庄子为什么讽刺孔子(庄子如何评价孔子)

庄子为什么讽刺孔子(庄子如何评价孔子)(1)

当我读《庄子》中庄子以书中人物盗跖之口,对包括孔子在内的圣人进行指责训斥加否定的这一段时,很难理解是怎么回事,于是我反复阅读,尝试站在庄子的角度去思考问题,看能否理清庄子言论的内涵,以及他评价这些圣人的依据。

在《庄子》这本书中,有“盗跖”一章,盗跖是孔子朋友的弟弟,他手下有私人武装,好几千人,以此横行于世,上侵害地方诸侯,下入百姓家门偷抢豪夺,对自己的家人如父母兄弟却不管不顾,凡他经过之处,人人躲之不及,唯恐受到伤害。

庄子为什么讽刺孔子(庄子如何评价孔子)(2)

然而就是这么一个人,孔子出于教化说服他,让其改邪归正、好好做人之目的,前去两次请见,要对他进行一番批评教育,但是,事情的结果是:最后竟然反被盗跖给臭骂了一顿,且对方言之凿凿,有理有据,以至于孔子竟然脸红心灰,羞愧懊恼,后退而出,感慨万千。

其实孔子进去请见此人之前,曾托朋友传话,朋友劝他,盗跖这人精力旺盛、暴躁强悍、善于辩论、喜怒无常,还喜欢侮辱人,你还是算了吧。孔子执意要见,最后通过朋友牵线,终于见到了。见面后,孔子先对此人夸赞了一番:你高大而英俊,智慧而强悍,勇武有谋,我是很钦佩的,但是你名字不好听,为什么叫盗跖呢?你如果肯听我的话,我在周边国家为你斡旋,让他们为你建立城郭、封万户侯、尊为诸侯,休兵生息,多好啊,这才是人间正道啊。

庄子为什么讽刺孔子(庄子如何评价孔子)(3)

等孔子说完之后,盗跖怒了:你别说了,你整天谎话连篇,用文、武的头衔装扮自己,不耕而食、不织而衣,成天用三寸不烂之舌,这儿说一说,那儿说一说,说是道非,蛊惑君王,诱导天下读书人都不务正业,侥幸富贵,我瞧不起你这种人。

盗跖接着说:孔丘,我英俊潇洒,这我早就知道了,父母给我的相貌,还用你来说吗?我最烦你们这种当面夸人的人,说不定背地里却说我的坏话,现在你又用什么建立城郭的利禄诱惑我,我会上当吗?即便真的可以,我稀罕吗?能长久吗?尧舜占的地盘够大了吧,拥有整个天下,然而他的子孙却没有立锥之地,商汤周武贵为天下,后代却遭灭绝,就是因为他们贪求占有全天下才造成的。

庄子为什么讽刺孔子(庄子如何评价孔子)(4)

我们先试着对盗跖上面的分析一下,他的意思是说,那些尧舜周武,看似厉害无比,占取天下,然而也不能长久,且事情都是变化的,他们的子孙反而因为这些而遭受常人不曾经历的磨难,这实际上指出什么都是相对的,且变化的,好的未必好,坏的未必看,长远看,什么都不一定呢。

我们再看后面盗跖还说了什么,盗跖又说:上古时代,人们躲避野兽,住在树上,夏天存草,冬天取暖,不也挺好的吗?之后社会发展了,神农时代,自耕自食,织布穿衣,与野兽为伍(大概是指初步的畜牧业吧),知母不知父,人和人之间没有伤害攻伐,生活节奏慢,人人悠闲自得,这才是道德最盛的时代。之后到了黄帝时代,战争就开始了,尧舜设置群臣,商汤放逐君主,武王杀纣王,这些难道不是危害生活、社会的开始吗?他们为了功利,迷失真性,这些难道不可耻吗?

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说完了世人推崇的一些君王,盗跖一发而不可收,接着说贤士能臣:伯夷和叔齐,他们辞让了君位,却饿死于山上,申徒狄进谏不被采纳,投河了,介子推割下自己腿上肉给晋文公吃,然而后来,文公却背弃疏离了他,尾生跟一个女子桥下约会,时间到了女子未来,河水上涨,为了守约,他竟然不躲水而被淹没了。

盗跖继续说:这些些或忠或贤,然而最后还不是连身体都保不住,反倒成了人们讥笑的对象了吗?但凡不能使自己身心快乐而保全的人,都不能算是智者,不能算通晓事理的人,你孔丘还在这里给我叨叨什么呢,你说的这些,我统统看不上,你那些主张,全是急功近利、狂妄虚伪的胡言乱语之词,根本不能用来保全人的真性情,我跟你有什么好谈的呢?

庄子为什么讽刺孔子(庄子如何评价孔子)(6)

听到这里,孔子快步退出,上车驾马,马缰绳都脱手好几次,眼神迷离,脸色灰濛,低头不语,孔子随后说:我此行就像没病而自行针灸一样,急切去撩虎头胡须,几乎不免被他所侵啊!

行文至此,我们基本可以看到,盗跖之言,是说世上这些最为人推崇的人,都是奔着建功立业去的,为此目的,不惜损伤自己的身心,危害自己的真性情,最后换来那可怜的一点“功业”,有必要吗?真的值得吗?你孔丘不就是最推崇这种人,最想成为这种人,最愿意鼓动别人成为这种人吗?你的理论不就是围绕着如何成为这种人而展开的吗?这样真的好吗?

庄子为什么讽刺孔子(庄子如何评价孔子)(7)

在盗跖看来,实质也可以说是在庄子看来,身心的保全,真性情的维护,是最为重要的,最珍贵的,至于功名利禄,世俗的成功,不见得不好,只是多半会与保全身心、保全性情相违背,你若执意追求这些,很可能会搞得自己狼狈不堪,事与愿违,不仅无法保全自己,还会伤害别人,这是最蠢的。

通过分析,可见庄子倾向于维持一种低消耗、低交流、低发展的慢社会的状态,大家也不急于去得多么宏达的事业,社会也不求得获得多么快的发展,只求安然、舒适、自在、随性,其他方面也可以忽略不计,但是客观来讲,社会总是需要不断向前发展、效率要提升,科技要进步,人类要不断沟通,文明要与时俱进、不断创建新内容,这些都是庄子忽视的地方,所以庄子话虽不无道理,然总有局限性一面,取其精华、弃其糟粕,是为明智之举。但庄子带给我们的思考,是弥足珍贵的。

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