个人最有名的乱世枭雄有关。

（拓跋珪）

拓跋珪和铁木真的命运特别相似，他们都曾有一个很牛的父祖，但是父祖都北陷害，和母亲相依为命，最后崛起于草原。

鲜卑族起源于东胡，匈奴在冒顿单于的领导下，逐渐统治草原，也就在那个时候，东胡被冒顿打败，战败后的族人被迁往乌桓山和鲜卑山，后来就有了乌桓族和鲜卑族，此后跟随匈奴，开始了和汉朝的长期战争。

东汉汉和帝时期，匈奴彻底退出中原战争，分裂成南北匈奴，北匈奴西迁，进入西伯利亚，南匈奴归降东汉，而鲜卑各部落趁机占领蒙古草原，随后跟随大部队，大举进入中原。公元337年，鲜卑慕容部建立燕国，史称前燕。

公元338年，鲜卑拓跋部的拓跋什翼犍，建立代国，他是拓跋珪的爷爷，在后赵做了十年人质，回到辽东，继承了部落酋长的位置。

不得不说，什翼犍的继位充满曲折，他的老哥叫拓跋翳（读 yi）槐，是部落酋长，当时拓跋部内乱，虽然拓跋翳槐指明什翼犍继位，但是大臣们担心什翼犍在后赵，离的太远，等他回来，部落早乱的没法收拾了，于是就内定了另一位兄弟拓跋孤。

酋长的儿子，肯定有很多，前赵、后赵都是因为争夺帝位，自相残杀，拓跋孤的上位，自然少不了这些，期间还杀死了，另一位兄弟拓跋屈，没想到，眼看权力到手，拓跋孤却亲手把酋长的位置，给让了出来，于是什翼犍顺利登基。

为什么这么多人看好什翼犍，我们开上帝视角，从结果看，什翼犍确实是一个不错的领袖，拓跋部在他的领导下，不仅建国，而且逐渐成为鲜卑族中的老大，还和慕容世家的燕国通婚。

但是在那个年代，什翼犍并不是最出彩的，因为在靠近中原的甘肃，有一个人比他更强大，氐族的苻坚，永嘉之乱后，第一次统一整个北方的男人，公元376年，苻坚派苻洛率领二十万军队，踏平了整个代国。

公元376年，拓跋珪五岁，苻坚占领代国后，几乎把整个拓跋皇室都迁到了中原，什翼犍的子孙全部被杀，拓跋珪因为还小，又有大臣求情，作为拓跋皇室的唯一成员，就这样继续留在代国，不得不说，运气实在太好了。

代国被灭后，原先的势力迅速被瓜分，在苻坚的干涉下，代国出现两大利益集团，一个是独孤部的刘库仁，他是什翼犍的外甥，另一个是铁弗部的刘卫辰，铁弗部是匈奴的一个偏支，当初就是他，求救苻坚，才促成了代国的灭亡。

拓跋珪拥有一个艰苦的童年，旧皇室独苗，到哪都充满了危险，他的遭遇，与八百年后的世界名人，铁木真的童年，惊人的相似，父亲是部落首领，幼年被杀，和母亲相依为命。

拓跋珪的母亲贺氏，是贺兰部酋长的女儿，如今只能寄人篱下，辛苦的照顾拓跋珪，看着刘库仁的脸色过日子，然而更不幸的是，公元383年，刘库仁在一次军事行动中，被慕容家族给杀了，他儿子刘显暴力夺取控制权后，拓跋珪母子的地位，一落千丈。

不久，贺氏带着拓跋珪，再次回到贺兰部，希望借助家族的力量，抚养拓跋珪长大。

本来，娘家人，又身为公主，抚养个小孩，问题不大，但是拓跋家族曾经是这片草原的霸主，拓跋珪的出现，使贺兰部的势力结构，发生了微妙的变化。

这里有个重要人物，需要提一下，辽西公主，她是什翼犍的女儿，嫁给了何氏的父亲，贵族通婚，就算遥远的草原也不能例外，辽西公主的女儿，也以通婚的形式，反嫁给了什翼犍的儿子，拓跋寔，也就是拓跋珪的老爹。

而这个辽西公主，有个儿子叫贺讷，正是在他们的支持下，公元386年，年仅15岁的拓跋珪，在牛川的部落大会上，竞选成功，成为新一任代王。

五胡乱华时期，这些来自草原的塞外民族，进入中原后，虽然实行的政策各有不同，但是根本上，他们都在或多或少的，学习模仿中原文化，他们的国名，赵、秦、燕等等，寄托了他们希望尽快融入中原的愿望。

拓跋珪也不例外，成为新代王的第一年，他就把国号，改成了魏，之后陆续统一了北方。

（曹操影视剧找）

拓跋珪是代国的遗贵，为什么不继续叫做汉王，而是把国家改名叫做魏呢？

这和一个人有关系，他就是曹操。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法 ，三国中曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

拓跋珪出生于公元371，比曹操小了116岁，但是曹操对他的影响很大。曹操曾经远征乌桓、鲜卑，历史上虽然记录的笔墨比较少，但是曹操使用的征服人心的民俗政策，所以在鲜卑族中，对于曹操这个人，还是比较尊重的，当然拓跋珪的祖辈会口口相传，导致拓跋珪很赞赏曹操的民族政策。从羡慕到追崇，在缺少文字传达的那个时代，是非常有可能的。

在者，两人的身份也及其相似，都是依附强权，最后才有了自己的一席之地。曹操借着皇帝的名义，挟天子以令诸侯，而拓跋珪只能依附燕国，逐步走上了权利的顶峰，统一了中国北方。

拓跋珪之所以改用魏国的国号，还有另外一层用意。曹操的魏国这个是已经被司马炎篡权，拓跋珪改用魏国的时候，中原还处于乱世中的东晋王朝，拓跋珪改用魏国，能够团结反对东晋的曹操遗老遗少，有利于自己开展统一大业。

（每日汉字）