圣经中的四大人生智慧(锐眼看圣经之三)

003 Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder? 野驴有草岂会嚎叫?牛有饲料还会低鸣?--《圣经•旧约全书•伯约记》6:5

圣经中的四大人生智慧(锐眼看圣经之三)(1)

人类的需求和贪婪是一把双刃利剑。为了有尊严地活着,我们无法摆脱贪婪的引诱,也无法抵制他人的施舍。

每天,我们在刀口惊险地行走,用正义和良知经营自己的生活,正如用理性和阅历驾驭着我们的呼吸。而贪婪,就像蜷缩在背光角落的幽灵,时时策划着偷袭我们的日子。

日子就是一个大牧场,驴马牛羊各得其所。有的埋头拉车,有的游手好闲;有的与世无争,有的飞扬跋扈;有的敦厚纯良,有的阴险狡诈;有的遵规守制,有的蝇营狗苟。就像大自然物种的纷繁芜杂一样,人类个体道德的血液也千差万别。

日子永远江水般流淌。我们在岁月的江河中漂流,贪婪就是河道中的暗礁和险滩。

活着,就需要衣食住行。它们来自我们辛勤的劳作。我们种植水稻、燕麦还有果树和蔬菜。我们日出而作,日落而息,为的是让灵魂在百年后停泊在最翠绿的山岗。在这个山岗,我们坚硬的骨骼和挺直的脊梁就是历史的书脊。我们将柴米油盐诗意成日子的舞蹈,将爱情、亲情和友情淙淙成悦耳的涧流。我们耕耘着简朴的幸福,穿越在田间地头或城市的楼宇之间。扑面的稻香麦浪抑或如链的车水马龙勾勒出真实的日子。从人类的蛮荒走到高度的文明,只有劳动的汗水才能发出钻石般的光芒。我们经营着不同的营生养家活口,我们没有理由嚎叫或低鸣。嚎叫或低鸣属于没有脱离动物习性的群体。

慵懒或浮躁的生命,用嗟来之食满足蠹虫般片刻的欲望和欢愉。苟活的日子,使他们成为岁月的浮萍。漂泊的根须注定使他们的命运风餐露宿,居无定所。他们要么期待廉价的怜悯,要么独酌日夜兼程的落寞。在他们的身上,我们看不到阳光的影子,只有风霜厉雨划过的疤痕。在生命的旷野,他们缘何抖落秋叶般的呜咽?因为他们血液中奴性的成分使他们在日子的夹缝中忐忑前行。我们有义务引导他们找准航向。

不事稼穑的群体,是社会最危险的群体。他们不知道财富来自我们用汗水浇灌的土地。他们奢侈终日,不分青红皂白地巧取豪夺。他们永远等待他人的赐予或供奉。正因为远离土地,他们尽享黎明百姓赋予的特权,饕餮美色、觥筹盛宴、滥用公权、践踏道义。他们以家族化、连锁化和产业化的贪腐颠覆传统,游戏法则,挑战社会。他们肥头大耳、养尊处优,在灯红酒绿中恣意沉浮,怎会发出饿殍幽怨之声?我们有权利铲除这些茁壮的毒瘤。

涂瑞志说,“人的需求是一抹起伏的丘陵,它的人性之风平滑地吹拂。一旦需求纵深成难填的欲壑,正义的天平就会倾向魔鬼的一端。”

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天道警示:2010年07月07日,轰动一时的“文强涉黑案”在一声枪响中画上了句号。2008年起担任中国最新直辖市重庆市司法局局长的文强因受贿罪,包庇、纵容黑社会性质组织罪,巨额财产来源不明罪、强奸罪走向了他高贵生命的终点。曾经红色的人生是谁将它涂黑?还是他的人生原本就是黑色?

圣经中的四大人生智慧(锐眼看圣经之三)(2)

圣经中的四大人生智慧(锐眼看圣经之三)(3)

圣经中的四大人生智慧(锐眼看圣经之三)(4)

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