北斗七星阵的破法(各人各说法各家各打法就是在相互抽耳光)

我说:溜鸡步是假的,没有这把拳,接下来我们就来聊聊关于北斗七星阵的破法?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

北斗七星阵的破法(各人各说法各家各打法就是在相互抽耳光)

北斗七星阵的破法

我说:溜鸡步是假的,没有这把拳。

我说:龙吊膀是一小步,一大步。溜鸡步是每步一样大小的。

溜鸡步除了general动手脚不动的拳理错误,我specifically指出这个步伐是against龙吊膀步伐的。

他说:溜鸡步就是要走一小步,一大步。

我不知道啊!

你有这把,我没这把啊!

你打过,我没打过啊!

我看上去是每一步一样的,你硬要说是一小步,一大步。溜鸡步你可以走出一小步,一大步。我也没有办法。

另一个他说:我不懂的,我不懂拳。

他说:“其实”溜鸡步是踩鸡步的基础。

他为什么说我不懂拳,因为我的意思是溜鸡步看着象龙吊膀。“其实”溜鸡步是踩鸡步的基础,所以我不懂拳,我根本不懂拳。

1.没有踩鸡步。踩步是踩步,鸡步是鸡步。没有踩鸡步。

2.不叫摇闪把。学名踩步摇闪把。叫踩步。

他的意思是:溜鸡步“其实”是用踩步specifically跟步步伐在练。

好了,你怎么解决这个问题?

侦探小说有侦探小说十原则,其中一条是:不允许侦探知道的比读者多。

一旦有侦探知道的,读者不知道,读者自然破不了案。

一般来说,你还在看我的文章,十大形我应该知道的比你多。

但是,就凭以上的信息,就凭以上的线索。

请破案,请证明他们在撒谎,以上的信息是足够的。

我在给你一个hint:他们的问题在哪里?

你想一想。

我撒一把盐给你:“他们”。

以前我是让他们自己抽自己的脸,今天我玩个全新的,更花的,让他们相互抽。

A的意思是:溜鸡步化于龙吊膀。

B的意思是:溜鸡步化于踩鸡步。

Contradiction1:源自不同

A的意思是:龙吊膀是一小步一大步,溜鸡步也是一小步一大步。

B的意思是:溜鸡步用的踩鸡步跟步的步伐。

Contradiction2:步伐不同

这就叫狗咬狗一嘴毛

这就叫相互在抽耳光

我更愿意去证明理念上的东西,而不是specific的东西。

拳理理念是抽象的,可以涵盖的对象更多。

Specific的东西是具象的,也有好处就是具体,但具体就只能说明这一个东西了。

我们拳是心意六合拳,拳理是心意六合,在具体的拳理是:手动脚动 手到脚到。

任何不符合这一理念的都是错误的,比如用这个公式去套溜鸡步,溜鸡步脚动手不到的,就是错误。

你有这把拳,我没这把拳。

不是我没有这把拳,是,就是没有这把拳。

就因为没有这把拳,所以没有这把拳的说法。

但是这把拳的说法来了:

A:溜鸡步化于龙吊膀。

B:溜鸡步化于踩鸡步。

A:溜鸡步也是一小步一大步。

B:溜鸡步用的踩鸡步跟步的步伐。

这才是我今天的主题:

各家各说法

各家各打法

审问罪犯要交叉审讯cross,怕他们串供。

我不怕他们串供:

1.各怀鬼胎

2.都心虚

串供是不可能串供的,所以讲出来的东西就是矛盾的。

这就叫狗咬狗一嘴毛

这就叫相互在抽耳光

这个问题不要具像化去讨论,具像化了specific了就只能讨论他们对溜鸡步的矛盾供述。

抽象的是什么呢?

各家各说法

各家各打法

好事不出门 坏事传千里

坏样学的特别快:

抖音第一把:原地定步脚不动摇扇把。

抖音第二把:溜鸡步

为什么会产生这个讲法,而且还特别流行,特别盛行:

各家各说法

各家各打法

1.虚

2.这就符合他们各讲各的,各打各的。这样别人看上去不同,这个矛盾就解决了。

事情是这样的吗?

卢师卢嵩高说的是什么,就是standard。

卢师卢嵩高打的是什么,就是standard。

卢师卢嵩高叫的就是《十大形》

所以没有《卢氏》没有《心意六合拳》

卢师卢嵩高没有《原地定步脚不动摇扇把》

所以没有《原地定步脚不动摇扇把》

卢师卢嵩高没有《溜鸡步》

所以没有《溜鸡步》

standard不但有,而且异常的清晰。

正因为没有《溜鸡步》,所以没有《溜鸡步》的说法。

正因为没有《溜鸡步》的说法,所以在各说各话。

一定给我记住这两句话:

*********************************************************

正因为没有《溜鸡步》,所以没有《溜鸡步》的说法。

正因为没有《溜鸡步》的说法,所以在各说各话。

*********************************************************

正因为没有在各说各话,所以他说:

各家各说法

各家各打法

心里虚,又必须对此有一个解释。而且要混淆视听,浑水摸鱼。

他只能说:

各家各说法

各家各打法

他又暴露了。

我绝对认为这个standard有。这个standard就是卢师叫的,卢师打的。

至于前辈的不同

解系(解兴邦);孙传(孙少甫);于授(于化龙);凌氏(凌汉兴);李尊贤;李尊思

这个问题我已经解释过了一定不同,为什么不同?

1.心意六合拳是很高级的拳

2.心意六合拳是艺术,是拳艺。

3.前辈们的体型不同

4.前辈们的个性不同

一句话:千江有水千江月 万里无云万里天

他们的不同,不是有这把没这把的不同。

他们的不同,有时很不同。他们要有自己的Logo,要有自己的Mark。他们的有些不同就是要非常的不同,要有这个标志性的不同。

没有那种similar的不同,看看麻样子像的,又像龙吊膀,又像踩步。

审讯你们一下,每人一个故事,一人一个说法。

对你们来说真的是:

各家各说法

各家各打法

你有,我没有。

你有weekend,我没有weekend。

A和B又是有区别的:

一个是被骗的,他不太知道底细的。他就是打了,他必须维护自己的打法而已。

一个是骗人的,他明知道这把是假的,他不打不练,但他教。

我一上来就说这两种人要分清楚:能把溜鸡步解释的有模有样,头头是道的,骗子。

现在找理由,找借口,找的巧妙的:骗子。

找的笨拙的:被骗的。

说我不懂的人,其实非常懂我懂。

反而是那些被骗的:

1.你未必懂,这个懂是懂心意六合拳。

2.你未必懂我,懂我的实力。

写作的对象V.S.懂与不懂

这个其实真的很矛盾,写应该是写给本来不懂的人的,要写到他懂。

我写《十大形》系列,第一话,如果你知道我们叫《十大形》这个你不用看了,这有什么好看的。

我们本来就叫《十大形》,就这一句话。

我说《溜鸡步》是假的,最懂的人,我不说也知道的:就是那些自己不打不练,但教《溜鸡步》的人。

你如果是被骗打《溜鸡步》的,或你师傅是被骗打《溜鸡步》的。

我大概已经写了十万字了,你服吗?

不当别人的面,你可能是口服心不服。

当别人的面,你还在找非常牵强附会,漏洞百出的借口。

有些是我不写,他们也知道。

有些是我写了,他们装睡。

那写它干吗呢?

写给谁呢?

十大形是留给子孙后代的,我是写给他们的。

他们会比我们现在更聪明

他们会比我们接受更好的教育

他们会比我们更会思考

我留给了他们足够多的材料;线索和方法。

他们一定可以解答如下的问题:

谁在打假拳?

为什么这是假拳?

谁明知道这是假拳,在教假拳?

什么叫?

各家各打法

这把拳就是他偷来的!看看自以为会了。所以打出来不一样。

怎么知道他是偷的?看脚和向后。

偷手不偷脚

偷前不偷后

偷就光注意手和上半身动作,而忽略下半身和脚的步伐。

觉得向前的发力都是打人的,不知道向后的在干什么。

什么叫?

各家各说法

自己想出来的说法!又非要对这把拳有个说法。所以一人一个说法。

串供是不可能串供的,因为真的在各家而不在一家,不是一家人不说一家话。不可能形成统一的口供。

所以对这拳的说法就不一了,就各家各说法,一人一说法。凭自己的想象力,拍拍脑袋想怎么说怎么说。

所以我们母拳起吗有16种说法

不可能绝对不可能

什么叫?

各家各打法

就是乱七八糟,瞎打。

为瞎打,每个人都打的不一样,找借口。

什么叫?

各家各说法

就是瞎七搭八,瞎讲。

为瞎说,每个人都讲的不一样,找理由。

十大形是留给子孙后代的,我是写给他们的。

我穿越时空去告诉他们。

于道各努力 千里自同风

青山一道同风雨 明月何曾是两乡

申城何时起轻步?十形何年初识人?

人生代代无穷已,十形年年只相似。

秦时明月汉时关 万字长文人不还

但使申城醉客在 不教骗子传假拳

花醉客

###——凌氏拳艺——###

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能看到这里;

觉得在下写的也还算过得去,至少买了力气;

或许支持心意六合拳十大形,或许支持传武;

觉得传武有必要保留和发展的;

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