易经和论语关系（礼记之于易经）

好久没写点东西了，其实有不少想写的，但是刚换到比亚迪工作，要学的东西太多，也要多卖几台车好在这立足再加上老婆怀二胎，回家还要做饭，给老婆按摩，看孩子学习等等现在很能理解庄子的生亦何欢，死亦何苦估计庄子这伙计孩子也不少，养孩子真的压力好大，但确实也会有许许多多不养孩子永远体会不到的快乐，接下来我们就来聊聊关于易经和论语关系?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

易经和论语关系

好久没写点东西了，其实有不少想写的，但是刚换到比亚迪工作，要学的东西太多，也要多卖几台车好在这立足。再加上老婆怀二胎，回家还要做饭，给老婆按摩，看孩子学习等等。现在很能理解庄子的生亦何欢，死亦何苦。估计庄子这伙计孩子也不少，养孩子真的压力好大，但确实也会有许许多多不养孩子永远体会不到的快乐。

前天晚上带孩子去西西弗书店看书，孩子自己拿的自费区买奶昔的钱，挺欣慰的。这孩子舍得把钱花在看书的地方也是不错，毕竟西西弗的饮品最便宜的三十八，对于现在的我来说都有点舍不得。我也想找本书看，开始找了本《消失的文明》有点瞎编的意思，看了会放回去了。刚进去西西弗看到本《毛主席诗词集》，却怎么也找不到了。又去我比较喜欢的古籍区域，拿了本《礼记》看，发现《礼记》真是本好书。

如果一本书你看不懂，你可以去找这本书的解释。但《易经》这本书的解释大家也看不懂。那就需要看同类书籍。比如《六韬》你看不懂，你可以看看《吴起兵法》或者《孙子兵法》甚至克劳塞维茨的《战争论》都可以增加你对《六韬》的见解。学术和宗教类的同理，所以你想看明白四书五经之首的《易经》，你就必须看懂其余四本五经也就是《春秋》《礼记》《诗经》《尚书》。为什么四书不用看，因为四书都是儒家人所写和五经根本就不是一类书。

而五经我只看过《易经》《春秋》《诗经》，我对《易经》的理解不夸张的说已经很接近真理了。这次看《礼记》又发现了一句可以很好的证明我的观点的一段话。

原文：龟为卜，䇲为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日，敬鬼神，畏法令也。所以使民决嫌疑，定犹于也。

从这段话能让我们明白什么道理。

第一：筮卜确实是先圣王创造出来的，当时所谓的先圣王很有可能指的周文王姬昌。

第二：他为什么要普及筮卜，是为了让人们信时日，敬鬼神，畏法令，决嫌疑，定优于。古时人民文明程度太低，用迷信来统治人民会简单很多。开民智就中文的复杂程度来说，真的太难，中国人真正意义上的全民开民智也不过就几十年。

第三：先圣王不相信这些东西的，他们是当时极少数的知识分子，他们会用知识和经验来解决问题，不需要筮卜来决嫌疑，定犹于。

所以《易经》你要当工作总结来看，才能看的懂，中国古代的圣贤也根本不相信迷信的东西，要不他们也不可能建立一个六七百年的周王朝。

下次和大家聊聊甲骨文，为什么甲骨文出现那么多年后，《易经》竟然还会被称为无字天书。