孟子选了鱼还是熊掌(发生在舜身上的狗血故事)

#头号周刊#由大舜和弟弟象的关系,我想起了郑庄公郑寤生,郑寤生有意让弟弟段一天天的骄纵,然后有意透漏国都空虚的消息给母亲,让弟弟段谋反,然后顺理成章杀死了弟弟段,并且把母亲囚禁起来。这段课文叫做“郑伯克段于鄢”,相信好多网友是学过的。郑庄公更有帝王权谋,大舜更有圣人心肠。到底哪个方法对付不像话的弟弟好呢?请您细品吧!

孟子选了鱼还是熊掌(发生在舜身上的狗血故事)(1)

抄写原文

书归正传。孟老夫子的得意弟子万章问道:《诗经·齐风·南山》说过:娶妻应该怎么办?一定要事先报告父母。相信这句话的,应该没人赶得上舜。舜却事先不向父母报告,娶了妻子,又是什么道理呢?孟老夫子答道:报告便娶不成。男女结婚,是人与人之间的必然关系。如果舜事先报告了,那么,这一大伦常在舜身上便会被废弃了,结果世人便将怨恨他的父母,所以他便不报告了。

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《齐风·南山》讽刺齐襄公诸儿和文姜,这哥哥妹妹的不论恋情

怼(duì):怨。万章的意思说,大舜作为大圣人,娶妻先向父母报告这种事他得知道吧?可他没报告,为啥呢?老夫子说这事啊,要是提前给父母说,他父母永远不会盼他有啥好,是不会答应的。他要是说了,他父母不答应,娶不了娥皇女英,那么男婚女嫁的大伦常在舜身上就算废弃了。别人一打听,是他父母不同意的,就会怨恨舜的父母。出于种种考虑,舜决定取大舍小,不报告这件事,也不会把怨恨引到他父母身上。完美,nice!

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nice!

万章说:舜不报告父母而娶妻,那我懂得这道理了;尧把女儿嫁给舜,也不向舜的父母说一声,这又是什么道理呢?孟老夫子说:“尧也知道,假若事先一加说明,便会嫁娶不成了。万章的意思是,舜是怕别人怨恨父母。那尧作为天下的君主,也会那么不懂事么?事先不会会亲家么?老夫子说,瞽瞍那家人的情况尧帝也知道,一帮不懂四六的主,给他们说这婚嫁的事肯定办不成,干脆不和他们说,省心。

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一家人四六不分,不理他也罢!

万章问道:舜的父母打发舜去修缮谷仓,等舜上了屋顶,便抽去梯子,他父亲瞽瞍还放火焚烧那谷仓。幸而舜设法逃下来了。于是又打发舜去淘井,他不知道舜从旁边的洞穴出来了,便用土石填塞井眼。舜的兄弟象说:出谋划策活埋舜,都是我的功劳啊!舜的牛羊分给父母,仓廪分给父母,干戈归我,琴归我,弤弓归我,两位嫂嫂要让她们为我铺床叠被。象便向舜的住房走去,舜却坐在床边弹琴。象说:我好想念你呀!单申请之间是很不好意思的。舜说:我想念着这些臣下和百姓,你替我管理管理吧!我不清楚,舜是否知道象要杀自己呢?

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瞽叟填井

完廪(lǐn):完,修葺;廪,粮仓。捐阶:捐,捐弃,拿走;阶,梯。谟盖都君咸我绩:谟,即“谋”字;盖,覆盖,掩盖,掩埋;都君,指舜,因舜“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”,故有“都君”之称。干戈:干为防具,盾牌类,戈为进攻类武器,均为古代兵器,因此后以“干戈”用作兵器的通称,后来引申为指战争。弤(dǐ):雕弓。栖:床。郁陶:思念的样子。

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娥皇女英

这段一家人谋划杀舜的狗血剧情大家都知道,至于为什么要杀舜。这话得从后母说起,后母肯定希望自己的亲儿子继承家业,娶尧帝的女儿。那时候是不是施行兄终弟及,历史上没有说,看象后来的说法,好像两个嫂嫂已经在手中,应该是有这种制度的。从这一段话我们可以分析出,主意都是象出的,他也为自己的主意很是高兴,把舜的家产分得清清楚楚、明明白白的。

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大舜

兴冲冲去找嫂子给他铺床,却发现他哥在床上弹琴,这就尴尬了。说啥呢?被逼无奈说了句:我想你了。舜以为他回心转意,就让他帮助管理百官。舜是大圣贤,傻子都会知道象要杀他,舜怎么会不知道象要杀自己,要么他也不会再疏浚井的时候还留一条可以跑出来的出口。舜或自认为象的智慧杀不了自己,不愿意家丑外扬,给国人做出一个不好的示范。因此看破不说破,还是好兄弟,其乐融融。

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我想你了!

孟老夫子答道:哪里会不知道呢?象忧愁,他也忧愁;象高兴,他也高兴。万章说:那么,舜是假装高兴吗?舜这个人仁慈孝顺确实已经达到常人不可理解的程度,为了讨好父母,必须讨好弟弟。读到这里,我们只能认为是舜大智慧,明知弟弟要杀自己,假装不知道,装糊涂以维持当前的局面。万章这一问很有道理。

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《大舜》电视剧海报

孟老夫子说:不是这样的。从前有个人送条活鱼给郑国的子产,子产使主管池塘的人畜养起来,那人却煮着吃了,回报说:刚放在池塘,它还要死不活的;一会儿,摇摆着尾巴动了起来,突然间远远地不知去向。子产说:它得到了好地方啊!得到了好地方啊!那人出来了,说道:谁说子产聪明,我已经把那条鱼煮着吃了,他还说:得到了好地方啊!得到了好地方啊!

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很形象的游走了!呵呵!

校人:主池沼小吏。圉圉(yǔ):鱼在水中气息奄奄的样子。洋洋:舒缓摇尾之貌。用的几个词很形象有没有。老夫子说这个故事,意思是即便是圣人,你只用完全合理的解释去欺骗他,他是会相信的。进而来证实大舜让弟弟帮着自己管理百官是真诚的,不是装糊涂。而是真心相信弟弟以为自己已经死了,心里难过才扭扭捏捏得不自然,于是舜又起了恻隐之心,用让他帮助自己管理百官来安抚一下弟弟。

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君子可欺以其方

孟老夫子接着说:所以对于君子,可以用合乎人情的方法来欺骗他,不能用违反道理的诡诈蒙骗他。象既然假装出一副敬爱兄长的样子来,舜因此真心相信而高兴起来,为什么假装的呢?大舜以为弟弟为他的死不舒服,扭扭捏捏,才真心高兴起来。这种高兴是看到弟弟终于有所悔悟,还是爱哥哥的,还是有药可救的,所以舜是真心高兴。不管你信不信,反正孟老夫子是这么解释的。

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看不很明白的圣人风范

圣人的心肠,或许真的不是我等普通老百姓能猜想到的,我发现自己充其量也就是万章的水平。只能按常理去猜测,不能按照圣人的思路去考虑。或许这就是我们和圣人的差距吧!#济宁#​#我在头条搞创作第二期#​#互帮互助共同进步#​#70后的头条生活#​

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