道德经态度是嵌入灵魂的通行证（满足需要即是福）

【原文】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰聘畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

【墨秦译文】绚烂的色彩让人目眩，让人看不清本来的色彩。纷繁嘈杂的声音，让人便别不了真正想要听到的声音。酸苦甘辣咸让人舌头发麻。纵马狂奔、行营打猎让人狂妄。贵重的物品让人心生不轨。圣人不会受外物役使，只要满足基本的生活需要即可。基于这些因素，就会有所选择。

【墨秦解析】人类文明在不停地进步，世界面貌也因此日新月异。精神追求与物质追求同时进行，高楼大厦、锦衣玉食、豪车美女这些谁能抵御。光怪陆离、五光十色的世界在满足人们各种需求的同时也埋下了种种祸根。

物欲的追求无有上限，也正因为各种追求造成心理的扭曲，让其在性格上无有下限。社会的各种违法乱纪的事情层出不穷，离婚率逐年升高，这些都是什么造成的呢？

“驰聘畋猎”从最原始的单纯狩猎发展到后来的行军打仗，用一句俗话来概括。“老天爷若要谁灭亡，必先使其疯狂。”血腥的暴力之下必先使其性格扭曲，从而使其疯狂，这也正验证了老子的阴阳互相转化的辩证思想。

造成这些的都是人的欲望，人有欲望虽然可以使文明进步，但同时也让人痛苦不堪。 欲壑难填造成了当下男女在人类社会，迈着沉重的步伐向前进步。

所以老子在2000多年前就提出了“为腹不为目”这一理念，老子所说的“腹”和“目”指的并不单单是肚子和眼睛，“腹”是指实际需求，“目”是指贪欲。实际需求得到满足就不会被外物所惑，也就是“为腹”。如果被外物所惑就会被物质所奴役，也就是“为目”。所以老子说“去彼取此”。

这一章其实主要是写给社会上层阶级看的，我们普通老百姓只能是为了基本的生活需求而努力。生活尚且来不及，哪有时间去满足各种欲望。