石勒简介（后赵开国皇帝石勒）

1951年，毛泽东主席到外地搞调查路过河南许昌，接见时任许昌地委书记纪登奎。当得知纪登奎是山西武乡人时，毛主席问：“你们武乡历史上有个人物叫石勒，你知道吗？”纪登奎回答说不知道。毛主席就给纪登奎讲了起来：“你们武乡县，两晋时出过一个马上皇帝石勒，他是一位很有军事能力和政治远见卓识的少数民族政治家。”毛主席紧接着对石勒做了一番评价，肯定了这位少数民族政治家的历史贡献。那么，石勒到底是什么人呢？为什么博览群书、精研历史的毛泽东主席会给予他很高的评价？

石勒（274—333），羯族，上党郡武乡县（今山西武乡）人。羯族人高鼻深目多须，是入塞匈奴中羌渠族的后裔，散居在上党郡。石勒的父亲姓周名曷朱，是羯族首领。石勒曾被卖到山东为奴，后来参加了反对西晋政权的战争，一步步从奴隶成长为后赵的开国皇帝，统一了北方。

从奴隶到割据势力首领

当时羯族与汉族杂居，同受地主的奴役。虽然父亲是羯族首领，但是当时羯族人的生活非常困苦。石勒跟父亲一样，从小就给地主家干活。他在商人郭敬、地主宁驱家做田客，为主人耕田。晋惠帝末年并州荒乱，石勒和本族人出外逃生，贫困交加，途中遇上郭敬，哭诉自己生活饥寒没有出路，郭敬给了他衣服、食物。石勒对郭敬说：现在羯人饥饿极了，可以诱引他们到冀州（河北南部）求食，到那里把他们出卖，你赚得身价钱，羯人得活命，双方得益。可见当时羯人的生活苦到极点，宁愿卖身为奴以求活命。不料当时的并州刺史司马腾也要抓羯人去卖，石勒也被抓去，卖给茌平县（今山东茌平）地主师欢家为奴。当时石勒二十来岁，善骑射，勇健而有谋略。师欢恐怕他鼓动家中的耕奴造反，就把石勒释放了。

后来，石勒在山东率众起义，号称“十八骑”。接着率领“十八骑”参加了汲桑率领的农民起义军。汲桑在战场上阵亡后，石勒被推举为领袖。在石勒的领导下，这支队伍很快发展到十多万人，成为反对西晋腐朽政权的重要力量。公元311年，石勒命运中的关键性战役到来了。当时，西晋宰相兼统帅王衍率领的十万晋军在苦县（今河南鹿邑）与石勒的部队遭遇了。经过苦战，起义军包围了王衍的部队，石勒厉声质问，天下为什么丧乱至此？这位崇尚清谈鬼怪玄学的宰相哑口无言。随后，王衍竟然力劝石勒当皇帝，并乞求石勒留下他的性命。石勒严词拒绝王衍的收买，直指“破坏天下，正是君辈”。十万晋军被灭，标志着腐朽的西晋王朝已经摇摇欲坠了。

统一北方的一代帝王

公元319年，石勒在河北邢台宣布建立后赵国。公元329年，石勒消灭了刘曜的前赵政权。至此，除了辽东、辽西和凉州以外，中国的北方地区在西晋灭亡后第一次实现了统一。这是不断拓土封疆的羯族人石勒对中国历史的最大贡献。石勒所处的五胡十六国时期，割据势力众多，相互兼并厮杀不断，为什么是石勒在这一混乱的局面中脱颖而出，实现了自己的政治抱负呢？

生于乱世的石勒早早就把实现国家的统一作为自己人生的奋斗目标。在征战过程中及建立后赵之后，石勒勤奋理政，减少赋税，重视教育，提倡佛教，休战还耕，改革陋习，以他的雄才大略带给北方地区数十年的安定局面。而当时与石勒统治区相邻的地区，如王浚的幽州、刘曜的关中，则完全是另一种景象。

石勒从未入学识字，但却养成了很好的学习习惯。石勒虽然不识字，但喜欢听别人给他读书，尤其是读史书。听完以后，他还要结合所听的内容进行一番分析。有一次听《汉书》中讲郦食其建议刘邦恢复分封制，石勒惊呼：“这绝对是个馊主意！采取这个主张怎么能得天下呢？”后来听到张良带头反对，汉朝实行了郡县制，石勒才神色稍宽，说道：“原来是这么回事啊！”可见，石勒虽然没有读过书，但他对政治的认识是很深刻到位的。石勒称帝后的一天，大臣询问他为什么神色不悦，石勒回答说：“吴蜀未平，书轨不一。”一语道出统一全国才是石勒的最大目标和愿望。但石勒并不好高骛远，他对自己的才华和能力有着较为清醒的认识。在一次接待高句骊使者的宴席中，他问大臣徐光自己可与古代哪个帝王相比？徐光吹捧说石勒的功勋超过了汉高祖刘邦和魏武帝曹操。石勒却笑笑说徐光赞誉太过，并进一步说，如果遇到刘邦他会称臣，如果遇到汉光武帝刘秀将会与之一争高下，自己的能力在刘邦和刘秀之间。从石勒的历史贡献来说，他对自己的评价还是比较中肯的。

身处乱世，石勒深知法治的重要性。他下令制定的“辛亥制度”五千文，在北方地区使用了数十年。石勒在统一北方称帝后，再一次重申法治主张，“自今诸有处法，悉依科令”，以防止任意诛戮事件的发生。《晋书·石勒载记》记有一个石勒“执法森严”的事例。有一次石勒化装检査门卫，故意用金银贿赂守门者，要求出永昌门，守门人王假拒绝贿赂，想要逮捕石勒。第二天，石勒就提升王假为振忠都尉,赐爵关内侯。可以想象，王假如果接受贿赂，石勒当严惩不贷。赏罚分明是与“执法森严”相一致的。在当时战争频繁，各族统治者任意杀戮的情况下，石勒重视法治，对稳定社会秩序，无疑起到了积极作用。石勒对当时的汉人也没有采取种族野蛮统治，涉及民族问题时他反而是相对宽容的。在石勒统治的地区采取胡汉分治，忌讳人们说“胡”，按照法律，提到“胡”字的人将会被处死。但是《晋书》记载，宫门小执法冯翥忘记避讳，禀告石勒“醉胡闯宫”，穷书生樊坦当着石勒的面说“羯贼无道，资财荡尽”，这二人都获得了石勒的宽恕，并没有获刑。

石勒所以能在五胡纷争中，最先完成北方的统一局面，首先是由于他在军事上的成功。石勒虽没读过兵书，在战争中却很会运用谋略。石勒在战争中主要凭谋略取胜，而不是靠死拼硬打。如他义释段末柸，拆散了鲜卑段氏与王浚的联盟。又如虚尊王浚，使其丧失警觉，而轻取幽州。再如在祖逖北伐，势不可挡之时，主动与祖逖修好，不与祖逖直接发生冲突，直至祖逖病死后，才发起反攻，重新占领河南。本来石勒原有夺取建邺，进军江南的计划。在屯军葛陂时，“暴雨三月不止，士兵疲惫疾病横行”。在此紧急关头，石勒接受谋臣建议，退军河北在邢台建都，从而取得了更大的回旋余地。石勒在关键时刻的当机立断，为后赵政权的建立及统一北方创造了有利条件。

称帝后，石勒曾把他武乡的故旧们召集到襄国（今河北邢台），设宴款待他们。石勒年轻时候的邻居李阳因为当年与石勒争夺沤麻池有过殴斗，不敢前来赴宴。石勒非常大度地说：“那是平民时代的恩怨，现在我正准备兼并天下，怎么会怀恨一个平民呢？”他称赞李阳是勇士，召集他前来赴宴并挽着李阳的胳膊聊天，并封他为参军都尉。

在所谓的“五胡乱华”时期，杀戮异族相当普遍，石勒也不例外。比如他在战争中围杀晋军十几万，坑杀曹粜军三万，无一幸免。但是，与当时其他割据势力相比，石勒的军纪还算是比较严明的。他每战胜一地，就劝流人回乡生产，表现出了一个统治者的远见。这或许就是他能从诸多割据者中脱颖而出的关键所在。