秋瑾的人生经历（秋瑾的人生路32岁凛然赴死）

在中国近现代史上不乏一些有才情有勇气的女性，她们都是女性崛起的先驱者，拥有着超前的智慧和非凡的胆识。在那个延续了几千年封建思想传统的年代里，她们勇敢的作出抗争。

在这些女性当中，秋瑾属于佼佼者。她出生在清末民初时期，深切的体会到这个社会对女性的恶意，所以她毅然决然走上为女性发声的道路。

秋瑾不仅是女权运动者，也是民主革命家。她一生致力于推动这两者的发展。哪怕作出流血牺牲也在所不惜，秋瑾那首《满江红》就是她悲壮人生的真实写照，秋瑾的人生路到底经历了什么呢？

清朝末年，正是西方新思想和中国传统思想相互碰撞的激烈时期。在这个时间段里出生的人得益于两大思想的教育，思维也呈现出不一样的发展，秋瑾就生于这个矛盾的时代中。

秋瑾出生在光绪元年，家中是世代的官家，其出生地为福建省云霄县城紫阳书院，一看就是相当有文化气息的地方。

她的父亲秋寿南时任湖南省郴州知州，母亲也出生在名门望族，是浙江省萧山当地有名的家族。这样的家庭让秋瑾能接触到更多新奇有趣的思想和事物。

父母也不是那些迂腐的人，觉得“女子无才便是德”，相反他们让秋瑾从小接受文化知识的教育，幼年的她就对文史和诗词颇感兴趣，而且还多有造诣。

15岁那年她还跟表兄学会了骑马与射箭，前卫的教育方式造就了秋瑾有担当、责任且自信的性格。当时在那个思想刚刚启蒙的时期，即使有想法也会被传统观念给淹没。

长大后的秋瑾依旧逃脱不了封建思想的束缚，到了婚嫁年纪的她在家人的安排下嫁给了双峰县荷叶镇神冲的王廷钧，丈夫家里在湖南湘潭开设了一间“义源当铺”，家境也算是门当户对。

两人成婚之后，秋瑾便随着丈夫住在湘潭，偶尔会回到荷叶镇的婆家去看看。那时候她结交了很多志同道合的朋友，其中两位便是唐群英、葛健豪，她们三人并称为“潇湘三女杰”。

三人在那段岁月里，可谓是过得逍遥自在。因为思想契合，所以她们相处得如同亲生姐妹一般，时常聚在一起谈天说地，还吟诗作对，有时候还会做些月下抚琴的高雅之事。

后来秋瑾的丈夫被调往北京担任户部主事，她也随着丈夫一起过去。京城的繁华是老家那边无法比拟的，同时先进的思想和理念也在这里得到更加广泛的推广。

秋瑾来到这里，除了生活上的变化以外，思想的冲击是最大的。毕竟天子脚下，所有的一切都很新鲜，不过也让秋瑾看到了一个衰败与落后且任人欺负的中国。

那时候她的好友唐群英加入了中国同盟会，葛健豪也赴法国留学，她们的这些“壮举”深深的感染着秋瑾。八国联军攻占北京之后，更让她觉得救国已经成为当务之急。

此时秋瑾的思想已经冲破了重重阻碍，已经犹如脱缰的野马一般，那些传统的思想再也束缚不住她了。1904年秋瑾决定东渡日本去留学，不过她此举遭到了丈夫的反对。

王廷钧是个传统人士，他认为女人结了婚就应该在家相夫教子，不应该出去抛头露面。但秋瑾却不这么认为，她毅然决然的踏上了日本求学的道路。

在日本留学的秋瑾，认识了很多革命有识之士，比如鲁迅、陶成章、宋教仁和陈天华等。她经常参加浙江和湖南的同乡会，在大会上慷慨激昂的发表革命救国思想和女权的言论。

为了宣传革命思想，秋瑾利用自己的学识与刘道一、王时泽等人创办了《白话报》。在孙中山的建议下，秋瑾以“鉴湖女侠”为笔名发表了诸多文章。

内容主要以抨击封建制度，宣扬女权思想，并号召女性要独立，鼓励女性也能成为革命救国的一员。秋瑾还曾写过一首《满江红》，是在她在京城居住的时候写下的。

里面一句“身不得，男儿列。心却比，男儿烈！”是秋瑾女性独立思想的觉醒，“算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？”对于一个只懂得相夫教子的贵妇身份，她有诸多不屑。

秋瑾只愿在余生的岁月中能像男儿一样去抒发自己一腔的报国热情，最后她也做到了。从日本回国之后，秋瑾便积极联络革命好友一起开展救国之路，并且还加入了同盟会。

此后她与同盟会的一干同事为各种起义做准备，秋瑾与徐锡麟商定要在安徽和浙江两地同时发动起义，借此掀起推翻清王朝的革命，然而没想到这却将秋瑾逼向了绝路。

起义之前，秋瑾积极的为此事做准备，为了不连累家人，秋瑾找了时间与家人辞别，有意要断绝关系，以免万一出现什么差错使得家人遭到连累。

随后秋瑾便到义乌、诸暨和金华等地区联络同僚，她以大通学堂为据点到浙江各地联络会党，并且还成立了光复军制。

起义的路线是从绍兴开始进攻杭州，如果失败再从金华进入江西和安徽，然后与徐锡麟进行回合。原本徐锡麟在安庆策划准备起义，且要在8号的乘巡警学堂毕业典礼上刺杀安徽巡抚恩铭，然后再攻占当地的军械库。

但没想到计划却被提前泄露，恩铭为了引出革命党，故意将毕业典礼提前到6号。这突如其来的变化让革命党措手不及，但为了不放过这次机会，他们毅然发动起义，结果差点全军覆没。

徐锡麟也在被抓捕后壮烈牺牲，秋瑾遭到叛徒的出卖，被浙江山阴县令李钟岳抓走了。在被抓之前，别人都劝秋瑾出去躲一躲，但她却没有，而是坚守在大通学堂的大本营，觉得“革命要流血才会成功”。

1907年7月15日，被捕的秋瑾被带到浙江绍兴轩亭口执行枪决，年仅32岁。在此之前，李钟岳答应了秋瑾不枭首、不扒衣服的请求，因为他心中对秋瑾是十分敬重的，只是自己身不由己罢了。

他也算是黑暗广场中尚未泯灭的那一道光，但秋瑾还是英勇就义了，对于革命来说是个莫大的损失。但秋瑾牺牲后，她在社会上引发的强烈反映影响深远，进一步激励着广大女性加入到革命队伍当中。

纵观秋瑾的一生是相当悲壮的，出身书香门第，如果处在和平年代说不定她会一辈子过着相夫教子的生活。

但她生在动荡不安之时，她本可以选择安稳的日子，却为了家国和革命疲于奔命，她是为革命而生的，为革命而死也许是她最想要的结局了。