岃是什么字（壞懷還）
“壞、懷、還、環”等字中的“褱、睘”为什么都简化为“不”？
中文是范式文字，范式即典范式样。典范式样是构成出来的。所以要解释这个问题就得解析文字的构成。“不”犹女人来月经时的性交拒绝者。
“褱”是衣有所遮蔽使眼睛有所不能看到犹偷窃裹藏物品者。
“瞏”犹受惊而目旋视者。
“不”与“褱”、“瞏”风牛马不相及。“褱”、“睘”并等于“不”。简化字不是简单偏旁相当之对应简化。
土、不两范式叠加：犹在女人不方便不愿意之时刻还要强行交配发生男女关系是坏字之范式。
土、褱两范式叠加。犹自我毁败地背叛婚姻如偷窃一般淫乱者是壞字之范式。
“坏”是被损而“坏”。“壞”是本质上“壞”。“坏”与“壞”从构成上来表达都具有使不完整缺损的内容。但是如果从人的角度来审视。本质上“壞”是真“壞”。所以古人用“壞”来表达好坏之“壞”。而“坏”用作“坯”来解读。一般不用“坏”来表达好坏之“壞”。现代只是将“坏”恢复表达了本义。所谓简化字只是用“坏”作为好坏之“坏”的规范用字而已。
忄、不两范式叠加。心旁有所遮蔽裹藏物品处犹如若女人来月经可受孕如此者是怀字之范式。
心、褱两范式叠加。心旁如有所遮蔽裹藏物品者是懷字之范式。
“怀”与“懷”皆有心旁如有所遮蔽裹藏物品者的意蕴。“怀”字之“不”从女人来月经可以受孕了来相与比述衍义心旁若可受孕者。“怀”是“懷”之俗字。（参见《中文大字典》第5212页）。现在所谓简化字只是用“怀”作为规范用字而已。
辶、不两范式叠加。行止而复回犹如女人来月经每月去复来者是还字之范式。
辵、瞏两范式叠加。行止而复回犹目受惊旋视者是還字之范式。
“还”与“還”皆有行止而复回之意。“不”从女人来月经相与比述。女人来月经每月去复来所以也有行止而复回的意思。目受惊旋视也有行止而复回的意思。“还”是“還”之俗字。（参见《中华大字典》第2269页）。现在所谓简化字只是用“还”作为规范用字而已。
玉之回旋周绕犹月经之相循不穷（阴阳、生命）围绕无端者是环字之范式。
玉、睘两范式叠加：玉之回旋周绕犹目受惊旋视反复相寻无穷者是環字之范式。
“环”是“環”之俗字。现在所谓简化字只是用“环”作为规范用字而已。
不：
《说文解字》：“不，鸟飞上翔不下来也。从一，一犹天也。象形。”。
鸟乃雄性器官的象征。因女人不方被拒绝了，所以勃起而未能泄。故谓“鳥飛上翔不下來”。其乃象“宪象”之形的缘故。
如果以字形会之，则《说文解字》所言不确。不符合常识常理。所以从“不”字旁所推。
《说文解字》：“否，不也。从口、从不。”。
口、不两范式叠加：犹女人癃闭月经不通反流时之性交拒绝者是否字之范式。
《玉篇》：“否，闭不行也。”。《广韵》：“否，塞也，易卦名。”《匡谬正俗》:"否者，蔽固不通之称。"。:《左传·宣公十二年》:"执事顺成为臧，逆为否。"。《广雅》：“否,隔也。”。《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《注》否，谓不善之物也。《疏》写出否秽之物也。综合之犹女人癃闭月经不通反流时之性交拒绝者皆能解释。
“丕”从不、从一。一、不两范式叠加：犹女人停月经怀孕时之性交拒绝者是丕字之范式。
女人来月经加“一”横表示女人月经停了。女人月经该来而没有来就说明怀孕了。这个女人月经停了是因为怀孕而停。“丕”的意蕴都与怀孕有关。“丕”除了也有否定的表达，还有“大”的内容。因为“丕”这个字有怀孕肚子慢慢逐渐大起来的意思。曹操给儿子取名丕，就是希望自己的队伍逐渐壮大。
古代“不”与“丕”通。那么“不”除了表示否定以外，也还有“大”的内容。
《诗经·小雅·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。” 汉·毛亨·传：“不惊，惊也；不盈，盈也。” 《楚辞·宋玉·招魂》：“被文服 纤，丽而不奇些。” 汉·王逸·注：“不奇，奇也。”。其中的“不”用“丕”来解读，就有“怀孕而大”的意思了。所以“不”这个字的古今意义必须搞清楚。
坏：
坏：从土、从不。
（土：参见三画之一“土”）
（不：参见四画之二“不”）
土、不两范式叠加：犹在女人不方便不愿意之时刻还要强行交配发生男女关系是坏字之范式。
注意：
《说文解字》：“坏，丘再成者也。一曰瓦未燒。从土、不声。”。
（土：参见三画之一“土”）
（不：参见四画之二“不”）
土、不两范式叠加：女人被损害犹陶土制器物未烧作成品者是“坏”字之范式。
古人是直接将“坏”解释成“坯”。
《说文解字注》第2765页：“（坏）一曰瓦未烧。今俗谓土坏，古语也。瓦者、土器已烧之总名。然则坏者，凡土器未烧之总名也。此与墼字异义同，但墼专谓塼耳。国语：赵简子使尹铎堕晋阳垒培，尹铎增之。韦注：垒墼曰培。此培字正坏之叚借。月令：坏垣墙，坏城郭。注曰：坏，益也。是又叚坏为培也。从土不声。”。在古籍经典中一般出现“坏”字，都作“坯”解。
“坏”这个字在古代一般不用作物品好坏之坏。用作“坯”。（参见八画之二十五“坯”）认为被损坏不是本质之坏。所以只当做是没有完成之“坯”。好坏之坏写作“壞”。
坏：异体字写作“壞”
《说文解字》：“壞，败也。从土、褱声。”。
（土：参见三画之一“土”）
《说文解字》：“褱。俠也。从衣、眔声。一曰橐。”
（衣：参见六画之十一“衣”）
（眔：参见十画之二十“眔”）
衣、眔两范式叠加。衣有所遮蔽使眼睛有所不能看到犹偷窃裹藏物品者是褱字之范式。
土、褱两范式叠加。犹自我毁败地背叛婚姻如偷窃一般淫乱者是壞字之范式。
异体字“壞”简化为“坏”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
怀：
怀：从忄、从不。
忄即“心”（心：参见四画之七“心”）
（不：参见四画之二“不”）
忄、不两范式叠加。心旁有所遮蔽裹藏物品处犹如若女人来月经可受孕如此者是怀字之范式。
怀：异体字写作“懷”
《说文解字》：“懷，念思也。从心、褱声。”。
（心：参见四画之二“心”）
（褱：参见十六画之三“褱”）
心、褱两范式叠加。心旁如有所遮蔽裹藏物品者是懷字之范式。
异体字“懷”简化为“怀”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
还：
还：从辶、从不。
辶即“辵”（辵：参见三画之五“辵”）
（不：参见四画之二“不”）
辶、不两范式叠加。行止而复回犹如女人来月经每月去复来者是还字之范式。
《龙龛手鉴》第391页：“还，還之俗字。”。
还：异体字写作“還”
《说文解字》：“還，复也。从辵、瞏声。”。
（辵：参见三画之五“辵”）
《说文解字》：“瞏，目惊视也。从目、袁声。”
（目：参见五画之三“目”）
（袁：参见十画之二十“袁”）
目、袁两范式叠加。犹受惊而目旋视者是瞏字之范式。
辵、瞏两范式叠加。行止而复回犹目受惊旋视者是還字之范式。
异体字“還”简化为“还”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
环：
环：从玉、从不。
（玉：参见五画之一“玉”）
（不：参见四画之二“不”）
玉、不两范式叠加：玉之回旋周绕犹月经之相循不穷（阴阳、生命）围绕无端者是环字之范式。
环：异体字写作“環”
《说文解字》：“環， 璧也。肉好若一谓之环。从玉、睘声。”。
（玉：参见五画之一“玉”）
（睘：参见十三画之十二“睘”）
玉、睘两范式叠加：玉之回旋周绕犹目受惊旋视反复相寻无穷者是環字之范式。
异体字“環”简化为“环”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
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